Bát Cơm Hương Tích (thơ)

21/06/201819:27(Xem: 12945)
Bát Cơm Hương Tích (thơ)
bia-sach-bat-com-huong-tich

BÁT CƠM HƯƠNG TÍCH

Phổ thơ từ bài viết

“ Bát Cơm Hương Tích”

của TT Thích Nguyên Tạng

 

BÁT chúng hương chứa từ bi hạt

CƠM Lưu Phạn tỏa ngát khắp nơi

HƯƠNG thơm chánh pháp độ đời

TÍCH tụ công đức - xin mời chúng sinh

 

Cơm Hương Tích lung linh kỳ tuyệt

Ai đủ duyên đón tiếp dễ dàng

Thực phẩm vô tận Phật ban

Ăn vào sẽ được nhẹ nhàng tâm thân...

Đây tuyển tập khơi dần ký ức

Của nhà sư tuổi lúc mười ba

Quê hương cát trắng Khánh Hòa

Khởi duyên tu học lần qua các chùa

Sách ghi lại những mùa kiết hạ

Nhiều chủ đề diễn tả khác nhau

"câu văn không có chuốt trau

Không rào đón trước ngăn sau như người"

Thầy Nguyên Tạng trải lời chân thật

Hãy cùng nhau mở lật từng trang

Hai lăm bài viết gọn gàng

Phổ theo cảm tác lưu trang sách vàng...

 

1- Ban trai soạn Minh Quang Trường Hạ

Cúng quá đường cho khóa an cư

Trang nghiêm tươm tất hương lư

Đèn hoa rực rỡ, Chân Như Phật Đài

Cơm quá đường hương bay xông lại

Gợi lên lòng nhớ mãi tích xưa

Thuật ngữ truyền lại trong chùa

Bát cơm Hương Tích khi vừa nghe qua...

Cơm Hương Tích vốn là Lưu Phạn

Cõi Chúng Hương xa vạn hàng hà

Chuyện rằng: Tôn Giả (Xá Lợi Phất) đến nhà

Thăm bệnh cư sĩ Duy Ma (Cật) thành Tỳ (Xá Ly)

Lòng thắc mắc đến khi gần ngọ

Các Bồ Tát thực thọ nơi nào?

(Ngài) Duy Ma Cật thần thông cao

Biết được tâm niệm liền mau tỏ tường

Đợi giây lát: cúng dường Bồ Tát

Một bửa ăn lạ khác, chưa từng

Nói xong ngài lại quay lưng

Bước vào chánh định mà dùng thần thông

Cho đại chúng xa trông nhìn thấy

Cõi Phật Hương khác thảy mười phương

Mọi sự điều được dùng hương

Kinh thành, lầu các, cây vườn thơm chung...

Phật Hương Tích đang cùng Bồ Tát

Ngồi thọ trai thì các Hương Nghiêm

Khởi tâm vô thượng (bồ đề) phát nguyền

Cúng dường Đức Phật, tôn nghiêm danh ngài

(Hóa thân) Duy Ma Cật cũng bay vừa tới,

Cõi Chúng Hương: phấn khởi bước vào

Cuối đầu đảnh lễ kính chào

Vấn an Đức Phật với bao tấm lòng

Liền quỳ xuống tay vòng cung kính

Xin cho con được thỉnh chút cơm

Lưu Phạn cơm Đức Thế Tôn

Về làm Phật sự, danh thơm lan truyền

Cõi Ta Bà khởi duyên Hương Tích

Giới Hành Giả pháp Thích từ đây

Thế Tôn hoan hỷ cầm tay

Bát chúng hương phạn, bới đầy trao ngay

Lòng cung kính hai tay thọ nhận

Cơm đong đầy hương phạn thơm ngây

Chín triệu Bồ Tát cùng ngài

Chỉ trông chốc lát về ngay Ta Bà

Đức hóa thân từ xa bước lại

Trao bát cơm cho ngài Duy Ma

Ngài liền mở bát cơm ra

Mùi thơm hương phạn tỏa xa cả thành....

 

Cơm Hương tích mùi thanh ngào ngạt

Ai ngửi vào an lạc thân tâm

Lưu Phạn từ cõi xa xăm

Đem về nuôi dưỡng chơn tâm mọi người.

 

