Phật pháp trường tồn (thơ)

18/02/202007:12(Xem: 11230)
Phật pháp trường tồn (thơ)

banh xe phap luan

Phật pháp trường tồn

Kính bạch Thầy , có nhìn thấu được sinh hoạt của một Tăng sĩ thời đại mới như Thầy,
con nay mới hiểu được thế nào là “Tuỳ duyên bất biến “ . Kính dâng Thầy và bạn hữu bài thơ. Kính HH


Thời đại công nghệ đa đoan lắm việc!
Phật pháp tại thế gian cũng phải tuỳ duyên ,
Tăng sĩ thông thạo ngũ minh... chính ưu tiên .
Phụng hiến tận tình ...không quên tỉnh thức !

Phật tử noi gương đóng góp thêm năng lực ...
Chút tịnh tài ... phương tiện tạo phúc lành .
Tinh tấn ngày đêm nhẫn nhẫn thực hành ,
Phật Pháp trường tồn càng thêm phát triển .

Trùng trùng duyên khởi nay càng thực tiến !
Thế giới liên quan đoàn kết hỗ tương ,
Thiên tai , bịnh dịch ...san sẻ tình thương
Dù mọi chuyển biến vẫn đang tiếp diễn ...


Cuộc sống thăng trầm theo nhiều sử kiện .
Phật pháp ngày nay ...đà tiến văn minh,
Vô ngã vị tha ...sức mạnh tâm linh .
Vẫn trường tồn trong tuỳ duyên bất biến !

Huệ Hương






Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
28/09/2012(Xem: 13352)
''Vào cửa Phật từ bi hỷ xả Ra thế gian vô ngã vị tha'' Vui Xuân ta sống chan hoà Luôn tu huệ phước, đại gia thái bình Xuân về ta đón ta nghinh Chúc nhau hạnh phúc, đẹp xinh cõi lòng
22/09/2012(Xem: 17170)
“Nhân bất học bất tri lí” Nhưng trí-lương-tri Soi sáng lòng người… Nhân hữu học Lắm phường ma quỷ Mất vầng trăng Đen tối lương tâm.
08/09/2012(Xem: 17870)
Từ thuở hoang sơ đã nguyện làm mây trắng Che mát cho đời qua những đêm ngày oi bức điêu linh Bi mẫn lập ra muôn hạnh Sa mạc cháy bỏng ươm thành rừng xanh
08/09/2012(Xem: 15193)
Mùa trăng Báo hiếu vẳng chuông ngân, Tiễn biệt người xa lánh cõi trần.
01/09/2012(Xem: 14568)
Tưởng nhớ Thầy Thích Đức Niệm
30/08/2012(Xem: 14264)
Tịnh Độ tìm ở đâu xa ?
29/08/2012(Xem: 12365)
Khổ nhục Thầy tôi
28/08/2012(Xem: 12244)
Mẹ Quan Âm
27/08/2012(Xem: 15695)
Chuyển tâm niệm Phật A Di Đà
09/08/2012(Xem: 19011)
Âm vang của tiếng vọng “Hòa Bình” là niềm khao khát của nhân loại nói chung và của từng dân tộc nói riêng. Thế kỷ 20 với hai cuộc thế chiến hãi hùng đã đẩy đưa nhân loại xuống vực thẳm của điêu linh và chết chóc. Chiến tranh đồng nghĩa với tàn phá và hủy diệt, và cũng chính trong đêm đen tột cùng của chiến tranh, tiếng vọng “Hoà Bình” đã vang lên để thức tỉnh lòng người. Hòa bình đồng nghĩa với cọng tồn và an lạc, là niềm ước ao của mọi tâm hồn hướng thiện. Chiến tranh xuất phát từ tham, sân, si, thì hòa bình phải khởi đi từ lòng nhân ái và lửa Từ Bi. Đó là ý niệm bàng bạc trong toàn bản trường ca thi phẩm của Tuệ Đàm Tử, tức Hòa Thượng Thích Giác Lượng