Khai Nguồn Ý Đạo (thơ)

08/07/201806:47(Xem: 11272)
Khai Nguồn Ý Đạo (thơ)
trang nha_quang_duc
KHAI NGUỒN Ý ĐẠO

Kính tặng TT Chủ Biên Trang Nhà Quảng Đức
cùng quý Thi Hữu trên Diễn Đàn Thi Ca của Trang Nhà 
(kính mời xem Diễn Đàn họa thơ: Trang 01, Trang 02, Trang 03, Trang 04...)


Diễn đàn thi ca Quảng Đức
Ngày càng rộ sắc thêm hương
Sẻ chia niềm tin Phật Pháp
Kết tình gắn bó kính thương .

Con xin hết lời cảm kích
Tỏ lòng nhớ nghĩ thâm ân
Nguyên Tạng Tỳ Kheo khởi xướng
Khai nguồn ý đạo thiết thân .

Nguyện luôn hướng về học hỏi
Cho lòng sáng tỏ thêm lên
Sống không bon chen danh tiếng
Ngày đêm tích thiện vững bền .

                     Tánh Thiện
                      Dallas, USA, 7-7-2018


trang nha_quang_duc

CÁM ƠN TRANG NHÀ QUẢNG ĐỨC 

Kính dâng Thượng Tọa Chủ Biên Trang Nhà Thích Nguyên Tạng

Cùng Quý Phật tử trong Ban Biên Tập

Từ Chân Lý , Phật dạy truyền luôn Thật 

Nhưng phải chờ  thời thuận lúc thuận duyên 

Cơ hội ngàn năm sẽ đến tự nhiên 

Như một lần thăm Trang nhà Quảng Đức 

Thầy chủ biên **Tuệ quyện hoà kiến thức 

Thiên khiếu  bẩm sinh lại gặp Cao Minh ***

Đầy đủ Phước lành năng lực  phát sinh .

Độ cư sĩ giảng kinh , tăng ni ..phiên dịch  

 

Dẫu yêu quê hương nhưng không quá khích 

Chỉ tãi truyền Chánh Pháp được luân lưu 

Kính trên nhường dưới hết sức ái ưu 

 Văn sĩ thi nhân khắp bốn phương quy tụ 

 Đa tạ , tán thán ..Xứng đáng là Thạch Trụ 

** Thượng Tọa Thích Nguyên Tạng 

*** Được gần bên học hỏi với Cố Đại Lão Hoà Thượng Thích Trí Nghiêm , Thích Thiện Siêu 

Huệ Hương 

Melbourne 6/7/2018

hoa sen 2a

NÓI VỚI NHAU 

Bạn ơi ! 

Thời công nghệ nên quen tầm nhìn mới

Kỷ thuật tối tân đã  tiến xa rồi 

Hành  đạo cứu đời ...giờ phải học thôi 

Nhưng bản chất luôn  giữ không thay đổi 

Khi xúc chạm thực tế ngoài xã hội 

Phân biệt Dục , Tham  khéo léo tinh tường

Chẳng  vấn vương... sao sinh  ghét sinh thương 

 Tu dưỡng tinh chuyên  tìm nơi  thanh tịnh 

Kìa....hãy theo  bậc danh tài thức tỉnh 

Không để tâm bị cuốn hút điều chi 

" Vật chẳng trường tồn , duyên tụ  duyên đi " 

Lòng rỗng rang vì sớm khuya  tự nhắc :

Đời vô thường , có việc gì bền chắc 

Mâu thuẫn mà chi..sống gửi  thác về

Dù ác ngữ ....chứa ô uế nặng nề 

Vẫn không hề oán than  ....bất mãn 

Bạn ơi ...mình ngưỡng mộ , tán thán !!!

Huệ Hương 

 Melbourne 6/7/2018

trang nha_quang_duc
Đáp Nghĩa Ân 

Kính tặng Thượng Toạ Chủ Biên Trang Nhà Quảng Đức

 

Cẩn bút đề thơ đáp nghĩa ân,

Trang Nhà Quảng Đức rạng tình thâm.

Tri ân Thượng Toạ khơi thi tứ,

Đáp nghĩa Chủ Biên kết ý vần.

Pháp Hữu năm châu nương ánh đạo,

Thi Nhân bốn biển cảm thiền tâm.

Cùng nhau Xướng- Hoạ, soi đèn giác,

Thắp sáng vườn tâm, lắng nghiệp trần.



California, 09-07-2018

Thích Chúc Hiền ( Cẩn đề )






In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước35363738394041Trang sauTrang cuối

07/02/2024(Xem: 15492)
Sớm mai Sư khép cửa tùng Thỏng đôi chân bước chập chùng sương đêm Bước chân không tiếng động thềm Tư duy cao viễn sáng viền nguyên tiêu. Cần gì nao ! kính chiếu yêu Bồ tát tâm Chẳng lụy điều phục tâm.

07/02/2024(Xem: 7847)
Thế giới ta ! Hề : Chén kiểu xinh Thân còm anh kiến nhỏ luynh quynh. Trông ra chùa cổ ngàn muôn trước Ngoảnh lại bờ tre bụi chuối mình. Lên huyện – chiêm quan chùa Sắc Tứ ( Tịnh Quang) Về làng – nghĩa địa Mẹ Cha linh. Vòng tay ôm – cánh tay xương xóc Đâu dễ rịt ghì em gái trinh .

