Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Như Mây Qua Trời (thơ)

19/07/201910:28(Xem: 7125)
Như Mây Qua Trời (thơ)
blank

Như Mây Qua Trời
 
Bởi hay gậm nhấm buồn đau
Nên sống.. âu sầu cô quạnh.
Nhiều khi chẳng vẹn mong cầu
Về sau.. lại là hữu hạnh.
 
Trái tim người không có cánh
Nhưng rất dễ dàng vụt bay.
Bởi quen ôm ghì, nắm giữ
Mất mát, lòng riêng đắng cay?
 
Những thứ thuộc về tan vỡ
Sao cứ tìm nhặt trong đời
Khi đôi tay đầy thương tích
Nỗi niềm.."Ai thấu dùm tôi?"
 
- Có cái trên đời mất đi
Đáng để cho mình tiếc hối
Song, có những thứ xa rồi
Bàn chân nhẹ nhàng muôn lối.
 
- Nếu luôn nhìn người thấy lỗi
Lòng chẳng bao giờ bình yên.
Chỉ việc chính mình thay đổi
Bụi bay trước mặt không phiền.
 
Khổ đau bạn cùng Hạnh phúc
Là "cặp bài trùng'' sánh đôi.
Chắp nhận thế, đừng ôm giữ!
Sống nhẹ như mây qua trời.
Như Nhiên -Thich TanhTue



blank

Namo Sakya Muni Buddhaya
 
Có Cực Lạc, Địa Ngục hay không?
Có lần Bà La Môn hỏi Đức Phật, Thưa Ngài! Biết có kiếp 
sau hay không mà Ngài khuyên răn chúng tôi làm thiện. Đức Phật 
trả lời! Nếu không có kiếp sau, mà kiếp này ngươi làm thiện thì 
ngươi sẽ được an vui hạnh phúc, còn nếu có kiếp sau thì ngươi 
vẫn được an vui hạnh phúc trong kiếp này và kiếp sau. Cho nên
 hãy sống thiện để có lợi ích.
Thật ra, Đức Phật tránh trả lời những câu hỏi liên quan đến 
thế giới siêu hình, ngoài khả năng nhận thức và thấy biết của 
con người. Suốt 45 năm thuyết pháp chủ yếu Ngài nói về sự thật
 của khổ và con đường thoát khổ, và khuyên dạy chúng sanh 
sống thiện bằng cách giữ giới, làm lành là chủ yếu.
Bây giờ, có rất nhiều phật tử quan tâm đến chuyện có địa 
ngục hay không có địa ngục, có cực lạc hay không có cực lạc, 
có ma hay không có ma... mỗi người trả lời một kiểu rồi đua 
nhau tranh luận đúng sai, mỉa mai nguyền rủa... ôi sao lại đánh 
mất quá nhiều thời gian và tốn hao nước miếng về mấy chuyện 
không liên quan đến thực trạng con người đang sống hiện nay.
Chỉ có Đức Phật bậc Chánh Đẳng Giác Ngài mới biết hết 
thấy hết, còn chúng sanh chưa đắc đạo thì không thể trả lời 
có hay không có, dù học kinh sách, hay nghe giảng, cũng nên
 biết chọn lọc, cái nào vượt ra ngoài khả năng nhận thức, và thấy
 biết của mình thì tham khảo học hỏi rồi cho qua, cái nào quan 
