Bất Khả Tư Nghì (thơ)

19/06/201912:42(Xem: 14724)
Bất Khả Tư Nghì (thơ)
lotus 10


BẤT KHẢ TƯ NGHÌ .....




Kính bạch Thầy , có những việc mà con tưởng không thể thực hiện nhưng sao có phép mầu nào ...

dã giúp con để vượt qua , nên con làm bài thơ này để tự sách tấn mình ... Kính dâng Thầy và các bạn hữu trong trangnhaquangduc . Kính HH 



Mọi luân lưu giữa cõi đời trần tục ? 

Không thể dễ dàng dùng trí suy lường .

Ẩn tàng đâu đây....dung chứa bể ....tình thương, 

Mọi tạo tác  phải chăng cần ....Tình, Lý ? 

Đôi lúc quên mình ...tập trung chú ý,

Đến tha nhân,  cùng chung   một hướng đi .

Sẽ nhận ra bao .... BẤT KHẢ TƯ NGHÌ 

Điều khó tưởng !!!!...nhưng nhiệm mầu xuất hiện 

Từ lâu học được ...TUỲ DUYÊN BẤT BIẾN 

Tuỳ duyên là tiện, bất biến là phương 

Như thủy triều lên xuống ...sóng đại dương 

Chuyển di bao lâu ...cũng có ngày hoàn lại.

 

Khi tâm thanh tịnh ...sẽ rất là ....Tự tại ! 

Huệ Hương 


 

lotus-hoa-sen
LỜI GIẢI ĐÁP ....TỰ MÌNH KHÁM PHÁ !

Cuộc đời phải chăng toàn là cuộc hẹn , 
Của sự ra đi và mong đến trở về ...
Gốc rể  cội nguồn ...hai chữ Giác....  Mê 
Chỉ biết được ...khi vô minh được vén .

Ra đi là hẹn hay trở về là hẹn ,
Giải đáp suốt,  thông ...ý nghĩa cuộc đời .
Sinh tử trầm luân ...sao mãi chơi vơi 
Bí mật ấy ....hãy tự mình khám phá ! 

Tư tưởng là nhân...nghiệp là  kết quả ? 
Quá trình tư duy... xuyên suốt thời gian .
Chuyển hoá được không ....thực tập Tâm ... An 
Trải nghiệm càng lâu .....tìm ra đáp án .

 
Ra đi ...trở về ...đều nhẹ nhàng , bình thản ! 

Huệ Hương 





Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
06/02/2014(Xem: 29623)
Con người tiếp cận, cảm thọ và nhận biết cuộc đời và thế giới chung quanh qua sáu phương cách như mắt thấy sắc, tai nghe tiếng, mũi ngửi mùi, lưỡi nếm vị, thân xúc chạm, và thức nhận biết các pháp. Trong sáu phương cách đó, trừ thức là phương cách không cần trực tiếp với đối tượng ngoại giới, thì tai nghe tiếng là tiện lợi nhất, bởi vì tai có thể nghe được tiếng từ rất xa và không bị ngăn ngại nhiều như bốn cách còn lại kia.
01/02/2014(Xem: 22711)
Thương ta thường lấy khổ làm vui, Tham, dục, sân, si, hết nửa đời! Manh áo cần lao cay đắng mắt, Bát cơm vinh nhục xót xa người! Vì danh có lúc khôn thành dại, Hám lợi đôi khi khóc dỡ cười! Ngã Phật từ bi luôn cứu độ, Sen vàng muôn cánh sắc vàng tươi.
30/01/2014(Xem: 21672)
Ở Việt Nam, liên quan đến đề tài Tết, có lẽ không có bài thơ nào được phổ biến rộng rãi cho bằng bài “Ông Đồ” của Vũ Đình Liên (1913-96): Mỗi năm hoa đào nở Lại thấy ông đồ già Bày mực tàu giấy đỏ Bên phố đông người qua. Bao nhiêu người thuê viết
30/01/2014(Xem: 22443)
Xuân về đất khách đẹp bao la Toàn thể bà con người Việt ta Buồn tiễn Rắn đi, lời tạm biệt Vui chào Ngựa đến, tiếng hoan ca Thân mong tự tại dù sương phủ
28/01/2014(Xem: 19538)
Nắng vàng rơi đầu ngõ, Vang ngân lời chuông gió, Vi vu suốt buổi trưa, Trầm hương thơm giờ ngọ. Trời tĩnh mặc cao xanh, Chim líu lo chuyền cành, Bỏ sau lưng quãng nắng, Tình khúc trưa dỗ dành. Lọn gió rung theo chuông, Niệm kinh thơ - cội nguồn,
27/01/2014(Xem: 21347)
Một tờ Giấy khai sinh Đời bắt đầu từ đó Khổ, vui.. rình lấp ló Theo gót ta vào đời.
27/01/2014(Xem: 19195)
CÓ MỘT MÙA XUÂN Dòng thời gian Biết đâu là ước hẹn Dấu chân xưa còn vết mộng cô phương Gió bạt đỉnh ngàn mây trời tiễn biệt Mùa xuân nào rụng xuống gót phong sương !
27/01/2014(Xem: 19322)
Mai Nở Hiên Trăng Nửa đêm gió thoảng hiên chùa Hồ như.. trời đất gọi mùa xuân sang Nhà sư bước khỏi thiền sàng Lặng nhìn mấy giọt trăng vàng nhẹ buông.
25/01/2014(Xem: 24094)
Tự do tự tại là đây Là buông xuống hết gánh đầy nặng mang Chỉ còn thực tại ngọc vàng Vốn là trọn vẹn ngay đang bây giờ
23/01/2014(Xem: 23996)
Nhân Sinh Nhật 65 tuổi Tây (1949 – 2014) tức 66 tuổi Ta của Hòa Thượng Thích Như Điển, Phương Trượng Chùa Viên Giác, sáng lập Chủ Nhiệm Báo Viên Giác tại Hannover, Đức Quốc; và kỷ niệm 50 năm xuất gia (1964 – 2014); đồng thời cũng để kỷ niệm 35 năm Báo Viên Giác (1979 – 2014), chúng con/chúng tôi sẽ thực hiện số báo đặc biệt Viên Giác 201, phát hành vào tháng 6.2014, với chủ đề: Hòa Thượng Thích Như Điển – 50 Năm Xuất Gia và Hành Đạo