Thiền đường điện Phật ngát trầm hương
Chuông vẳng xua tan ảo mộng trường
Kệ ngọc ngân âm vơi khổ não
Kinh vàng vọng tiếng chuyển sầu thương
An yên một dạ về chơn thể
Tĩnh tại năm căn hướng diệu thường
“Thủ nhất thanh, Thượng vĩ bệnh”
Vững bước đi về cõi tịnh an
Vững niềm tin Phật kết thiền tâm
Vững lòng thoả nguyện xây bờ thiện
Vững chí kiên nguyền giữ bến chân
Vững ở nơi đời gìn nghĩa trọng
Vững ngồi chốn đạo giữ tình thâm
Vững chân dạo khắp trần gian mộng
Vững trái tim nồng nuôi đức ân…!
Kính đa tạ Cổ Đức có thơ chỉ dạy BÁM VÍU (1)
Luôn khuyên điều cốt lõi Phật Pháp thôi
Toàn bộ Tập đế ( Tham ái) tạo có mặt trên đời
Cuối cùng BUÔNG lại là rốt ráo cứu cánh !
Chúng ta đừng nên trụ vào các niệm tham, sân, si, mạn, nghi. Nếu chúng ta có các tâm niệm trên thì phải nhanh chóng hàng phục chúng, chuyển hóa chúng để tâm mình không còn trụ ở một niệm nào cả. Hàng phục, chuyển hóa được những tâm niệm chúng sinh ấy gọi là vô trú.
Thế giới này là thế giới của ngũ uẩn, cuộc sống này là cuộc sống của ngũ uẩn. Do bị phiền não và vô minh nên tâm bị ngũ uẩn chi phối, dẫn dắt tạo ra những thế giới đầy những lẽ vô thường, bất an. Sự sống của các thân ngũ uẩn là sự sống của tham, sân, si; khi tham sân si có mặt thì thân ngũ uẩn vô thường sẽ có mặt, ngược lại khi tham sân si được đoạn diệt thì thân ngũ uẩn vô thường này cũng sẽ được chấm dứt.
Thơ là cõi mênh mông, thi nhân là người gởi hồn vào cõi mênh mông đó.
Để đi vào hồn của thi nhân một cách trọn vẹn là điều không phải dễ.
Có người đã nói: “Tu sĩ phải có tâm hồn nghệ sĩ thì mới sâu sắc phong phú.”
Vốn có tâm hồn nhạy cảm, tác giả của tuyển tập thơ đã khéo vận dụng phân chia thời gian qua nhiều phân đoạn, nhiều góc nhìn để tâm hồn được trang trải, được hòa quyện theo từng cung bậc của cảm xúc.
Chỉ một từ KHI, mà tác giả đã khéo phân chia trên 30 cung bậc khác nhau như: những khi, đến khi, có khi, nhiều khi..v.v…, để tâm hồn nương vào đó mà cảm nhận giải bày từng trạng thái của tâm.
Chưa thuận duyên …
mỗi tháng đến chùa Thầy thọ bát!
Nhủ lòng….
tại gia tự thọ giới theo luật trang nghiêm,
Được trang nhà từ bi Online khoá lễ…
xiết bao nỗi ân triêm,
Kính đa tạ Thượng tọa Trụ trì, kính dâng lời quý ngưỡng !
Trân quý thay!
sứ mệnh cao cả trong việc hoằng pháp!
Căn bản, cốt lõi Đạo Phật được duy trì
Sẵn sàng thắp lên ngọn đuốc từ bi
Mang tặng người hoa trái Tuệ Giác thật bình đẳng
Trong Chánh Điện Tổ Đình VIÊN GIÁC, Hannover - Đức quốc. ĐANG thưa chuyện Phật sự gì đó với đại chúng trước giờ Thiền Tọa và Công Phu Khuya "trì tụng Thần Chú THỦ LĂNG NGHIÊM"
Kính cám ơn Đạo Hữu Chúc Phước, nhiếp ảnh gia những Phật sự và các Đại Lễ của Tổ Đình Chùa VIÊN GIÁC cùng "facebook" lưu lại những hình ảnh thân thương này!
Kính đa tạ Giảng Sư,
Nhờ suy ngẫm những công án Thiền thấm thía (1)
Nguyên nhân đích thực của khổ…rõ ràng
Bất cứ thứ gì bám víu, cần buông đi dần
Kiếp nhân sinh sẽ an lạc hơn ….
Khi sống đúng tốt theo Bát Chánh Đạo!
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường, nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.
May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland, Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below, may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma, the Land of Ultimate Bliss.
Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery Senior Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600 Website: http://www.quangduc.com ; http://www.tuvienquangduc.com.au (old) Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ: quangduc@quangduc.com , tvquangduc@bigpond.com
Chúng tôi sử dụng cookie để cung cấp cho bạn trải nghiệm tốt nhất trên trang web của chúng tôi. Nếu tiếp tục, chúng tôi cho rằng bạn đã chấp thuận cookie cho mục đích này.
+-+Th%c6%a1+Ca+-+Trang+Nh%c3%a0+Qu%e1%ba%a3ng+%c4%90%e1%bb%a9c&utmac=UA-45371836-1&utmcc=__utma%3D969145270.1805376542.1715111075630.1715111075630.1715111075630.2%3B%2B__utmb%3D969145270%3B%2B__utmc%3D969145270%3B%2B__utmz%3D969145270.1715111075630.2.2.utmccn%3D(direct)%7Cutmcsr%3D(direct)%7Cutmcmd%3D(none)%3B%2B__utmv%3D969145270.-%3B)