trọng liên quan đến sự thực hành để chuyển hóa nỗi khổ đau 
trong cuộc sống và làm cho ác pháp trừ diệt, thiện pháp tăng 
trưởng thì ghi nhận thực hành.
Còn chuyện ai trả lời có hay không cũng không quan trọng, 
vì họ cũng không thể biết được, chỉ vay mượn một số dữ liệu
 để phỏng đoán trả lời theo cảm tính. Cho dù có địa ngục, 
cực lạc, ma quỷ hay không cũng không liên quan đến cái
 khổ đau đang nung nấu và thiêu rụi thân tâm con người và
 thế giới hàng ngày. Tại sao cái đó không quan tâm suy tưởng
 để tìm đường giải thoát.
Địa ngục đang diễn ra khắp nơi trên thế giới, chiến tranh, áp bức,
 bóc lột, tham lam, sân hận, thù oán, bệnh hoạn, hiếp đáp, 
trộm cắp, giết người, bạo lực, dâm loạn..., đang dày vò hành hạ
 chúng ta mỗi ngày những nỗi thống khổ đó sao không quan tâm,
 không nhìn thấy mà lại đi hỏi những câu hỏi mà không thể 
trả lời bằng mắt thịt.
Nhưng bên cạnh đó cũng có biết bao nhiêu người đang sống
 trong hạnh phúc an lạc của sự giàu sang, quý phái, biết giữ 
giới, bố thí, tham thiền, nghe pháp, cúng dường, hiếu thảo, 
thủy chung, nghĩa tình...
Như vậy khổ đau hay hạnh phúc là có thật trong cuộc đời này,
 quan trọng chúng ta sống như thế nào để có hạnh phúc hay 
khổ đau mà thôi. Tất nhiên bây giờ như vậy thì sau này cũng 
như vậy không có gì phải nghi ngờ, cũng như Đức Phật trả lời 
cho ông Bà La Môn kia vậy! Còn địa ngục có nằm trong lòng 
đất hay nằm ở đâu cũng không quan tâm làm gì, vì chẳng lợi
 ích gì cho cuộc sống hiện tại. Nhưng, tất yếu phải có cái khổ và
 cái hạnh phúc xuất hiện và kéo dài sau khi chết, mà không thể
 biết chính xác ở đâu trong thế giới này, thế thôi!
Học đạo nghe pháp thì phải có trí tuệ để chọn lọc, cái nào 
thiết thực hiện tại, giúp cuộc sống an vui hạnh phúc, giúp 
chúng ta thực hành mà tập diệt trừ THAM, SÂN SI, TÀ KIẾN,
 MÊ TÍN, NGÃ MẠN, ÍCH KỶ, THÙ OÁN, GANH GHÉT... thì nổ 
lực tu hành, để đạt được TRÍ TUỆ, TỪ BI, HỶ XẢ, THA THỨ, 
YÊU THƯƠNG, CHÂN THẬT... thì chúng ta tin tưởng nghe lời.
Còn nếu học đạo nghe pháp mà chỉ để thỏa mãn kiến thức, và sự 
tò mò, thì không có lợi ích gì mà còn gây ra tranh cãi, oán thù
 chống đối, thì nghiệp càng sâu nặng. Xin chúc mọi người
 thân khỏe tâm an, để có trí tuệ sáng suốt mà thấy cảnh địa ngục
 ngay tại thân tâm và thế giới xung quanh mình đang 
ở mà bước ra....EmojiEmoji

