Nhị Vị Tôn Sư (thơ)

03/09/201808:13(Xem: 11605)
Nhị Vị Tôn Sư (thơ)
ht tri quang- duc phap chuNHỊ VỊ TÔN SƯ
Thành kính dâng lên Đức Trưởng Lão HT. Thích Phổ Tuệ và HT. Thích Trí Quảng

Nhị vị Tôn Sư tóc bạc phơ
Phút giây hội ngộ thật không ngờ
Nụ cười giải thoát, thanh nghiêm tướng
Toả sáng vườn tâm đẹp nét thơ
Niên cao Hạ Lạp qua thân giáo
Tứ chúng đồng quy Pháp nương nhờ
Cổ thụ bóng cây ngàn che chở
Độ người quy Phật thưở ban 
    Dallas Texas, 1-9-2018
             Tánh Thiện





HT.Thích Trí Quảng vấn an Đức Pháp chủ GHPGVN

Chiều ngày 11-7-2018, HT.Thích Trí Quảng, Phó Pháp chủ kiêm Giám luật HĐCM đã đến vấn an Đức Pháp chủ - Trưởng lão HT.Thích Phổ Tuệ tại tổ đình Viên Minh, Hà Nội.

DSC00056.JPG
Chư vị tôn túc giáo phẩm đàm đạo tại phương trượng thất của Đức Pháp chủ

Sau khi hỏi thăm về sức khỏe, chư vị tôn túc giáo phẩm đã đàm đạo về tình hình tu học của Tăng Ni trong mùa an cư kiết hạ PL.2562 cùng các Phật sự khác.

Năm nay đã 102 tuổi, nhưng Đức Pháp chủ vẫn nhẹ nhàng trong đi đứng, linh hoạt trong tiếp xúc, thể hiện sự minh mẫn hiếm có ở những vị đồng niên.

Trưởng lão Hòa thượng Pháp chủ xuất gia lúc lên 5 tuổi. Năm 17 tuổi, ngài được gửi đến tu học tại tổ đình Viên Minh, làm đệ tử của Tổ Thích Quảng Tốn.

Tổ đình Viên Minh, dân gian gọi là chùa Giáng, tọa lạc ven đê thuộc xã Quang Lãng, huyện Phú Xuyên, Hà Tây cũ, nay thuộc Hà Nội.

“Thuở ấy toàn vùng này là nơi xa xôi vắng vẻ, lau sậy mọc um tùm, thú dữ rắn rết rất nhiều”, ngài kể lại trong một lần trả lời phỏng vấn của báo Giác Ngộ. 

DSC00141.JPG
Chư tôn giáo phẩm lãnh đạo biểu hiện đạo tình hoan hỷ trong tình linh sơn pháp lữ

Viên Minh là tổ đình của sơn môn Đa Bảo, một trong 3 sơn môn lớn nhất miền Bắc thời bấy giờ. Nơi đây có truyền thống mở đạo tràng, pháp hội giảng dạy cho Tăng Ni qua các thời kỳ.

Hiện nay, tổ đình Viên Minh cũng quy tụ hơn 50 vị xuất gia đang an cư tu học, dưới ân đức và nỗ lực duy trì nếp thiền môn chốn Tổ của Đức Pháp chủ.

Chuyến đi ra miền Bắc lần này của HT.Thích Trí Quảng nằm trong kế hoạch của Ban Trị sự GHPGVN TP.HCM thăm, ủy lạo đồng bào bị thiên tai tại các tỉnh Tây Bắc của đất nước.

Cùng đi có HT.Yoshimizu Daichi, nguyên Hội trưởng Hội Phật giáo Tịnh độ tông Nhật Bản, Chứng minh Hội Phật tử VN tại Nhật; TT.Thích Thanh Phong, Phó Trưởng ban Trị sự kiêm Trưởng ban Từ thiện xã hội Phật giáo TP.HCM; SC.Thích Tâm Trí, Hội trưởng Hội Phật tử VN tại Nhật Bản cùng chư Tăng, Phật tử tháp tùng. 

DSC00129.JPG
Chư tôn đức đến tổ đình Viên Minh

DSC00057.JPG
Sau lời thăm hỏi, chư tôn giáo phẩm đàm đạo, thông báo nhiều thông tin Phật sự

DSC00033.JPG
Câu chuyện đầy đạo tình bên ly nước sấu nhà chùa

DSC00135.JPG
Hai vị giáo phẩm lãnh đạo Hội đồng Chứng minh trong đạo tình thắm thiết

DSC00042.JPG
HT.Yoshimizu Daichi trang tặng Đức Pháp chủ bức thư pháp mang đến từ Nhật Bản, 2 chữ "Thọ Phật"

DSC00082.JPG
Trước phương trượng thất của Đức Pháp chủ tại tổ đình Viên Minh cổ kính



