Thực Hành Pháp Tu (thơ)

01/05/201816:37(Xem: 12358)
Thực Hành Pháp Tu (thơ)


Duc The Ton 13

THỰC HÀNH PHÁP TU



Mở mắt là đã nghe Kinh

Lời giảng Chánh Pháp lắng thinh vào đầu

Phải cho nguồn Đạo thấm sâu

Lõi len tim óc mạch sầu bớt vơi.

An lạc từng bước đây rồi !

Thiện hành nhân ái nẩy chồi Từ Bi

Tham thiền quán chiếu tư duy

Hành đúng, sống tốt khắc ghi lời Thầy.

Chư Tăng hoằng hóa đó đây

Phổ biến trên Mạng chỉ bày cách Tu ( Trang Mạng )

Cận kề Chân Lý tuyệt trù

Mở khai Giác Tánh thiên thu an hòa

Nguồn Đạo tưới mát giao thoa

Tâm hồn phấn chấn vở oà mộng mê

Thấp thoáng bóng dáng Hương Quê

Đồng hành nhẹ bước mau về Nhà Xưa

Thực thi Giáo Pháp Thượng Thừa

Bỏ bè phương tiện thẳng đưa qua bờ ( Giác Ngạn )

Quảng An, Houston, Tx

*********


CHÁNH TÁNH HỮU HẰNG



Có Chánh là lại có Tà

Nhị Nguyên Thuyết ấy rõ mà đối nhau

Có trước thì liền có sau

Trong - ngoài, trên - dưới, đuôi - đầu nào sai

Tốt - xấu luôn sánh bước hoài

Dở - hay cũng gánh oằn vai lưng còng

Thật - giả rồi lại có - không

Chỉ duy Chánh Tánh vững lòng tịnh an

Chính ngay đây cõi Niết Bàn

Thường Lạc Ngã Tịnh hiên ngang hữu hằng

Phàm phu nào có biết chăng!

Đảo điên vọng tưởng cầm bằng thả trôi

Xô đùa Chánh Tánh mô rồi?!

Tỉnh giác nhận định "Anh tôi" bóng hình

Cũng vì màn tối vô minh

Che phủ khuất lấp bình minh kiếp đời

Nương Pháp Phật chuyển tâm ơi !

Thì ra Chánh Tánh muôn nơi hữu hằng



Quảng An, Houston, Tx


****



NÓI LÀM SAI KHÁC

Thói thường nói dễ, nói hay

Mà làm sao khó thế này hởi ai!

Lộng ngôn, mị ngữ khoe tài

Gạt người nào thấy cái tai hại mình

Nói hoà hợp xúi bất bình

Vờ như kính trọng lại khinh mạn người

Vị tha héo vị kỷ tươi

Siêng năng chấp mắc biến lười bỏ buông

Ta đây rành rõi in tuồng

Kinh nghiệm, bản lảnh khuya chuông chiêu vời

Nói tu mà chẳng hành nơi

Hại người mà cũng hại đời riêng tư

Nghèo phẩm hạnh giàu thói hư

Tự thân biết lấy tầy trừ bệnh nan

Nói làm hợp nhất lợi càng

Thực thị mọi việc hiên ngang ngẫng đầu

Ngay thẳng uy tín trước sau

Nói được làm được qua cầu hanh thông

Sống đời chia sẻ tương đồng

Nói làm hướng thượng thành công rỡ ràng! ( lợi đời )

Quảng An, Houstn, Tx

*******

NỖI CÔ ĐƠN VÀ CÁI CHẾT

Đúng thời bài Pháp ban ra

Khai thông Tuổi Hạc thôi mà đăm chiêu

Người ơi buông thả cánh diều!

Đời người thường sợ hai điều như sau:

" Nỗi Cô Đơn " luôn nhuốm màu

Và " Cái Chết " thật đớn đau hải hùng!..

Phàm nhân sợ hải lung tung

Chớ người học Đạo biết tùng Lý Chân ( vô thường )

Pháp Từ khai mở ân cần

Như lời Kinh dạy tri ân vô vàn

Kính Ân Sư niềm chứa chan!..

Truyền thừa " Đệ Tử " ngọc vàng Như Nhiên

Tánh Tuệ soi sáng nhiệm huyền

Hữu tình sẵn đủ cơ duyên ngọn ngành

Chung nguồn giáo huấn cao thanh

Mỗi người biệt nghiệp, thiện hành chuyển lay!..

Pháp Phật huyền diệu cao dày

Cứu chúng sanh thoát biển lầy Vô Minh

Tử sanh luân chuyển yên bình

Sống chớ uổng kiếp được sinh làm người?!

Tắm nguồn Pháp Vị càng tươi

CÔ ĐƠN đâu nữa! Mĩm cười an vui!

Tuổi già chớ nên ngậm ngùi

CÁI CHẾT cùng cả chừa Tui bao giờ!

