Chùm thơ Xuân Canh Tý 2020 (thơ)

01/02/202006:43(Xem: 16039)
Chùm thơ Xuân Canh Tý 2020 (thơ)

Don Giao Thua Canh Ty (128)

 

 

          THƠ VÀ XUÂN

 

THƠ dóng đưa hồn ngẫn nét XUÂN,

THƠ đầy nhựa sống bởi cùng XUÂN.

THƠ mang nghĩa thắm xuôi nguồn cội,

THƠ gói hương nồng vẹn cõi XUÂN.

THƠ trẻ vun tình luôn bắt nhịp,

THƠ già khởi sắc chẳng hờn XUÂN.

THƠ mong khắp chốn vui đồng cảm,

THƠ vẫy thêm niềm hạnh phúc XUÂN.

 

Minh Đạo

 

XUÂN

( Thuận nghịch độc, Bát điệp Xuân )

 

 (Thuận):

Vàng ánh  XUÂN xanh lá trải đồi,

Dạt dào XUÂN chiếu rạng nơi nơi.

Tan dần giá khắp XUÂN trời ngập,

Để mãi  XUÂN này đức phúc khơi.

Làng xóm rộn XUÂN vui thấu lẽ,

Tuổi XUÂN tròn mộng đẹp trao lời.

An XUÂN, gởi hết bao điều lỡ…

Chan chứa XUÂN mừng thật khổ vơi.

 

(Nghịch ):

 

Vơi khổ thật mừng XUÂN chứa chan,

Lỡ điều…bao hết gởi XUÂN an.

Lời trao đẹp mộng tròn XUÂN tuổi,

Lẽ thấu vui XUÂN rộn xóm làng.

Khơi phúc đức này, XUÂN mãi để,

Ngập trời XUÂN khắp, giá dần tan.

Nơi nơi rạng chiếu XUÂN dào dạt,

Đồi trải lá xanh XUÂN ánh vàng.

 

1/2020

Minh Đạo

  
Don Giao Thua Canh Ty (194)

XUÂN VỀ –VỀ XUÂN

 (Đối xứng- Thủ vĩ ngâm)

 

XUÂN về khắp nẻo rộn về XUÂN

SÂN ngát hương tràn tỏa ngát SÂN

LẮNG nghĩa triêm ân dày nghĩa LẮNG

CHÂN tình đáp lẽ trọn tình CHÂN

TRẢI hòa đức độ nên hòa TRẢI

DÂNG cả tâm từ sống cả DÂNG

RÕ hiểu cho nhau cần hiểu RÕ

XUÂN về khắp nẻo rộn về XUÂN

 

1/2020

Minh Đạo

 

 

XUÂN ĐẾN – ĐẾN XUÂN (Đối họa)

 (Đối xứng – Thủ vĩ ngâm)

 

XUÂN đến muôn nơi sắp đến XUÂN

SÂN vườn hoa nở ngát vườn SÂN

LẮNG phiền chớ trỗi đâu phiền LẮNG

CHÂN đủ không màng quả đủ CHÂN

TRẢI hết từ bi thù hết TRẢI

DÂNG tràn quảng đại ái tràn DÂNG

RÕ niềm an dạ vui niềm RÕ

XUÂN đến muôn nơi sắp đến XUÂN.

 

1/2020

Minh Đạo

 

ĐẠO VÀ THƠ

 

 Sống ĐẠO vui đời có áng THƠ,

Tâm bình học ĐẠO chảy dòng THƠ.

THƠ hay nguyện lớn, cần nương ĐẠO,

ĐẠO cả rộng bàn, dựa ý THƠ.

Khởi  tín bày THƠ chân sáng ĐẠO,

Sanh lòng hiểu ĐẠO chóng  xuôi THƠ.

THƠ ngời  pháp ổn trau niềm ĐẠO,

Bè báu  ĐẠO vàng diễn giải THƠ.

 

 1/2020

 

ĐẠO và THƠ (Đối họa)

 

 Hương thiền lạc ĐẠO nắn vần THƠ,

Thấm  ĐẠO đường trần lắng ý THƠ.

Pháp trải THƠ khai cầu lý ĐẠO,

Kinh truyền ĐẠO thấu diễn lời THƠ.

