Nơi Bình Yên (thơ)

23/04/202012:39(Xem: 8773)
Nơi Bình Yên (thơ)
tt minh hoi-2

NƠI BÌNH YÊN

Thế gian trọng của qúy quyền,
Trọng danh trọng sắc lắm tiền đeo mang.
Ai bằng giác ngộ an nhàn,
Trọng tâm cao thượng xóm làng mới yên.
Ngày ngày ngày phát triển tâm thiền,
Hành thâm tánh Phật tự nhiên an bình.

Thích Minh Hội
Brisbane 23/4/2020.
KTTT

tt minh hoi

LỜI THỈNH BÁO.

Chuông ngân vang vọng rừng thiền,
Tiếng theo cây lượn người liền biết ngay.
Thỉnh báo dược thực đầu ngày,
Trưa là buổi ngọ thọ trai cúng dường.
Chuông ngân lòng nhẹ tâm tỉnh thức.
Lại một ngày tươi nở nụ cười.
Chuông ngân dần nhỏ trong không tịch.
Khẽ nhắc người qua kiếp Vô Thường.


Thích Minh Hội
Brisbane 18/4/2020.
KTTT

 

CON ĐƯỜNG GIẢI THOÁT.

Cắt đứt tình thân về đại đồng.
Học đòi theo Phật thoát tử sanh.
Thương chung nhân loại làm quyến thuộc.
Chỉ một tình thâm cứu muôn loài.
Hi
Thích Minh Hội
Brisbane 11/4/2020.
KTTT

 

TÂM KHÔNG.

Không sân không giận không phiền,
Không tham chấp thủ thân liền nhẹ tênh.
Lòng Từ vô ngại cao thênh,
Ta là tâm Phật Sáng rềnh đất thiên.
Hi
Thích Minh Hội
Brisbane 15/4/2020.
KTTT

NHẠC THIÊN.

Canh thiền điểm tiếng cửa lay,
Âm như thiên nhạc canh dài nhẹ đi.
Tâm thiền tịch tịnh ngày ngày,
Sóng mê yên tịnh đổi thay kiếp người.
Hi
Thích Minh Hội
Brisbane 16/4/2020.
KTTT


LÀ ĐẤT PHẬT.

Tây Phương Phật quốc không xa,
Phật sẽ hiện ra khắp Ta Bà.
Tự tại niệm nào đều có Phật.
Hít sâu thở nhẹ Phật vào ra.
Tâm tịnh sáng ngời Phật là ta,
Tuỳ duyên Phật hiện khắp gian hà.
Nói làm thật pháp Chơn Như Phật.
Lạc quốc bền lâu Phật nhiệm mầu.
Hi
Thích Minh Hội
Brisbane 2/4/2020.
KTTT

 

LÊN RỪNG.

Về rừng thăm lại hàng cây,
Vọng xa chim hót chào thay đón mừng.
Tặng người lữ khách tha phương,
Cách ly dừng bước đời thường về đây.
Dưới trần dịch bệnh quấy rầy.
Nhắc cho nhân loại kiếp nầy phải tu.
Của trần tạm bợ phù du,
Chơn Tâm hột chắc khéo tu mới thành.
Hi
Thích Minh Hội
Brisbane 31/3/2020.
KTTT


THAM TU.

Tham tu mọi chốn cũng tu,
Nấu cơm gánh nước cho dù ở đâu.
Việc lớn việc nhỏ không cầu,
Niệm vô niệm niệm thâm sâu ta về.
Hi
Thích Minh Hội
Sydney 17/3/2020.
KTTT


MỘT KIẾP TỬ SANH.

Sanh tử là một nhịp cầu,
Tử sanh ai đã qua đầu bên kia.
Kẻ một đoạn người ba kìa,
Bến bờ nhờ đức phân chia vạn loài.
Một đời ra khỏi tử sinh,
Mau lo Sám Hối tội tình sạch thơm.
Hi
TMH
Brisbane 30/3/2020.
KTTT


GIÁC MÊ.

Đêm qua ông mặt trời ngủ,
Sáng nay mở mắt cõi u tan dần.
Vô Minh Giác Ngộ một chăng,
Tĩnh liền đã tĩnh khỏi cần gì lo.
Hi
Thích Minh Hội
Sydney 18/3/2020.
KTTT



BẾN BỜ GIÁC NGỘ.