Quảng An Houston, Tx





Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
12/01/2016(Xem: 13865)
Tuyết rơi trắng ngập sân chùa Hồi chuông theo gió đong đưa gợi thiền Tâm bất vọng quán nhân duyên Trần gian một chuỗi ưu phiền không tên Bạc đầu còn giấc ngủ quên Dẫu mai thức dậy cũng miền chiêm bao Thả neo đời giữa lao xao Để cho tĩnh lặng đi vào cõi chân
12/01/2016(Xem: 15720)
Trang Nhà Quảng Đức chúc xuân Đạo tràng Tu viện một lòng hướng quê “Dê” đi năm “khỉ” lại về “Tâm Viên Ý Mã” nguyện thề phải tu Là “khỉ” tâm rất lu bu Lăng xăng chạy nhảy oán thù tạo gieo
11/01/2016(Xem: 17303)
Tiền thân Đức Phật một thời Từng là chú khỉ sống nơi khu rừng Thân hình to lớn hào hùng Xiết bao mạnh mẽ, vô cùng thông minh, Nhân từ nổi tiếng rừng xanh Giúp người hoạn nạn tâm thành chứa chan. Một ngày rực rỡ ánh vàng Nắng trời tỏa ấm, gió ngàn vờn quanh
09/01/2016(Xem: 20680)
Thiên nhân hỏi: - Thanh kiếm nào sắc bén nhất? Chất độc nào tàn hại nhất? Ngọn lửa nào dữ dội nhất? Bóng đêm nào đen tối nhất? - Đức Phật trả lời: Lời nói trong lúc giận dữ là thanh kiếm sắc bén nhất, dục vọng là chất độc tàn hại nhất, đam mê là ngọn lửa dữ dội nhất, vô minh là bóng đêm đen tối nhất.
09/01/2016(Xem: 11740)
Theo “ngũ dục” (1) sẽ làm mờ chân tánh Khiến bao người phải lụy hại thân tâm Áng mây che tâm trí lắm mê lầm Bao kẻ chết cũng bởi vì ngũ dục: Vàng ngọc của tiền “tài” luôn thôi thúc Biết bao người ham muốn phải chạy theo Tưởng đâu rằng có nó sẽ hết nghèo
09/01/2016(Xem: 11819)
Xưa kia ở chốn núi rừng Có đàn khỉ nọ khoảng chừng năm trăm Họp bầy nô rỡn quanh năm, Một hôm khỉ rủ nhau thăm bìa rừng Có cây cổ thụ nhiều tầng Mọc bên bờ giếng sáng ngần ánh trăng. Giếng sâu. Dưới đáy nước trong Trăng tròn in bóng bềnh bồng nổi trôi Khỉ kêu: "Thôi chết! Nguy rồi! Mặt trăng rơi xuống giếng khơi đây này
07/01/2016(Xem: 11758)
Lập Tịnh Xá: Khai truyền mối đạo Cho chúng sanh nương náu tu hành Dắt người đến chỗ thiện lành Trau tâm dồi trí để thành hiền nhân. Lập Tịnh Xá: Xây nền đạo đức Cho chúng sanh tiến bước lên đường Về miền Cực Lạc Tây Phương Là nơi cảnh Phật Niết Bàn an vui.
05/01/2016(Xem: 18008)
Dòng tộc Họ Hồ tại Việt Nam Được khai sinh từ một người duy nhất Đã hơn một ngàn năm Xuất phát tại Hương Bào Đột Quỳnh Đôi, Quỳnh Lưu, Nghệ An Vào thời đại Nhà Ngô - Nhà Đinh Đại Cồ Việt Ngài chính là Đức Nguyên Tổ Hồ Hưng Dật Ngài mang họ Hồ, một tộc họ Bách Việt Văn võ tuyệt siêu, học vị trạng nguyên
02/01/2016(Xem: 42285)
Trần Nhân Tông (chữ Hán: 陳仁宗; 7 tháng 12 năm 1258 – 16 tháng 12 năm 1308,) là vị vua thứ 3 của nhà Trần trong lịch sử Việt Nam. Ông trị vì 15 năm (1278 – 1293) và làm Thái Thượng hoàng 15 năm. Trần Nhân Tông được sử sách ca ngợi là một trong những vị vua anh minh nhất trong lịch sử Việt Nam. Ông có vai trò lãnh đạo quan trọng trong Chiến tranh Nguyên Mông-Đại Việt lần 2 và lần 3. Trần Nhân Tông cũng là người đã thành lập Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử, lấy pháp hiệu là Đầu ĐàHoàng Giác Điều Ngự. (Tham khảo từ trang Web. Vikipedia.org VN.)
30/12/2015(Xem: 14410)
Phụng Phật chăm lo phổ hoá truyền Trì hành Kinh Pháp lẽ đương nhiên Tam ngôi vô thượng không gì sánh Bảo giữ chơn thường trọn phúc duyên Phổ cập nhân sinh trong Tứ chúng Biến cơ mầu nhiệm trải nhân thiên Trang Nhà phương tiện tuỳ tâm hưởng Quảng Đức sáng soi Chánh Pháp truyền.