Nam Mô A Di Đà Phật

Bến Tre 18/06/2018

Quảng Pháp Ngôn NVT


Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
04/02/2021(Xem: 8596)
Chuông ngân tiếng thấy vương tâm dạ Như nhủ ta buông xả giận hờn Đừng nên tính chuyện thiệt hơn Cho lòng thanh thản tâm hồn tịnh yên
03/02/2021(Xem: 11887)
Đón Tết năm nay thấy ...khác xưa , Bạn bè biền biệt ...vãng lai thưa Một mình cô quạnh ..gian nhà trống Ông Táo ngày mai .. vẫn phải đưa ! Xuống phố, ừ ..mua cam, mứt, quả Chuẩn bị tuần nữa cũng là vừa Hai chậu Vạn Thọ trước nhà ... Tết ! Xuân đến ... quan trọng nhất Giao Thừa.
03/02/2021(Xem: 13472)
Tùng xèng tùng xèng Chuông đồng hồ reng Giật mình tỉnh giấc Hăm ba tháng Chạp Mang gấp khẩu trang Kính tâu Ngọc Hoàng
03/02/2021(Xem: 34209)
Vừa qua nhóm ảnh Nhất Chi Mai thuộc tu viện Phước Hòa (Đồng Nai), được sự hướng dẫn của Thượng toạ Viện chủ đã đến Buôn Mê Thuột để quay những thước phim đầu tiên về nhạc sĩ Hằng Vang. Cùng với cố nhạc sĩ Lê Cao Phan, Bửu Bác... được xem như lớp tiền phong của dòng tân nhạc Phật giáo. Nhạc sĩ Hằng Vang tên thật là Nguyễn Đình Vang, sinh năm 1933 tại Huế. Trong hơn 60 năm sáng tác, ông có hàng trăm ca khúc về đề tài này, nổi bật nhất là ca khúc Ánh Đạo vàng (1958) đã thấm sâu vào lòng Phật tử suốt thời gian dài từ khi ra đời.
01/02/2021(Xem: 11663)
Hãy khéo luyện lòng mình luôn quảng đại Để những điều chướng ngại được dung thông Khổ đau buồn tức để chi trong lòng Sống tốt đẹp bằng trái tim rộng mở
01/02/2021(Xem: 12978)
Chữ “chùa” thường dễ khiến người ta liên tưởng đến những… chữ khác như kinh-kệ-chuông-mõ-sư-sãi…Xa hơn, có thể gợi nhớ đến chữ… thơ (vì, tu sĩ và thi sĩ vốn là bằng hữu, trong truyền t
01/02/2021(Xem: 16112)
Vào năm 1990, một nhà sư trẻ đến thị xã Lagi – Bình Thuận, dừng bước bên con suối Đó vắng vẻ, cảnh quan đơn sơ, mộc mạc, cách xa trung tâm Lagi. Con suối có cái tên hơi lạ, tên nguyên sơ là suối Đá do chảy qua nhiều tảng đá to, sau này khi người Quảng đến định cư, đọc chệch thành “suối Đó”. Vị sư trẻ dựng một thảo am bên cạnh con suối, cao hứng đặt tên thảo am là chùa Đây, tạo thành một cái tên hay hay và lạ mà du khách đến một lần không thể nào quên “suối Đó – chùa Đây”. Sau này, thảo am nhỏ được trùng tu dần thành một ngôi chùa trang nghiêm và tĩnh lặng với cái tên mang lại cho người ta cảm giác an nhiên tự tại khi nhắc đến như hôm nay – chùa Thanh Trang Lan Nhã.
01/02/2021(Xem: 17281)
Ngôi chùa nhỏ với không gian yên tĩnh nằm bên dòng suối Đó giáp ranh giữa xã Tân Phước và phường Tân An, thị xã La Gi có cái tên rất thanh vắng, tịch mịch “Thanh trang lan nhã” . Chùa do một vị Đại đức tuổi trung niên làm trụ trì, nhà sư Thích Tấn Tuệ. Sư Tấn Tuệ tên thật là Đinh Văn Thành (SN 1960), quê ở làng Duy Trinh, huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam. Ông quy y từ lúc còn nhỏ được đào tạo học hành chu đáo, đi lại nhiều nơi nên kiến thức sâu rộng.
01/02/2021(Xem: 11624)
Không biết tự bao giờ, em đã đến giữa trần gian này, khiến cho mặt đất ngất say trong cơn rung động choáng váng. Em đến như suối mát giữa lòng sa mạc khô khốc, làm hồi sinh cho kẻ lữ hành cô độc, sống trườn qua cơn gió xoáy ác liệt giữa hư không. Em đến như đóa hồng ngát hương trong nắng sớm, như bông trang thùy mị, nhẹ vờn trong tha thiết âm thầm, như vầng trăng rằm lung linh trên hồ biếc, như giọt sương vi diệu tẩm ướt đượm nhuần lá cỏ, như mây trời bữa nọ, như dòng sông chở ráng đỏ hoàng hôn về gieo mộng mị bồng bềnh, đẫm hương tóc em trôi.
01/02/2021(Xem: 19660)
Nói thiệt lòng, tâm trạng của tôi mấy ngày qua vô cùng... bất ổn, tinh thần có chiều xuống dốc, phần vì "thử thể bất an", phần vì chuyện đời có nhiều đột biến vào năm cùng tháng tận, đã bình thản đương đầu đối chọi bằng các phương pháp tu niệm hành trì, giữ niềm tin vững chãi, liên tục ra vào các chốn già lam để lễ Phật bái Tăng, tác nghiệp thi văn... nên chế ngự được nhiều chướng duyên nghịch cảnh, nhưng nghiệp duyên quá khứ vẫn còn đầy dãy, vẫn đến đó, vẫy tay cười chào như chế giễu, thử thách...