Rồng Vẫn Bay Lên (Thơ)

28/11/201813:32(Xem: 18734)
Rồng Vẫn Bay Lên (Thơ)

con rong bay_1
RỒNG VẪN BAY LÊN

 

Tôi sinh ra từ miền đất Phương Nam

Thẳng cánh cò bay một thời mở cõi.

Ngàn mây vân du

Ngàn mây vẻ lối,

Sông nước muôn trùng, bát ngát bóng chiều lam.

Cảm thức quanh tôi

Đất trời thân thiết

Tim máu ông cha từ thuở xa xăm.

 

Tôi lớn lên

Theo từng trang sử nước

Biết trong tôi có dòng máu Tiên-Rồng

Phế tích thời gian,

Nhưng vẫn là mộng ước

Từ Cổ Loa Thành, tiếp đến Thăng Long.

 

Sử truyền

Nơi ấy ngàn năm trước

Vua nằm mộng, thấy rồng bay lên

Khí thiêng tụ lại nên hồn nước,

Thành cũng từ đây đặt lấy tên.

 

Triều Lý,

Rồng xưa

Bay lên từ đất Bắc

Ngót ngàn năm tươi mát quê hương.

Trời xứ sở giờ đây không bóng giặc.

Muôn dân lành còn lại chuyện yêu thương.

 

Thời đại Việt Nam

Rồng vẫn bay lên... khắp mọi miền Tổ quốc

Trang sử Việt, vẫn sáng ngời Tộc Việt,

Mây nước thanh bình

Xanh điệp khúc quê hương.

 

                                                        MẶC PHƯƠNG TỬ.

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
13/02/2011(Xem: 62019)
Vội đến, vội đi, vội nhạt nhòa Vội vàng sum họp vội chia xa. Vội ăn, vội nói rồi vội thở Vội hưởng thụ mau để vội già.
06/02/2011(Xem: 15287)
Đường của thơ là đầm đìa cát bụi Vùi nắng mưa sấm chớp bão bùng Và khơi mở dòng đời từ vô thủy...
02/02/2011(Xem: 12151)
"Trước sau nào thấy bóng người, Hoa đào năm ngoái còn cười gió đông." Ngữ tình vương vấn. Tâm cảnh xao động. Mối tương dữ sâu sắc giữa thiên nhân trong lần Kim Trọng trở lại vườn Thúy tìm Kiều. Người xưa vắng bóng, chỉ thấy cảnh cũ hoa đào cười trước gió đông ngày xuân. Đó cũng chính là cảnh của Thôi Hộ trong bài thơ dưới đây.
02/02/2011(Xem: 17882)
1) Đối với các Thiền Sư thời Lý-Trần, sự ứng dụng tâm thức tu hành với những giáo lý Đức Phật truyền dạy là một. Trong Kinh Hoa Nghiêm, phẩm Nhập Pháp Giới, Đức Phật khai thị về không gian: "Mười phương thế giới đồng nhất thể." Trong Kinh Kim Cang, Đức Phật mở bày ý niệm về thời gian: "Quá khứ tâm bất khả đắc, hiện tại tâm bất khả đắc, vi lai tâm bất khả đắc."
02/02/2011(Xem: 15901)
Sự hiện hữu đột biến phản diện của một đóa mai đã đánh lay tâm thức của người đọc một cách bất ngờ, tạo ra một mối nghi tình cho hành giả, trong hai câu song thất kết thúc của bài kệ, mà thiền sư Mãn Giác đã trao cho những người đi sau, nhân lúc cáo bệnh thị chúng của ngài, chúng vẫn còn tiếp tục chảy không biết bao nhiêu bút mực để nói về sự hiện hữu của chúng.
28/01/2011(Xem: 15437)
Dâng một giò lan cúng Phật Một chiều Đông rụng hiên sân Ngoài vườn hương lan gió thoảng Dặm trời sương khói bâng khuâng.
27/01/2011(Xem: 15793)
Tất cả bồ tát đều đã xuống trần gian làm hạnh nguyện của mình giữa thời mạt pháp có duyên thì mới gặp hay phải gặp mới có duyên...
27/01/2011(Xem: 14224)
Tuổi cao không già giặn Thân ở chốn trần lao Nếu tâm không vững chắc Nam Bắc thành phân chia
22/01/2011(Xem: 21870)
Thắng Hội Vu Lan nhớ Mẹ hiền Noi gương hiếu hạnh Mục Kiền Liên Thanh trai lễ vật lòng tha thiết Nguyện Đức Từ Bi cứu đảo huyền
22/01/2011(Xem: 13755)
Từ đây ở cõi Ta Bà Chúng sanh nối bước Phật Đà từ bi Thắp lên ngọn đuốc cùng đi Trên đường giải thoát viễn ly vọng tình Đoạn trừ phiền não vô minh