Pháp Tài Lữ Địa (thơ)

21/08/201906:33(Xem: 11652)
Pháp Tài Lữ Địa (thơ)
chap tay



Pháp Tài Lữ Địa

Với đời sống bận rộn của người xuất gia và tại gia trong thời đại văn minh tân tiến này, giữa đêm khuya con bất chợt tự nghiệm ra một bài học 4 chữ Pháp Tài Lữ Địa mà cổ nhân dạy từ ngàn xưa, suy gẫm lại đúng với mọi thời đại của chúng, con xin chia xẻ ý tưởng này ...


Thế hệ tôi phân vân nhiều suy nghĩ , 

Tôn giáo nào ...nguyên  thủy với đại thừa .

Đuổi kịp chăng văn hoá giữa mới xưa ? 

Thân quyến,  bạn bè ngày  ...dần xa vắng .

Thức giấc đêm khuya cô đơn tĩnh  lặng

Đôi lúc ngỡ ngàng .... thân phận cao niên 

Nếu không nhờ Đạo hẳn lắm ưu phiền ! 

Mênh mông,  vật vã giữa văn minh tân tiến .

Nhưng làm sao để trí huệ phát triển ? 

Đừng lạc vào  ...nhầm lẫn giữa Có, Không  

Sống trong mộng vẫn an lạc thong dong 

Nghiệm ...cần có đủ   PHÁP, TÀI, LỮ, ĐỊA .**

Thuận, nghịch  trong duyên rõ ràng liễu nghĩa 

Bốn chữ này ảnh hưởng cả một đời 

Tại gia, xuất gia đúng lúc đúng thời 

Sẽ ...độ  chúng sinh, cúng dường chư Phật ! 

Đây tất cả tư duy ...rất chân thật, 

Trải lòng thành khi xem chuyện cổ kim .

Nguyện sẻ chia ....không thể giữ trong tim 

Biết rằng...cũng lắm người đâu vừa ý !!!! 



Huệ Hương 

Melbourne 21/8/2019 

 

 

** Pháp: trình độ kiến thức về Đạo hay Đời

     Tài:  có đủ chút phương tiện vật chất 

    Lữ : bạn đồng căn cơ , chí hướng

    Địa  :địa phương , phong thổ, vùng thích hợp để phát triển dụng cơ nghiệp 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
01/08/2011(Xem: 27156)
"TámTiết thơ giúp tập luyện Tâm thức"là tựa của một bài thơ ngắn do một nhà sư Tây Tạng là Guéshé Langri Tangpa (1054-1123) trước tác với chủ đích giúp phát huy tinh thần giác ngộ qua phép thiền định về hoán chuyển giữa ta và người khác, (một phép thiền định rất phổ thông của Phật giáo Tây Tạng: đó là cách tự nguyện xin được nhận về phần mình tất cả khổ đau của người khác, và trao lại cho họ tất cả những gì đạo hạnh của mình), và xem đấy là mục đích cao cả nhất trong cuộc sống của chính mình... Từ bi là một phản ứng của tâm thức khi nó không thể chịu đựng nổi trước những cảnh khổ đau của người khác và phát lộ những ước nguyện mãnh liệt...
31/07/2011(Xem: 14572)
Làn tóc rối trải dài trên thềm vắng Trăng có về, ngây ngất bức thảm hoang Người lữ hành trên đường đời cô quạnh Từng bước chân nghe nặng nỗi vô thường
31/07/2011(Xem: 15354)
Cuộc đời người, ai là người không đi kiếm mùa xuân, một mùa xuân viên viễn, cho chính mình hoặc gia đình, thân nhân. Một sớm mai thức giấc, nhìn nhau lại hỏi xuân là gì và có mặt tự bao giờ.
31/07/2011(Xem: 14835)
Xin gửi đến nhau tâm tình của người con Phật, khi chung quanh mây mù của lòng tham sân si còn dày đặc. Bàn tay, tấm lòng của chúng ta đến với nhau với tâm tư vì người, sẽ là những hạt tư lương đẹp tràn lan trên mọi nẽo đường vũ trụ, sẽ làm ấm lòng người và nước mắt có rơi, cũng chỉ là nước mắt của hạnh phúc, vì còn những con người vẫn mang tâm nguyện làm đẹp cuộc đời…
30/07/2011(Xem: 27825)
Tiếng chuông chùa mãi ngân vang, vào lúc buổi bình minh vừa thức giấc hay lúc chiều về, đem theo âm thanh ấm cúng, chan chứa tâm tình, lan rộng ra khắp không gian. Từ bao đời qua, tiếng chuông chùa trở thành nề nếp đẹp của văn hoá tâm linh cho mọi người, với nhịp khoan thai, nhịp nhàng, trong âm vang như chứa những niềm vui, hỷ lạc, một tấm lòng nào đó, khó diễn tả được.
26/07/2011(Xem: 14211)
Quán tưởng (thơ)
26/07/2011(Xem: 13998)
Chiều thăm điệu Hảo (thơ)
25/07/2011(Xem: 13290)
Tôi bước chân qua những phố phường Bụi trần uế tạp gót chân vương… Lòng chưa nhận định niềm Chơn Giả Cảnh hý trường hay bãi chiến trường? Mây quấn non sông hận ngút trời Ngàn năm oán khí vẫn chưa trôi… Danh từ “Dân Tộc” say binh lửa Máu lệ càng thêm ngập Biển Đời.
25/07/2011(Xem: 14488)
Những giọt huyết ngà (thơ khóc con)
24/07/2011(Xem: 13497)
Trầm mặc lầu hương (thơ)