Chùm thơ Mùa Phật Đản 2643

11/05/201907:56(Xem: 16698)
Chùm thơ Mùa Phật Đản 2643

Phat Dan Sanh 21

CHÙM THƠ MÙA PHẬT ĐẢN 2643

 

 

          QUI NGƯỠNG

 

Cúi đầu đảnh lễ Phật Đản Sinh

Cho con ghi dấu phút tư tình

Ân thâm giáo pháp con nguyền thỉnh

Trí Nhã luôn cầu sáng tỏa vinh.

            *

Cúi đầu đảnh lễ Phật Thế Tôn

Ta Bà giáo chủ Đấng Thường Còn

Gió từ tuệ nhật người qui đón

Ân điền diễn dạy vượt ngàn non.

                      *

Cúi đầu đảnh lễ dưới chân đài

Chí nguyện tâm thành chữa bước sai

Ân sâu gia hộ qua bao nẻo

Thoát cảnh khổ đèo trí huệ khai.

                        *

Cúi đầu đảnh lễ Đấng Như Lai

Soi khắp nhân gian tựa ánh mai

Mê lầm trút bỏ quay đường giác

Nhận rõ nguồn chơn tiến bản lai

              *

Cúi đầu đảnh lễ Đấng Nhân Thiên

Lẳng lặng linh quang tự tánh thiền

Tâm chơn diệu dụng qua thời hiển

Theo cùng tỏa sáng lặng như nhiên

                         *

Cúi đầu đảnh lễ đấng từ nghiêm

Tam đồ bát nạn cầu khai xiển

Sinh tử nhiêu đời năng gắng tiễn

Thế giới tâm bình mãi mãi yên

                         *

Cúi đầu đảnh lễ đấng Nhân Sư              

Đau khổ nhân gian có đại từ

Bao mầm ác nạn xin đều khử

Phước báu đi cùng xóa cõi hư

                         *

Cúi đầu đảnh lễ đấng Chân Như

Lợi lạc quần sanh khổ lụy trừ

Bức trướng vô minh từ vén mở

Soi dần ngõ đạo xóa phiền tư

                          *

Cúi đầu đảnh lễ Chánh Biến Tri

Cảnh khổ quần sanh bởi chúng vì

Kệ ngọc kinh vàng hằng khai sáng

Rạng rỡ lên đàng quyết rộng thi

                          *

Cúi đầu đảnh lễ Vô Thượng Sĩ

Thấy cả nguồn chơn tỏ huệ tri

Vô ngôn bặt tướng nào suy nghĩ

Vén cả trận đồ thoát lưới nghi

                          *

Cúi đầu đảnh lễ Thế Gian Giải

Quần sinh phước lạc nhờ ân đãi

Bao điều luẩn quẩn còn đang ngại

Khai tròn nẻo giác thoát trần ai.

 

Kính Mừng Phật Đản 2643 (2019)

PT. Minh Đạo

 



 

Phat Dan Sanh 23


KÍNH MỪNG PHẬT ĐẢN 2643

 

Ta Bà giáo chủ xuống trần gian,

Cứu khổ đại từ trải lạc ban.

Lộc Uyển khai nguồn luôn nẻo sáng

LâmTỳ thị hiện mãi dương quang.

Tinh thần bất diệt soi cùng chốn,

Thông điệp thâm nghiêm tỏa khắp ngàn.

Vạn hướng bình yên hằng sống tưởng…

Ân cao hiếu đáp niệm kinh vàng…

 

                         *

Ân cao hiếu đáp niệm kinh vàng,

Tế độ muôn loài đến thế gian.

Thức tỉnh nương nguồn yên hỷ lạc,

Qui đầu rõ cội thấm bình an.

Sân si vạn kiếp thôi đeo đuổi,

Ái dục bao đời quyết gõ tan.

Tinh tấn rèn tâm… duyên sẽ rệu!

Già lam cửa Phật hướng lên đàng.

 

                         *

Già Lam cửa Phật hướng lên đàng…

Sợ lỡ thân người sẽ chóng tan…

Mãi tận vơi tà xuôi tiếng mõ,

Càng mau tỉnh họa  nhẹ tơ đàn.

Rời xa tập khổ lơ đừng chuốc,

Quẳng hết đeo phiền nhiễm phải mang.

Đủ rõ thăng trầm qua vạn lối,

Đau nhìn cõi thế vẫn còn đang…

 

                          *

Đau nhìn cõi thế vẫn còn đang…

Thấy đạo chuyên tu hết ngỡ ngàng.

Đã cảm nghiêm qui rèn trí rạng,

Năng lần khuôn phép tỏa dương quang.

Khánh chuông gõ thức thời không ngại,

Vật chất lìa đưa dạ chẳng màng.

Lặng lẽ tâm trong dần bớt khổ,

Nương cầu Pháp bảo biết ngày an.

 

                            *

Nương cầu Pháp bảo biết ngày an,

Ngộ thấu lòng thênh khổ nỡ ràng.