Trăng soi đáy nước lung linh,
Quán nhìn tĩnh lặng u minh xa lìa.
Phút giây bừng sáng tỏa kia,
Là bờ giải thoát nào lìa nơi tâm.
Hi
Thích Minh Hội
Sydney 2o/3/2020.
KTTT


VÁC XIN CHÓNG COVID 19.

Định tâm thở nhẹ an dần
Ra vào tự tại chẳng cần chi lo,
Tại nhà làm ít xài co,
Giảm chi xa xỉ hết lo chứ gì.
Bệnh dịch Co Vid có chi,
Chứ quá lo ngại cái gì cũng lo.
Sợ bệnh sợ đói dành co,
Đè nhau chết trước mới lo dịch này.
Cái sợ sanh bệnh mỗi ngày,
Mau siêng Nước Ấm uống hoài chứ ngưng.
Mười lăm phút một lần,
Vỏ chanh gừng lát ấm dần khỏe lên.
Virus bỏ mạng ngông nghênh,
Có gì mà sợ cố lên đắc thành.
Hi
Thích Minh Hội
Sydney 19/3/2020.
KTTT

KHỔ KHÔNG KHỔ.

Không tu khéo cũng khổ.
Tu không tu đều khổ.
Thấy rõ pháp diệt sanh.
Không ngã luôn vô ngã.
Tu không tu không khổ
Hi
Thích Minh Hội
Sydney 19/3/2020.
KTTT


TIẾNG CHUÔNG THIỀN.

Hai mươi năm trận đường dài.
Pháp âm khai triển mỗi ngày trôi qua.
Đạo tràng dựng mở nguy nga,
Tặng đời bảo vật thoát ra não phiền.
Già lam tỏa sáng bình yên,
Âm vang diệu pháp chuông thiền nhẹ bay.
Hi
Thích Minh Hội
Syd 16/3/2020.
KTTT