Inline image


Kính chia sẻ cùng cả nhà hình ảnh buổi Pháp thoại :
Tuesday July 16/2019 tại Sài Sòn Kitchen Restaurant- Thành phố San Jose - California.
 
blank
blank
blank
blank
blank
Kính chia sẻ cùng cả nhà hình ảnh buổi Pháp thoại :
Tuesday July 16/2019 tại Sài Sòn Kitchen Restaurant- Thành phố San Jose - California.
blank
blank
blank
blank

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
30/10/2022(Xem: 4077)
Đọc hết 237 trang thơ trong tập thơ Vạt Nắng Phù Hư của Thầy Thiện Trí, tôi thấy đâu đó có những bài thơ phảng phát của Thiền Chánh Niệm, Thiền Vipassana, Thiền của Ngài Hoàng Bá, Thiền của Thiền Sư Thanh Từ và kể cả Thiền Sư Nhất Hạnh nữa; nên Thầy mới viết rằng: “Tâm yên mọi chốn đều yên Tâm buồn ngồi giữa cõi tiên cũng buồn” Sao mà nó ná ná như tinh thần trong Bông Hồng Cài Áo mà Thiền Sư Nhất Hạnh có viết một đoạn rằng:”Nếu bạn không vừa ý thì dẫu cho có làm đến Ngọc Hoàng Thượng Đế bạn cũng chẳng vừa lòng…”.
29/10/2022(Xem: 3035)
Rồi đến ngày mai tôi ra đi Để lại sau lưng những thứ gì? Niềm thương còn dở, bao vụng dại… Ai nhớ người xa, mắt hoen mi? Hội ngộ - chia ly chuyện tất nhiên Lưu luyến mà chi, chỉ thêm phiền Các pháp hữu vi đều huyễn giả Hiện hữu chỉ là gá tạm duyên.
27/10/2022(Xem: 3563)
Mùa "đại dịch" không được phép đi đâu cả, ra vườn xới đất trồng mấy dây bầu. Tiết trời đã sang xuân, vài loài hoa đầu mùa đang nở rộ. Nghỉ tay ngồi bên thềm sân, bỗng dưng chợt nhớ đến một bài thơ say của thi hào Lý Bạch. Cách nay lâu lắm, đã hơn 12 thế kỷ, có một thi hào say khướt giữa một mùa xuân. Tuy không biết uống rượu thế nhưng dường như tôi cũng say, say cái hơi men của một thi nhân thời Đường và cả sự đảo điên của thế sự. Bài thơ mang tựa là "Xuân nhật túy khởi ngôn chí" (春日醉起言志 ), có nghĩa là "Ngày xuân chợt tỉnh giấc trong lúc quá chén, tự nói lên những cảm nghĩ của mình".
23/10/2022(Xem: 3046)
Nay đã thấy càng vướng nhiều quan hệ Những buộc ràng trách nhiệm gắn chặt thêm Không còn tự do thưởng thức tĩnh lặng êm đềm Nên nội tâm đã bắt đầu mệt mỏi!
20/10/2022(Xem: 4124)
CHÚT TÌNH THÔI Từ phố thị, ta đi về trầm mặc. Nghe triền non chim hót điệu vô tranh. Nhìn đá lặng, dòng sông xưa vẫn chảy. Ta yêu đời vì biển mặn non xanh. Đời là vậy, mà tình ta vẫn vậy, Chút tình chung trang trải giữa tang hồ. Ấm lữ khách giữa chiều đông quạnh quẽ. Mát nhân sinh giữa nắng hạ điêu tàn. Quá khứ đi rồi, tương lai ảo mị, Hiện tại nào làm bến đỗ thời gian. Chút tình thôi, xin ai đừng vắt cạn. Để sông xưa còn mãi với trăng ngàn! Thích Thái Hòa
19/10/2022(Xem: 10803)
Kệ Tụng Giảng Giải 554 Câu Chú Lăng Nghiêm Ht Thích Tuyên Hóa Vạn Phật Thánh Thành Mỹ Quốc
04/10/2022(Xem: 5479)
Nhả mây thơ mộng chút niềm bâng khuâng Kíp nhìn ra gót hài vân Sương giăng kỷ niệm tần ngần sớm mai Có ai đếm một hóa hai Đôi câu tương đắc ngắn dài tặng nhau Lang thang suốt cuộc biển dâu Chỉ ngần ấy một nhiệm mầu mênh mang!
02/10/2022(Xem: 4158)
“Hữu Xạ Tự Nhiên Hương„ là một thành ngữ rất quen thuộc của người Việt Nam để nói về mùi hương xuất phát từ bất cứ đâu, từ hoa lá cây cỏ hay bất cứ cái gì, hễ thơm thì tự nhiên sẽ lan tỏa. Còn nghĩa bóng chỉ về người hay sự vật để nói về người có tài, đức, không cần phô trương khoe khoang, với thời gian cũng được nhiều người biết đến.
02/10/2022(Xem: 3543)
Đời Tăng lữ thong dong tự tại Từng bước chân theo nối gót Như Lai Chuyển mưa pháp cho hiện tại tương lai Đức Như Lai từ muôn đời bất diệt
02/10/2022(Xem: 3465)
Thế sự thăng trầm lắm khổ đau Hơn thua lẩn quẩn cuộn thêm sầu Người qua kẻ lại tình lơi nhạt Gió thổi hoa rơi nghĩa dẫm nhàu Ngán cảnh tranh danh vùi dập thảm Ngao lòng đoạt lợi lún chìm sâu Về nương cội pháp an thân phận Tắm gội thiền nguyên tỏ pháp mầu…!
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]