Thiểu dục cầm chân lừa thấy giảm,

Đa nghi kết họa kéo mơ tàn.

Thuyền từ dắt dẫn hằng theo lối

Kệ diệu hoài trông rõ bước đàng.

Phật Đản mùa về trên bến giác,

Con nguyền chẳng lỡ chuyến đò sang…

 

Kính Mừng Phật Đản 2643 (2019)

PT. Minh Đạo

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
28/06/2010(Xem: 54599)
Ba môn vô lậu học Giới Định Tuệ là con đường duy nhất đưa đến Niết bàn an lạc. Muốn đến Niết-bàn an lạc mà không theo con đường này thì chỉ loanh quanh trong vòng luân hồi ba cõi. Nhân Giới sinh Định, nhân Định phát Tuệ– ba môn học liên kết chặt chẽ vào nhau, nhờ vậy mới đủ sức diệt trừ tham ái, đẩy lùi vô minh, mở ra chân trời Giác ngộ. Nhưng Giới học mênh mông, Định học mêng mông, Tuệ học mênh mông; nếu không nắm được “Cương yếu” thì khó bề hiểu biết chu đáo, đúng đắn. Không hiểu biết đúng đắn thì không sinh tâm tịnh tín; không có tâm tịnh tín thì sẽ không có tịnh hạnh, như vậy, con đường giải thoát bị bế tắc. Như một người học hoài mà vẫn không hiểu, tu hoàí mà vẫn không cảm nhận được chút lợi ích an lạc nào.
19/05/2010(Xem: 18597)
Đừng tưởng cứ trọc là sư Cứ vâng là chịu, cứ ừ là ngoan Đừng tưởng có của đã sang Cứ im lặng tưởng là vàng nguyên cây Đừng tưởng cứ uống là say Cứ chân là bước cứ tay là sờ Đừng tưởng cứ đợi là chờ Cứ âm là nhạc cứ thơ là vần Đừng tưởng cứ mới là tân
16/05/2010(Xem: 13769)
Thầy từ phương xa đến đây, Chúng con hạnh ngộ xum vầy. Đêm nay chén trà thơm ngát, Nhấp cho tình Đạo dâng đầy. Mừng Thầy từ Úc tới thăm, Đêm nay trăng sáng ngày rằm. Thầy về từ tâm lan tỏa, Giữa mùa nắng đẹp tháng Năm
10/03/2010(Xem: 20601)
Qua sự nghiệp trước tác và dịch thuật của Hòa Thượng thì phần thơ chiếm một tỷ lệ quá ít đối với các phần dịch thuật và sáng tác khác nhất là về Luật và, còn ít hơnnữa đối với cả một đời Ngài đã bỏ ra phục vụ đạopháp và dân tộc, qua nhiều chức năng nhiệm vụ khác nhaunhất là giáo dục và văn hóa là chính của Ngài.
10/03/2010(Xem: 16135)
Ba La Mật, tiếng Phạn Là Pu-ra-mi-ta, Gồm có sáu pháp chính Của những người xuất gia. Ba La Mật có nghĩa Là vượt qua sông Mê. Một quá trình tu dưỡng Giúp phát tâm Bồ Đề. Đây là Bồ Tát đạo, Trước, giải thoát cho mình,
10/03/2010(Xem: 20586)
Tên Phật, theo tiếng Phạn, Là A-mi-tab-ha, Tức Vô Lượng Ánh Sáng, Tức Phật A Di Đà. Đức A Di Đà Phật Là vị Phật đầu tiên Trong vô số Đức Phật Được tôn làm người hiền. Ngài được thờ nhiều nhất Trong Ma-hay-a-na, Tức Đại Thừa, nhánh Phật Thịnh hành ở nước ta.
01/10/2007(Xem: 22386)
214 Bộ Chữ Hán (soạn theo âm vận dễ thuộc lòng)
20/10/2003(Xem: 45296)
Tình cờ tôi được cầm quyển Việt Nam Thi Sử Hùng Ca của Mặc Giang do một người bạn trao tay, tôi cảm thấy hạnh phúc - hạnh phúc của sự đồng cảm tự tình dân tộc, vì ở thời buổi này vẫn còn có những người thiết tha với sự hưng vong của đất nước. Chính vì vậy tôi không ngại ngùng gì khi giới thiệu nhà thơ Mặc Giang với tác phẩm Việt Nam Thi Sử Hùng Ca. Mặc Giang là một nhà thơ tư duy sâu sắc, một nhà thơ của thời đại với những thao thức về thân phận con người, những trăn trở về vận mệnh dân tộc, . . . Tất cả đã được Mặc Giang thể hiện trong Việt Nam Thi Sử Hùng Ca trong sáng và xúc tích, tràn đầy lòng tự hào dân tộc khi được mang cái gène “Con Rồng Cháu Tiên” luân lưu trong huyết quản.