Loạn THƠ trái nghĩa đau niềm ĐẠO,

Lơi ĐẠO chạnh lòng chướng nẻo THƠ.

Tâm động THƠ  say hoài cách ĐẠO,

Nương đời qui ĐẠO đẹp dòng THƠ.

 

 1/2020

Minh Đạo






 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
08/02/2013(Xem: 29382)
Cuốn Nhị Thập Tứ Hiếu Được viết vào đời Nguyên. Tác giả - Quách Cự Nghiệp, Một túc nho, người hiền. Hai mươi tư gương tốt Về đạo hiếu xưa nay
08/02/2013(Xem: 14847)
Nối truyền Đức Tổ Minh Quang Du Tăng Khất Sĩ dẫn đoàn hoá duyên, Xưa Tổ hành đạo khắp miền Nay ta noi dấu trọn nguyền kiếp tu.
07/02/2013(Xem: 24374)
Nửa thế kỷ Tôn Sư vắng bóng, Ánh Đạo Vàng tỏa rộng muôn phương Hôm nay tổ chức huy hoàn Hằng năm kỷ niệm, đàn tràng tôn nghiêm. Môn đồ Tứ chúng ngưỡng chiêm,
06/02/2013(Xem: 15399)
Bước đi từng bước vào chánh niệm Dáng khoan thai uy lực vô cùng Phật kinh hành đất chuyển trời rung Oâi! Huyền diệu bước chân giải thoát
06/02/2013(Xem: 11465)
Xuân về thăm lại cố hương Cây đa bến cũ thân thương mái chùa Ngô khoai hương lúa bốn mùa Dòng kinh biến đổi đất chua ngàn đời Nhạn về én lượn nơi nơi Mái chèo khua nước sao rơi đầy thuyền Cô thôn nữ hát đưa duyên Giao mùa nắng ấm hoa viền cành xuân
04/02/2013(Xem: 18571)
Trên đỉnh Phù Vân Đường lên Yên Tử mây dìu bước Qua suối Giải Oan đá dẫn đường Hoa yên dấu ấn thời Điều Ngự Bảo Sát âm vang một cõi Thiền Rừng tháp đây rồi lưu chấn tích Mái chùa che cả một giang sơn Chùa Đồng vang dội linh thiêng núi Cột đá uy nghiêm đứng giữa dòng Hàng tùng che mát lòng nhân thế Gốc sứ nhả hương giữa bụi trần Sỏi đá rêu phong còn biết nói Người đời sao nỡ để ai quên
04/02/2013(Xem: 24246)
Không được gọi là nhà thơ nhưng rất nhiều người VN vẫn có thể làm thơ. Thơ phổ biến khắp nơi với đủ loại người. Thơ không đọc bình thường như văn mà ngâm lên du dương trầm bổng, lại thêm các loại đàn sáo, tranh, bầu... sau thêm đàn nguyệt phụ họa nên ngâm thơ là một loại hình nghệ thuật cổ truyền, thuần túy VN. Ai cũng có thể đọc thơ một cách diễn cảm nhưng để ngâm thì phải biết cách. Bồng mạc, sa mạc, lẩy Kiều... Để nắm những cách thức ấy phải là người chuyên môn, thường xuyên luyện giọng chứ không phải tự nhiên ai cũng ngâm được.
30/01/2013(Xem: 18325)
Thi tính phản ảnh thật rõ nét qua kinh sách cũng như phong cách của những người tu hành đãảnh hưởng sâu đậm đến các sinh hoạt văn hóa của hầu hết các quốc gia Phật Giáo ÁChâu. Thi phú nói chung có khả năng khơi động những xúc cảm sâu kín và thanhcao nơi con người giúp họ vượt lên trên các bản năng thô thiển và trói buộc củasự sống.
29/01/2013(Xem: 15086)
Áo này mẹ dệt cho con Nắng mưa hai buổi gánh mòn bờ vai Áo một mảnh tình chia hai Mai này áo rách không phai lời nguyền Áo giải thoát, áo phước điền Áo che mát cả nhân thiên bốn loài.
26/01/2013(Xem: 22700)
Cận cảnh tượng cụ Nguyễn Du bằng gỗ gù hương khủng ở Việt Nam