Hoàng Độ
https://giacngo.vn/vanhoa/phatgiao/2018/07/11/5E62D0/

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
22/12/2021(Xem: 13313)
Phật khi còn tại thế gian Thường ngày đi khắp xóm làng nơi nơi Với hàng đệ tử của ngài Để cùng khất thực với người thiện tâm Giúp cho người gieo hạt mầm Vào trong ruộng phước vô ngần tốt tươi.
22/12/2021(Xem: 16119)
Kinh thành Xá Vệ sáng nay Phố phường nhộn nhịp đông đầy người đi Ngược xuôi tấp nập ngựa xe Toàn người quý phái muốn khoe sang giàu, Áo quần sặc sỡ đủ màu Cửa hàng khách khứa đua nhau ra vào
22/12/2021(Xem: 6927)
Mỗi dịp Giáng Sinh về nhớ bài kinh Thiên Sứ Bài thứ một ba không (130) trong Trung Bộ Kinh Phật chỉ dạy rồi suy ngẫm ... giật mình Ai trên đời ... chẳng được 5 Thiên Sứ từng báo động
22/12/2021(Xem: 7713)
Một lần hội ngộ ... bậc thiện hiền đáng kính, Ánh mắt từ bi... đúng của bậc chân tu Ngượng mình phàm phu.... mắt điên đảo tối mù Tự than trách ...khó thoát đời kiếp lữ !
22/12/2021(Xem: 15664)
Trong các khóa tu dù ngắn hay dài hạn, chúng ta cần nên giữ sự yên lặng. Chúng ta cần phải thực tập cho kỳ được sự im lặng. Bởi "Im lặng" là một phương pháp tạo cho ta có thêm nguồn nội lực phong phú hùng tráng. Đó là một sức mạnh trọng đại của tâm linh. Im lặng không có nghĩa là chúng ta không được quyền nói. Ta được phép nói, nhưng chỉ nói trong giới hạn khi cần thiết. Và chỉ nói trong phạm vi ái ngữ, yêu thương và hòa kính. Không nên nói những lời có ác ý công kích chỉ trích phê bình, gây bất hòa tổn hại cho nhau. Nói trong sự ôn hòa nhỏ nhẹ từ ái.
22/12/2021(Xem: 12445)
Từ xưa, thi ca là nguồn cảm hứng của bao văn nhân thi sĩ. Xúc cảnh sanh thơ, phơi bày những tâm sự, gởi gắm tất cả những tâm tình rạt rào chứa đựng những bi thiết, những hoạt cảnh của những xã hội đương thời mà tác giả hiện sống. Những cảm tác ấy, dệt thành đủ màu sắc hương vị. Nó xuất phát từ những tâm hồn cao thượng tự chứng, hay những tâm hồn bình thường mang nặng mặc cảm tự tôn, tự ty, hoặc bất mãn theo từng nếp nghĩ. Tất cả, đều tùy theo quan điểm của mỗi thi nhân. Song cho dù diễn tả dưới bất cứ dạng thức nào chăng nữa, tựu trung, cũng nhằm nói lên chiều hướng xây dựng xã hội, làm đẹp con người và cuộc đời. Mọi sắc thái hiện tượng của vũ trụ như: mây, nước, trăng, sao, núi non, chim kêu, suối chảy v.v…đều là những gợi cảnh nồng nàn mà thi nhân đã gởi lòng hòa điệu.
19/12/2021(Xem: 7425)
Khẩy từ địa ngục thâm u Diệu âm Bát Nhã thiên thu vọng đời Thiền ca đốn tiệm không lời Kim cang uy dũng chuyển dời núi non
16/12/2021(Xem: 14890)
A Di Đà kinh có dạy : “ Chúng sanh đời mạt pháp khó lòng tin tưởng “ Nên Thế Tôn từ bi khuyên trì niệm Hồng danh Sáu chữ nhất tâm ... đều được vãng sanh Tín thọ phụng hành, Chư thiên, Phi Nhân khen ngợi !
11/12/2021(Xem: 9274)
Thiền thất an bình cảnh tịch yên Bốn mùa gió mát rạng trăng huyền Chuông khuya mõ sớm xua hồn mộng Kệ ngọc kinh vàng chuyển nghiệp duyên Phật tượng trang nghiêm hương tỏa ngát Già lam thanh tịnh đạo ngời thiêng Vườn thiền tịch tĩnh, Tăng tu niệm Năm tháng tiêu dao bặt não phiền
11/12/2021(Xem: 9913)
Trúc Lâm phong cảnh vẻ thâm u Ẩn ở trong non nhỏ lối du Gió thổi trăng soi tâm chẳng động Mây giăng mưa tạnh thể vô thù Đầu gành mạch nước tâm khai dẫn Suốt tiết nguồn tâm chí hướng tu Qua trúc biết người, người tức trúc Trúc người đâu khác cảnh tương phù.