Sau Mùa Gió Loạn (Thơ)

13/04/202018:22(Xem: 13766)
Sau Mùa Gió Loạn (Thơ)

mua roi_ 1 

SAU MÙA GIÓ LOẠN

 

Tiếng thở dài thiên cổ

Cháy bỏng ngàn sau xa.

Mây về từ cổ độ,

Xao xác hồn cỏ hoa.

Sầu lên mấy độ trăng tà

Đường nghiêng ngả bước, bóng nhoà nhạt đêm.

Cành sương trĩu mộng bên thềm

Bóng ma trơi hiện càng thêm não nùng.

 

Sóng dựng đài mây lạnh

Thoi thóp nhịp sầu khuya

Con sông từ trăm nhánh,

Lao xao bờ nọ kia.

Ai đâu tìm nẽo đi về ?

Trả sương khói lạnh bộn bề tháng năm.

Luân hồi từ thuở xa xăm

Mang bao cát bụi về thăm thẳm đời.

 

Lanh quanh trăm bến lạ

Lanh quanh hồn bể dâu.

Sầu ca lời sỏi đá,

Ngàn xưa rồi ngàn sau.

Man man giấc mộng hôm nào

Tả tơi cuộc hẹn, ra vào cuộc chơi.

Phù du bóng ngả chiều rơi,

Chim ngàn bạt gió ngậm ngùi nước mây.! 

 

Hừng hực cơn lửa đỏ

Cháy trăm nẽo điêu tàn

Còn chăng tình hoa cỏ

Dâng lời ca trên ngàn.

Cho đời sớm được bình an,

Cho người dạo một cung đàn Nghĩa-Nhân.

Trước sau tụng một tinh thần

Chân-Thiện-Mỹ mới vẹn phần sanh linh.

 

Rồi đây trên bước đăng trình

Sau mùa sương khói, tự tình cỏ hoa

Sau mùa gió loạn quanh ta,

Tiếng muôn chim hót tình ca muôn trùng.

 

                                                           South Dakota, 12.4.2020.

                                                           MẶC PHƯƠNG TỬ 

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
08/11/2010(Xem: 21546)
Đức Phật dạy các con phải tự độ Thường ngày đêm y giới luật tu hành Tham nhiễm rời giải thoát như trăng thanh Y pháp Phật tu hành tất giác ngộ.
07/11/2010(Xem: 13749)
Thổ Man Đầu xưa nay vẫn vậy Ngoài thành kia vùng vẫy ra sao Làm cho cây cỏ tiêu hao Thành kia vẫn thế biết bao tháng ngày Người ăn uống xưa nay vẫn thế Chỉ bày trò dâu bể ai hay Chớ chê sanh tử đường ngay Bao nhiêu vị đắng lẫn cay thấm dần.
06/11/2010(Xem: 32278)
Ẩn tu nào phải cố xa đời! Mượn cảnh u-nhàn học đạo thôi! Những thẹn riêng mình nhiều nghiệp chướng Bốn ân còn nặng nghĩa đền bồi.
03/11/2010(Xem: 16482)
Để tạ ơn Tất cả chúng sinh là cha mẹ của tôi, Tôi thực hành tâm linh ở nơi này. Nơi chốn này như một hang ổ của những dã thú hung dữ; Trước cảnh tượng này, những người khác sẽ bị kích động đến độ phẫn nộ. Thực phẩm của tôi thì giống như thức ăn của những con heo và chó; Trước cảnh tượng này, những người khác sẽ phải xúc động đến độ nôn mửa. Thân thể tôi như một bộ xương; Trước cảnh tượng này một kẻ thù hung dữ sẽ phải khóc than.
02/11/2010(Xem: 19068)
Đôi mắt ướt tuổi vàng khung trời hội cũ Áo màu xanh không xanh mãi trên đồi hoang Phút vội vã bỗng thấy mình du thủ Thắp đèn khuya ngồi kể chuyện trăng tàn từ núi lạnh đến biển im muôn thuở Đỉnh đá này và hạt muối đó chưa tan Cười với nắng một ngày sao chóng thế Nay mùa đông mai mùa hạ buồn chăng Đếm tóc bạc tuổi đời chưa đủ Bụi đường dài gót mỏi đi quanh Giờ ngó lại bốn vách tường ủ rũ Suối nguồn xa ngược nước xuôi ngàn
31/10/2010(Xem: 17597)
Giấc đời tỉnh hạt mù sương Chim về bên cửa Phật đường nghe kinh. Mới hay từ buổi vô tình Sắc-Không nào chẳng không hình huyển như.
29/10/2010(Xem: 19559)
Thơ Trong Tuyển Tập Thơ Tuệ Thiền (Lê Bá Bôn) (Trích trong Đường Về Minh Triết; 1989-2005; NXB Văn Nghệ, 2007) --- * Nghìn Câu Thơ Tài Hoa Việt Nam (Bản tái bản lần 4; NXB Hội nhà văn, 2013) Không Đề Chất chứa những cằn nhằn Hồn lô nhô sỏi đá!... Chút lặng thầm hỉ xả Sỏi đá dậy hồn thơ…
29/10/2010(Xem: 16887)
May I be free from enmity and danger, May I be free from mental suffering, May I be free from physical suffering
28/10/2010(Xem: 20028)
Một thương chú tiểu dễ thương Hai thương chú tiểu chọn đường đi tu Ba thương sớm tối công phu Bốn thương chú học và tu đàng hoàng Năm thương chú tiểu nhẹ nhàng Sáu thương chú tiểu đoan trang nụ cười
23/10/2010(Xem: 22532)
Nhiều thế kỷ trước, một vị vua đã lãnh đạo dân tộc Việt Nam hai lần đẩy lui quân Mông Cổ xâm lăng. Một hôm, vào năm 1293, vị vua anh hùng này đã rời ngôi vua, và vài năm sau trở thành một nhà sư và đã để lại một di sản Thiền Tông bây giờ vẫn còn phát triển để trở thành dòng Thiền lớn nhất tại Việt Nam. Ngài tên là Trần Nhân Tông, vị vua thứ ba của Nhà Trần và là vị sáng lập Dòng Thiền Trúc Lâm.