Thực Hành Pháp Tu (thơ)

01/05/201816:37(Xem: 12768)
Thực Hành Pháp Tu (thơ)


Duc The Ton 13

THỰC HÀNH PHÁP TU



Mở mắt là đã nghe Kinh

Lời giảng Chánh Pháp lắng thinh vào đầu

Phải cho nguồn Đạo thấm sâu

Lõi len tim óc mạch sầu bớt vơi.

An lạc từng bước đây rồi !

Thiện hành nhân ái nẩy chồi Từ Bi

Tham thiền quán chiếu tư duy

Hành đúng, sống tốt khắc ghi lời Thầy.

Chư Tăng hoằng hóa đó đây

Phổ biến trên Mạng chỉ bày cách Tu ( Trang Mạng )

Cận kề Chân Lý tuyệt trù

Mở khai Giác Tánh thiên thu an hòa

Nguồn Đạo tưới mát giao thoa

Tâm hồn phấn chấn vở oà mộng mê

Thấp thoáng bóng dáng Hương Quê

Đồng hành nhẹ bước mau về Nhà Xưa

Thực thi Giáo Pháp Thượng Thừa

Bỏ bè phương tiện thẳng đưa qua bờ ( Giác Ngạn )

Quảng An, Houston, Tx

*********


CHÁNH TÁNH HỮU HẰNG



Có Chánh là lại có Tà

Nhị Nguyên Thuyết ấy rõ mà đối nhau

Có trước thì liền có sau

Trong - ngoài, trên - dưới, đuôi - đầu nào sai

Tốt - xấu luôn sánh bước hoài

Dở - hay cũng gánh oằn vai lưng còng

Thật - giả rồi lại có - không

Chỉ duy Chánh Tánh vững lòng tịnh an

Chính ngay đây cõi Niết Bàn

Thường Lạc Ngã Tịnh hiên ngang hữu hằng

Phàm phu nào có biết chăng!

Đảo điên vọng tưởng cầm bằng thả trôi

Xô đùa Chánh Tánh mô rồi?!

Tỉnh giác nhận định "Anh tôi" bóng hình

Cũng vì màn tối vô minh

Che phủ khuất lấp bình minh kiếp đời

Nương Pháp Phật chuyển tâm ơi !

Thì ra Chánh Tánh muôn nơi hữu hằng



Quảng An, Houston, Tx


****



NÓI LÀM SAI KHÁC

Thói thường nói dễ, nói hay

Mà làm sao khó thế này hởi ai!

Lộng ngôn, mị ngữ khoe tài

Gạt người nào thấy cái tai hại mình

Nói hoà hợp xúi bất bình

Vờ như kính trọng lại khinh mạn người

Vị tha héo vị kỷ tươi

Siêng năng chấp mắc biến lười bỏ buông

Ta đây rành rõi in tuồng

Kinh nghiệm, bản lảnh khuya chuông chiêu vời

Nói tu mà chẳng hành nơi

Hại người mà cũng hại đời riêng tư

Nghèo phẩm hạnh giàu thói hư

Tự thân biết lấy tầy trừ bệnh nan

Nói làm hợp nhất lợi càng

Thực thị mọi việc hiên ngang ngẫng đầu

Ngay thẳng uy tín trước sau

Nói được làm được qua cầu hanh thông

Sống đời chia sẻ tương đồng

Nói làm hướng thượng thành công rỡ ràng! ( lợi đời )

Quảng An, Houstn, Tx

*******

NỖI CÔ ĐƠN VÀ CÁI CHẾT

Đúng thời bài Pháp ban ra

Khai thông Tuổi Hạc thôi mà đăm chiêu

Người ơi buông thả cánh diều!

Đời người thường sợ hai điều như sau:

" Nỗi Cô Đơn " luôn nhuốm màu

Và " Cái Chết " thật đớn đau hải hùng!..

Phàm nhân sợ hải lung tung

Chớ người học Đạo biết tùng Lý Chân ( vô thường )

Pháp Từ khai mở ân cần

Như lời Kinh dạy tri ân vô vàn

Kính Ân Sư niềm chứa chan!..

