Lá Rơi (thơ)

03/07/202017:21(Xem: 10754)
Lá Rơi (thơ)

TT Minh HoiTác giả: Thích Minh Hội


LÁ RƠI.
Gió qua lá rụng sân chùa,
Ngày ngày quét dọn sớm trưa sạch lòng.
Sân sạch rồi lá lại rơi,
Siêng năng hay quét cũng rồi sạch tâm.
Hi
Thích Minh Hội
Sydney 3/7/2020.
KTTT

hoa sen 2a

"Ta sống giúp cho tất cả, và tất cả sống giúp cho ta, như là một thân thể to lớn liền lạc, như bàn tay làm việc chùi lau cho cả cơ thể, chớ nó không tự săn sóc cho nó được, con mắt ngó xem ra khắp nơi, mà không hay thấy nó, miệng ăn cho bao tử nuôi thân, chớ chẳng bao giờ giữ lại miếng ăn cho mồm ngậm...Cả cơ thể làm việc cho nhau, sống cho nhau, nếu một bộ phận đứt riêng rời là khắp nơi đau đớn và lần hồi chết hết."
Chơn Lý, Tổ Sư Minh Đăng Quang(TSMĐQ )
Bài Khất Sĩ Tr 266.
NH
Sưu tầm.
KTTT

MÓN BÌNH DÂN.

Chua chua mặn mặn rất dễ ăn.
Đơn giản cay ngon qúa thân gần.
Dưa đèo bé téo ta đừng bỏ.
Muối giấm để lâu cất ăn dần.
Hi
TMH
Syd 24/6/2020.
KTTT

NIỀM AN VUI.

Mỗi ngày thức sớm trước bình minh,
Cảnh lặng thinh thinh nghiệm sáng mình.
Hư không huyền diệu ra vạn vật
Tâm đạt bình yên hỷ vô biên.
Hi
TMH
Sydney 25/6/2020.
KTTT

GƯƠNG HOÁ ĐỘ.
Tăng sĩ ra đi độ cuộc đời
Hy sinh hết cả mọi quyền uy.
Hiện thân chân lý đèn tuệ sáng
Độ hết quần sanh cảnh an bình.
Hi
TMH
Sydney 20/6/2020.
KTTT

NỤ CƯỜI BÌNH AN.
Phật xưa ân đức sâu dầy
Lưu truyền Tổ dạy công này khó quên.
Hạnh đức Phật Tổ thênh thênh
Nghìn đời thọ hưởng tiến lên thánh hiền.
Siêng tu tầm đạo qủa nhiên
Không công rèn trí hiện tiền nào vui.
Phận tròn tu tập không lùi
Ngày về bến giác nụ cười thản nhiên.
Hi
TMH
Sydney 24/6/2020.
KTTT


Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
21/07/2013(Xem: 16763)
Chư Tăng lắm Bát nhiều Y Bởi vì phương tiện chuyển di theo thời Y che thân thể tốt tươi Bát dùng khất thực đặng rời Ngã ra
16/07/2013(Xem: 21231)
Cõi thơ của Thầy Tuệ Sỹ mênh mông bát ngát. Cao thì bay vút từng không. Sâu thì hun hút hố thẳm. Biết đâu mà dò để gọi là theo! Với người viết bài này, có lẽ là ngồi bệt xuống đất nhìn trừng trừng vào mấy dấu lặng trên “Những Điệp Khúc Cho Dương Cầm” của Thầy để mà nghe, có thể chỉ như là “vịt nghe sấm,” nhưng, may ra còn nghe được vài khoảng lặng vô thanh đâu đó, sau những cung bậc du dương siêu thoát.
01/07/2013(Xem: 11355)
Tuệ Trung Thượng Sỹ (1230-1291) có nhiều vai trò quan trọng tại Việt Nam thế ký thứ mười ba: là một thống đốc, ngài là một trong các vị tướng nổi tiếng những người chỉ huy cuộc kháng chiến chống ba cuộc xâm lăng của Mông Cổ; là một cư sĩ, ngài sống một cuộc đời hòa lẫn với thiền định, thi ca và hào quang vương giả
01/07/2013(Xem: 12077)
Nhục thân không gục ngã Lửa phừng cao ngọn tỏa Khắp thế giới kinh hoàng Gương hy sinh cao cả
01/07/2013(Xem: 12789)
Muối dưa nhớ thuở Kim Sơn Cháo rau đạm bạc, thiệt hơn chẳng nài Thân thương nghĩa bạn tình Thầy Công lao khai sáng, ơn tày núi cao
01/07/2013(Xem: 12440)
Sương mang hơi thở tình thương Từ trong lòng đất vô thường mà đi Sương mang pháp bất tư nghì Từ trong đỉnh núi Tu di chuyển mình
28/06/2013(Xem: 14226)
Xuân về đua nở muôn hoa, Cò non xanh tận bao la cánh đồng. Trời cao lồng lộng mênh mông, Đỉnh non tuyết phủ ánh hồng lung linh.
28/06/2013(Xem: 13218)
Vô thấy Phật ra thấy mình Theo nhau triền kiếp mà thành quên nhau Bây giờ đã tỏ mặt nhau Chén trà sen ướp mời nhau một lần.
28/06/2013(Xem: 14179)
Gió tình cờ làm bay phấn hoa. Đất tình cờ đón lấy. Nắng tình cờ sưởi ấm. Mưa tình cờ tưới tẩm. Nên hạt tình cờ nẩy mầm. Cây tình cờ mọc. Hoa tình cờ đơm bông. Gió lại tình cờ đem phấn hoa bay xa … bay tới đâu? nào ai biết! Đất nơi nào đón phấn? nào ai hay! Nhưng giòng chảy đó, chắc chắn vẫn quay đều, vạn hữu vẫn hiện đủ bao mùa mưa nắng. Chỉ khép mắt, quán chiếu một giây thôi cũng có thể thấy trùng trùng duyên khởi. Giòng chảy của ba cõi, bốn loài, sáu đường chúng sanh cũng tình cờ mà tuôn chảy thế thôi; nhưng trong những tình cờ của kiếp nhân sinh, lắng tâm mà nghiệm thì có những tình cờ chẳng tình cờ chút nào đâu! Nhân loại khởi từ xa lạ, tình cờ gặp nhau kết thành thân nhân, quyến thuộc, bạn bè, mà thương, mà ghét nhau ư? Nếu thực là tình cờ thì đâu thể triền miên, bất tận như thế! Trong vòng luân hồi, chúng sanh phải có ân oán, nợ nần nhau, chìm đắm trong vô minh mới tiếp tục tìm nhau mà đòi, mà trả như thế! Nên Phật dạy, nếu có tuệ nhãn mà nhìn chúng sanh, có thể nhận ra tổ tiên,