31/01/2024(Xem: 19627)
Hello có nghĩa Xin chào Goodbye tạm biệt, thì thào Whisper Lie nằm, Sleep ngủ, Dream mơ Thấy cô gái đẹp See girl beautiful I want tôi muốn, kiss hôn Lip môi, Eyes mắt ... sướng rồi ... oh yeah! Long dài, short ngắn, tall cao Here đây, there đó, which nào, where đâu

20/01/2024(Xem: 9696)
Nhòa AN sống khổ mãi trông đời, Sáng lặng, thêm AN trải khắp trời. Hoa thắm đẹp nào …AN cảnh rộn, Cõi huyền AN chẳng… lạc niềm rơi. Hòa cùng thế tỉnh duyên AN pháp, Chứng rõ thời AN phận nhẹ người. Tà kiến khó AN trao chánh niệm Ngà thân hiển nét rạng AN cười

17/01/2024(Xem: 8768)
Có hay đâu, Mùa xuân đang đến ! Khi ta còn dong ruỗi gió sương Bước thời gian trôi về muôn bến, Bóng chiều xa khuất nẽo quê hương.

16/01/2024(Xem: 13184)
Vườn thiền tĩnh mịch gió vờn hoa Chuông vẳng bên song lặng ác tà Nghiệp thiện vun trồng cây hạnh nở Đường lành dạo bước lối thiền qua Trăng huyền chiếu sáng trên ao diệu Phật bảo ngời soi dưới tháp ngà Mộng ảo tan dần khơi suối ngọc Trần duyên nghiệp lực bỗng vơi xa!

10/01/2024(Xem: 15321)
Tôi bắt đầu dịch thơ của Thầy Tuệ Sỹ vì khâm phục đức độ và lòng dũng cảm của Thầy. Khi nhận được những góp ý từ những người hâm mộ thơ Thầy là bài dịch của tôi giúp họ hiểu thơ Thầy hơn, thì khi đó tôi mong muốn dịch toàn bộ các bài thơ của Thầy sang tiếng Anh. Cuốn sách này được viết vì cái mong muốn này đã lớn thành cái đam mê. Có dịch thơ của Thầy, tôi mới thấy rất rõ ràng những bài thơ của Thầy là một cống hiến to lớn không chỉ cho văn hóa Việt Nam mà còn cho Phật giáo thế giới. Thầy đã đem Thiền vào thơ bằng ngôn ngữ của một con suối, một hạt cải hay hai kẻ yêu nhau. Sự trừu tượng hóa này khiến cho rất khó hiểu được thơ Thầy. Nhiều bài, tôi phải suy nghĩ cả ngày, đôi khi cả mấy ngày, mới hiểu ẩn ý của Thầy. Công việc này không đam mê không làm được.

09/01/2024(Xem: 7112)
Gát chuyện hơn thua giữa thế tình Lòng trong trí sáng chuyển vô minh An yên nhiếp niệm về chân tính Lặng lẽ hồi tâm hướng diệu kinh Lễ Phật quay đầu khơi suối tịnh Tham thiền định ý mở nguồn linh Trần lao vọng tưởng tiêu vong bịnh Thanh thản đêm ngày giũ nhục vinh.

03/01/2024(Xem: 13994)
Nguyệt San Chánh Pháp số 145_tháng 12 năm 2023: Tâm chí nhỏ thì nhìn cuộc đời trong phạm vi trăm năm, thấy mục đích sống trong vòng gia đình, xã hội, tôn giáo, quốc gia. Tâm chí rộng hơn thì hướng đến lợi ích của nhân loại, của thế giới, trong hiện tại và nhiều thập niên hay thế kỷ tương lai.Giới hạn nhỏ, lớn là ở nơi không gian và thời gian. Mục tiêu nhỏ, lớn thì đặt nơi lợi ích của cá nhân hay số đông. Nhưng dù ngắn hạn hay dài hạn, con đường tất yếu của đời sống nhân loại là giáo dục. Con đường của Phật giáo ở cuộc đời này cũng không ngoài lãnh vực giáo dục, thuật ngữ thiền môn gọi là giáo hóa, hóa độ, hoằng pháp.

03/01/2024(Xem: 14890)
Bậc chân tu thực chứng thì bước đi không để lại dấu vết. Có nghĩa là không lưu lại dấu vết hay tì vết gì trong tâm thức và hành xử của mình, như được nói trong kinh “Tu vô tu tu, chứng vô chứng chứng” [1]. Tu mà không chấp nơi việc tu của mình mới thật là chân tu; chứng đắc mà không chấp nơi sở đắc của mình mới thật là chứng đắc. Đó là nói sở tri, sở hành, sở chứng của vị ấy trong việc tu tập, hành đạo; chứ trên thực tế, thân giáo và ngữ giáo của bậc tuệ đức để lại vô số kỳ tích và ấn tượng sâu đậm cho những ai được thân cận, học hỏi, thọ pháp. Hòa thượng Tuệ Sỹ là một nhà tu, một con người nhẹ nhàng đi qua cuộc đời như thế.
Trang đầuTrang trước35363738394041Trang sauTrang cuối