Truyền thừa " Đệ Tử " ngọc vàng Như Nhiên

Tánh Tuệ soi sáng nhiệm huyền

Hữu tình sẵn đủ cơ duyên ngọn ngành

Chung nguồn giáo huấn cao thanh

Mỗi người biệt nghiệp, thiện hành chuyển lay!..

Pháp Phật huyền diệu cao dày

Cứu chúng sanh thoát biển lầy Vô Minh

Tử sanh luân chuyển yên bình

Sống chớ uổng kiếp được sinh làm người?!

Tắm nguồn Pháp Vị càng tươi

CÔ ĐƠN đâu nữa! Mĩm cười an vui!

Tuổi già chớ nên ngậm ngùi

CÁI CHẾT cùng cả chừa Tui bao giờ!

Quảng An Houston, Tx





Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
06/02/2011(Xem: 15264)
Đường của thơ là đầm đìa cát bụi Vùi nắng mưa sấm chớp bão bùng Và khơi mở dòng đời từ vô thủy...
02/02/2011(Xem: 12145)
"Trước sau nào thấy bóng người, Hoa đào năm ngoái còn cười gió đông." Ngữ tình vương vấn. Tâm cảnh xao động. Mối tương dữ sâu sắc giữa thiên nhân trong lần Kim Trọng trở lại vườn Thúy tìm Kiều. Người xưa vắng bóng, chỉ thấy cảnh cũ hoa đào cười trước gió đông ngày xuân. Đó cũng chính là cảnh của Thôi Hộ trong bài thơ dưới đây.
02/02/2011(Xem: 17876)
1) Đối với các Thiền Sư thời Lý-Trần, sự ứng dụng tâm thức tu hành với những giáo lý Đức Phật truyền dạy là một. Trong Kinh Hoa Nghiêm, phẩm Nhập Pháp Giới, Đức Phật khai thị về không gian: "Mười phương thế giới đồng nhất thể." Trong Kinh Kim Cang, Đức Phật mở bày ý niệm về thời gian: "Quá khứ tâm bất khả đắc, hiện tại tâm bất khả đắc, vi lai tâm bất khả đắc."
02/02/2011(Xem: 15895)
Sự hiện hữu đột biến phản diện của một đóa mai đã đánh lay tâm thức của người đọc một cách bất ngờ, tạo ra một mối nghi tình cho hành giả, trong hai câu song thất kết thúc của bài kệ, mà thiền sư Mãn Giác đã trao cho những người đi sau, nhân lúc cáo bệnh thị chúng của ngài, chúng vẫn còn tiếp tục chảy không biết bao nhiêu bút mực để nói về sự hiện hữu của chúng.
28/01/2011(Xem: 15389)
Dâng một giò lan cúng Phật Một chiều Đông rụng hiên sân Ngoài vườn hương lan gió thoảng Dặm trời sương khói bâng khuâng.
27/01/2011(Xem: 15780)
Tất cả bồ tát đều đã xuống trần gian làm hạnh nguyện của mình giữa thời mạt pháp có duyên thì mới gặp hay phải gặp mới có duyên...
27/01/2011(Xem: 14190)
Tuổi cao không già giặn Thân ở chốn trần lao Nếu tâm không vững chắc Nam Bắc thành phân chia
22/01/2011(Xem: 21860)
Thắng Hội Vu Lan nhớ Mẹ hiền Noi gương hiếu hạnh Mục Kiền Liên Thanh trai lễ vật lòng tha thiết Nguyện Đức Từ Bi cứu đảo huyền
22/01/2011(Xem: 13735)
Từ đây ở cõi Ta Bà Chúng sanh nối bước Phật Đà từ bi Thắp lên ngọn đuốc cùng đi Trên đường giải thoát viễn ly vọng tình Đoạn trừ phiền não vô minh
19/01/2011(Xem: 15091)
Bài thơ tám câu, tám dòng chữ nhỏ, Tám dòng sông miền núi trong lành. Đường tới biển, tới thơ gian khó, Nhưng hãy hòa với biển xanh. Bài thơ tám câu, tám dòng chữ nhỏ, Tám chàng trai miền núi yêu đời. Các anh đi trên trăm đường gian khó, Mũ của mình đừng để rơi!