Ánh Trăng Thu (thơ)

16/09/201815:13(Xem: 11506)
Ánh Trăng Thu (thơ)


tet trung thu


ÁNH TRĂNG THU



Ngỡ trăng thu năm nào ....đang ẩn hiện 

Hạnh phúc vui bên con cháu quần quanh 

Cắt bánh mời ....dẽo, nướng ...chén trà xanh 

Kỷ niệm đẹp !! Nhưng lòng không luyến tiếc 

Biết ...

Duyên đến. ..duyên đi thời gian biền biệt 

Thụ hưởng lúc nào trân trọng cám ơn 

Vấn vương chi những chuyện được , hơn 

Vì nhận rõ ...mình vẫn còn may mắn 

Nhìn ...

Xã hội ngoài kia cảnh đời cay đắng 

Cần bàn tay lau sạch hộ vết thương 

Chia sẻ giùm ...giải quyết chút tai ương 

Để nụ cười.... lại tìm  trên môi thắm 

Ánh trăng thu sáng ngời ...người người ngắm 

Huệ Hương 

 
 

hoa-mười-giờ


TÂM SỰ  MỘT LOÀI HOA 

Đừng mong đợi bao lâu hương sẽ tỏa 

Vì nhân gian ai .... tri kỷ  yêu hoa

Hay chỉ là ....cởi ngựa để xem  qua 

Nên tự nhũ.... lặng lẽ  tăng trưởng dưỡng 

Chung quanh vườn ...mười giờ cùng cẩm chướng 

An phận thủ thường dám ... sánh Ngọc Lan 

Được tưng tiu ....kìa ... phong cách trang hoàng 

Chén cổ , phí thuý. ....trên bàn chiêm ngưỡng 

Đôi lúc cũng mơ màng rồi  tưởng tượng 

Kiêu sa  như Quỳnh , Mai  cả Thủy Tiên 

Ẩn thân dấu mặt bao tháng liên  miên 

Nở một lần phải chịu  .....sương thấm lạnh 

Thôi không viễn vọng,  thôi không so sánh 

Thản nhiên thanh lọc đón gió lành trong 

Sắc thắm khoe  vàng,  cam, đỏ, tím hồng 

Chợt đâu đây...hương quyện bay thoang thoảng 

    Huệ Hương 




 
In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước167168169170171172173Trang sauTrang cuối

03/03/2019(Xem: 16396)
Cuộc đời là một cái chợ khổng lồ đầy xô bồ, hỗn độn mà toàn thể nhân loại đang sinh sống, hoạt động từ ngàn xưa cho đến bây giờ và mãi tận mai sau. Trong đó, con người phải chịu đựng đủ thứ cay đắng, mặn nồng, ngọt bùi, chua chát, đủ thứ khổ nạn, tang thương, đớn đau, hạnh phúc cứ mãi chập chùng, trùng trùng vô lượng, không thể nào diễn tả hết được. Nikos Kazantzakis, đại văn hào Hy Lạp phát biểu :“Con người sinh ra từ một hố thẳm đen tối, đó là tử cung. Con người đang đi đến một hố thẳm đen tối khác, đó là nấm mồ. Khoảng ánh sáng giữa hai hố thẳm đen tối đó, người ta gọi là cuộc sống.”

01/03/2019(Xem: 10429)
Nếu cuộc đời bằng phẳng Đâu biết được sức mình Yếu mềm hay thẳng thắn Mọi việc khó phân minh Nếu cuộc đời sóng gió Phải định hướng đúng phương Nội lực cần phải có Mới giữ vững lập trường

27/02/2019(Xem: 12395)
Mai tôi chết, xác thân xin hỏa táng Nắm tro đời xin gửi lại phù vân (Dòng thế sự… bao thân quen mất tích Thôi thì mình hòa nhập với vô danh)

26/02/2019(Xem: 13070)
Hai nhà buôn thuở xa xưa Vẫn thường liên lạc thư từ với nhau Ông già thành thị rất giàu Ở Ba La Nại từ lâu đời rồi Chàng kia ở phía xa xôi Nơi làng biên giới ít người ghé đây,

25/02/2019(Xem: 13247)
Được hành hương lần đầu thăm Mién Điện Mãnh đất vàng thần bí lại diệu kỳ Ngàn bảo tháp ngàn bất khả tư nghì Mỗi cảnh quan biểu hiện niềm tin bất diệt Tả làm sao lòng toàn dân nhiệt huyết Đá quý trân châu vàng khối cúng dường Bậc Đại Giác Đại Hùng triệu tiếc thương Một lần ban phát hai thương nhân ....Xá lợi Tóc Ngoài Shwedagon ...nhiều hiền nhân .... pháp học

25/02/2019(Xem: 11249)
Một góc trời lặng lẽ Âm thầm giữa vì sao Sáu mươi lăm năm thấm Giữa ánh đạo hôm nào. Sáng dậy sờ mái tóc Đầu vẫn cạo như xưa

24/02/2019(Xem: 16172)
Pancariyavaḍḍhi - Năm pháp tăng thịnh cao quí: 1. Saddhā - Đức tin, là niềm tin chân chánh với Tam bảo Phật Pháp Tăng, nhân quả nghiệp báo,... ta nên làm cho tăng trưởng thường xuyên. 2. Sīla - Giới hạnh, là đạo đức nền tảng của hàng phật tử, ta nên an trú vào sự thanh tịnh giới hằng ngày. 3. Suta - Đa văn, là sự học hỏi nghiên cứu trau giồi và phát huy kiến thức mà ta tích luỹ trở nên phong phú. 4. Cāga - Xả thí, là sự rộng lượng phóng khoáng với tâm hồn bao dung cởi mở hay giúp đở những hoàn cảnh khó khăn; là sự dứt bỏ lòng bỏn xẻn, keo kiệt, ích kỷ để mọi người hoan hỷ gần gũi thân thiện. 5. Paññā - Trí tuệ, là sự hiểu biết nhận thức đúng đắn về lý Tứ thánh đế, Bát chánh đạo, Thập nhị nhân duyên,... mà ta nên trau dồi thường xuyên.

24/02/2019(Xem: 20850)
Có một lời dạy của Đức Phật đã ngấm vào dòng chảy của tâm thức dân tộc mình… Đó là ý thức về vô thường, về khổ. Bởi vậy, thơ Việt Nam kể chuyện buồn nhiều hơn vui, lo lắng nhiều hơn an bình, gập ghềnh nhiều hơn bằng phẳng… Ngay từ trang đầu Truyện Kiều, nhà thơ Nguyễn Du (1766–1820) đã viết: …Trải qua một cuộc bể dâu. Những điều trông thấy mà đau đớn lòng

21/02/2019(Xem: 11968)
Đây lời Phật dạy lâu rồi: "Ta xem chức tước, thứ ngôi trên đời Của hàng vua chúa mọi thời Hay là của kẻ khắp nơi cầm quyền

21/02/2019(Xem: 10097)
Ngày xưa ở một ngôi làng Nhiều người có của giàu sang vô cùng Ông kia giàu nhất trong vùng Có nhiều vàng bạc chứa trong nhà mình.
Trang đầuTrang trước167168169170171172173Trang sauTrang cuối