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
02/02/2026(Xem: 2127)
Có đôi khi trong cuộc sống …nếu bị nhiều mệt mỏi quá lại là không cần thiết nhất là vì những việc mà chẳng hề quan trọng, cũng không đến từ việc phải sống thế nào để an yên mà đến từ việc phải trở thành một ai đó trong đầu mình .
30/01/2026(Xem: 2013)
Nhà hiền triết Krishnamurti đã nhắc nhở gì cho nhân loại hôm nay? Thích Phước An Tôi còn nhớ hồi giữa thập niên 60 của thế kỷ trước, nhà xuất bản An Tiêm đã cho ra đời tác phẩm Tự do đầu tiên và cuối cùng (The First and Last Freedom) của Krishnamurti do Phạm Công Thiện dịch. Mở đầu tác phẩm, dịch giả còn dịch bài viết của Henry Miller, văn hào hàng đầu nước Mỹ thời bấy giờ, trong đó có đoạn Henry Miller tóm tắt tư tưởng của Krishnamurti như thế này: “Con người là kẻ tự giải phóng chính mình”, phải chăng đó là đạo lý tối thượng của đời sống? Biết bao bậc hiền nhân trác việt đã nhắc nhở và đã thể hiện bao lần giữa lòng đời? Họ là những đạo sư, những con người đã làm lễ cưới của đời sống, chứ không phải những nguyên tắc, tín điều, luân lý, tín ngưỡng. Những bậc đạo sư đúng nghĩa thì chẳng bao giờ bày đặt ra lề luật hay giới luật, họ chỉ muốn giải phóng con người. Điều làm nổi bật Krishnamurti và nói lên sự khác nhau giữa Krishnamurti và những bậc giáo chủ vĩ đại tro
30/01/2026(Xem: 1692)
MEISTER ECKHART, sinh tại nước Đức, là nhà thần bí vĩ đại của Thiên Chúa Giáo thời Trung Cổ. Sự xuất hiện của Eckhart đả làm đảo lộn những người đi trước ông. D.T Suzuki trong Mysticism, Christian and Buddhist[*] đã nói rằng, lần đầu tiên khi đọc Eckhart, ông đã xúc động tràn trề, và D. T. Suzuki cho rằng, Eckhart đúng là “một tín đồ Thiên Chúa Giáo phi thường” và Thiên Chúa Giáo của Eckhart, D.T. Suzuki nghĩ là “thật độc đáo và có nhiều điểm khiến chúng ta do dự không muốn xếp ông thuộc vào loại mà ta thường phối hợp với chủ nghĩa hiện đại duy lý hóa hay chủ nghĩa truyền thống bảo thủ. Ông đứng trên những kinh nghiệm của riêng mình, một kinh nghiệm phát sinh từ một tư cách phong phú, thâm trầm, và đạo hạnh” Và như vậy D.T. Suzuki viết tiếp về Eckhart: “Ông cố hóa giải những kinh nghiệm ấy với cái loại Thiên Chúa Giáo lịch sử rập khuân theo những truyền kì và huyền thoại. Ông cố đem cho chúng một ý nghĩa ‘bí truyền’ hay ‘nội tại’ và như thế ông bước vào những địa vực mà đa số những tiề
30/01/2026(Xem: 1660)
Đây là bút ký của thầy Thích Phước An viết về ngài Tuệ Sỹ, mà thầy vừa mới gởi cho tôi chiều qua. Tôi đã từng, hơn một lần, đọc lại những bài viết hay, viết về ngài Tuệ Sỹ, lúc ngài viên tịch hôm 24.11.2023 vừa qua tại chùa Phật Ân, trong đó có bài này của thầy Thích Phước An – Thơ Tuệ Sỹ, Tiếng Gọi Của Những Đêm Dài Heo Hút. Văn hay thì đọc lại bao lần cũng hay. Đó là chưa kể, đây là một áng văn rất thơ của một nhà sư, viết về một nhà sư. Thầy Thích Phước An và ngài Tuệ Sỹ, vốn là huynh đệ, gắn bó cùng nhau đã từ lâu lắm trên bước đường tu hành. Thân thiết với ngài Tuệ Sỹ, có lẽ chẳng ai bằng thiền sư Lê Mạnh Thát, cùng các huynh đệ của ngài, trong đó, có một người luôn kề cận, từ lúc còn gian khó của gần năm mươi năm về trước, cho đến khi ngài mất, đó là thầy Thích Phước An.
24/01/2026(Xem: 2157)
Bính Ngọ Xuân về tỏa ngát hương Hoa ngàn cỏ nội đẹp muôn phương Yên bình vũ trụ qua tai chướng Tĩnh tại mây trời lắng họa vương Thế sự chan hòa xa ác tưởng Nhân dân vững mạnh hướng an tường Nghĩa ân mầu nhiệm lòng luôn dưỡng Phật pháp thâm huyền phát nguyện nương..!
23/01/2026(Xem: 1642)
Một lần tịch tĩnh rừng hoang Sao Mai huyền diệu óng vàng trời đêm Cỏ lau thức giấc êm đềm Khuya bên bếp lạnh khưi niềm ủ tro Tâm tư hạt thóc rợp cờ Viễn trình sinh tử phất phơ năm màu Nỗi hờn tủi nhục tan mau
22/01/2026(Xem: 1380)
Hai ngàn năm Thế Tôn khuất bóng Lời dạy xưa còn vọng đến nay Chỉ là nắm lá trong tay Vẫn tròn huệ mạng Như Lai ba đời Đúng diệu pháp, một lời cũng đủ Đủ bao hàm pháp nhũ Phật thân Một lời như thật, như chân Cho ra diệu dụng vạn lần hư ngôn Biển trầm luân sóng dồn gió dập
20/01/2026(Xem: 1582)
QUÁN Mắt trông năm cùng tháng tận Ngắm dòng sống hiểu thực hư Không gian không ngừng tĩnh động Sáu thời vẫn vậy phù hư. LẶNG Xập xình hòa vui tiếng nhạc Xóm quê thay sắc rộn ràng Hẻm cùng gió tung bụi rác Thi nhân ngưng nhịp gác đàn.
15/01/2026(Xem: 1896)
chén cơm tù cúng Phật xiềng xích hóa bụi tro hư không nhập lòng đất trăng trời trải ngàn hoa chén cơm chiều nguội ngắt tâm ý vẫn trắng trong khói nào cay đôi mắt khưi thơ chảy tuôn dòng
13/01/2026(Xem: 2473)
Tuệ Nhân vững chãi cuộc đăng trình Cùng với tăng đoàn trải nghiệm linh Tâm ước mong cho thế giới thịnh Ý nguyền muốn được quốc gia vinh Từ bi chẳng nản trong sương lạnh Hỷ xả không màng dưới nắng hanh Thẳng tiến đường xa ngàn bộ dặm Thong dong tự tại bước yên bình. .!