Sắc Màu (thơ)

08/06/201919:52(Xem: 10982)
Sắc Màu (thơ)

SẮC MÀU

 sa-mau-MDH

Đỏ xanh vàng tím lam hồng

Đường trần in dấu nâu sồng du tăng

Đêm dài vàng vọt con trăng

Hồ đen đúa nở một cành sen thơm

Lũy tre đom đóm chập chờn

Cảnh quê xám xịt nhuộm cơn buồn sầu

Tranh xưa tượng cổ tối màu

Đá kêu gỗ hát tím nâu tự tình

Phố già gạch nát rêu xanh

Nước trong veo đọng đầu cành lưu ly

Ửng hồng đôi má nắng say

Đen tuyền tóc suối thả bay bên dòng

Trắng trinh trang giấy chưa chồng

Bướm vàng vờn lượn gửi lòng si mê

Mắt buồn chớp mộng đỏ hoe

Lênh đênh mây xám trôi về đỉnh thiêng

Xòe đôi tay trắng không tiền

Nhìn xa tìm bóng thần tiên mơ màng

Sắc màu nhảy múa hỏi han

Mím môi nhắm mắt đón ngàn ánh sao

Tìm kêu vô sắc nơi nào

Vọng về tiếng đáp:

"Xin chào, sắc không!"



Mãn Đường Hồng

 

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước118119120121122123124Trang sauTrang cuối

26/09/2020(Xem: 9718)
Từ đây giã biệt phố phường Tôi về chốn cũ mộng thường trăm năm Chùa xưa không chút tiếng tăm Nên chi cứ thế trăng rằm nguyên sơ

25/09/2020(Xem: 16249)
Tuyển tập Thơ Hành Hương Phật Giáo Trung Quốc (thơ)

24/09/2020(Xem: 9735)
Trong ngôi thiền viện thuở xưa Đứng đầu là một thiền sư lâu đời Lìa trần tuổi chín mươi hai Danh ngài viện chủ khó ai sánh cùng, Ngài gìn giữ để không vương Không hề mắc chuyện tầm thường thế nhân.

24/09/2020(Xem: 9906)
Ở bên sườn núi thuở xưa Có ngôi chùa nhỏ với sư rất già Lông mày sư tựa tuyết pha Chòm râu cước trắng mượt mà đẹp thay,

24/09/2020(Xem: 14083)
Năm 1984. Tôi cùng bào đệ Út Bình, và Kỳ Thanh, một người em, đạo hữu, rất thân ở Ấp 5 xã Bàu Cạn (Huyện Long Thành- Đồng Nai) đèo nhau trên một chiếc xe đạp thồ, vượt đường xa về đến thị trấn, vào một Rạp Chiếu Bóng để dự phiên tòa xử một "tổ chức phản cách mạng", nghe tòa tuyên xử vắng mặt 2 bị cáo trong tổ chức đó vốn là các bào huynh của mình.

24/09/2020(Xem: 12522)
Thật là một đại duyên cho những ai là Phật tử tại gia như tôi lại được nghe lời chỉ dạy vừa tâm tình của Sư Phụ Viên Minh vào ngày thứ bảy của khoá thiền khoá 20 (20/9/2020) tại tổ đình Bửu Long như sau : " Ai cũng cho Thầy là người " ba phải "vì Thầy thường trích dẫn những ý tưởng của các Tông phái khác , nhưng đúng ra phải gọi Thầy là "người chục phải "vì ở mỗi Tông phái nào Thầy đều nhìn thấy những điểm hay, tốt và vì vậy Thầy chưa bao giờ phân biệt tông phái nào cả chỉ là nhập gia tuỳ tục thế thôi , vô ngại ...

24/09/2020(Xem: 10331)
Ánh hồng lấp lóe rạng đông/ Đạo tràng Quảng Đức thiền tông diễn bày Khắp nơi Phật tử hăng say/Bỏ quên giấc mộng đêm ngày mơ hoang

23/09/2020(Xem: 12725)
Xa xăm lặng bước nhập trần ai Óng mượt mi vàng lộ hiển dài Xóm Bắc ruổi rong chui bụng ngựa Nhà Đông lơ láo rúc lừa thai Roi vàng thúc vế trâu bùn chạy Dây sắt gìn hàm cọp đá hồi Một sớm gió lùa băng giá hết Trăm hoa vẫn cũ luyến xuân đài!

22/09/2020(Xem: 18879)
Con thường suy nghĩ có một ngày Mẹ về với Phật cảnh Phương Tây Để nghe giáo pháp Như Lai thuyết Tỏ ngộ từ đây ở nơi này.

21/09/2020(Xem: 22188)
Một trong những điểm đặc thù từ giáo pháp của Đức Phật chính là tinh thần Trung đạo - không rơi vào cực đoan khổ hạnh ép xác hay thú hướng dục vọng. Biện chính giáo pháp để làm lộ rõ con đường Trung đạo cũng là một phương thức hoằng pháp. Có thể sự biện chính chỉ là quan kiến cá nhân và đôi khi đi xa hơn vấn đề cần biện chính, nhất là những biện chính liên quan đến lát cắt của một phần tổng thể văn bản. Dẫu vậy, toàn bộ nội dung bài viết vẫn hướng đến mục đích làm sáng tỏ thêm con đường Trung đạo, tránh sự hiểu nhầm đáng tiếc đối với những Phật tử sơ cơ. Nguyệt San Giác Ngộ xin trân trọng giới thiệu bài viết đến với quý độc giả. NSGN Bài “Quan điểm của Phật giáo về vấn đề kinh tế” của Hòa thượng Tinh Vân (Phước Tâm dịch, Nguyệt san Giác Ngộ số 189, tháng 12-2011, trang 36), có một đoạn viết:
Trang đầuTrang trước118119120121122123124Trang sauTrang cuối