Mở mắt là tham (thơ)

26/04/201807:19(Xem: 11453)
Mở mắt là tham (thơ)




Phat thuyet phap 9


MỞ MẮT LÀ THAM !.. 

Đã có rồi mà vẫn còn tham 
Tham là thói tật của thế Phàm 
Lòng tham khiến người càng hắc ám 
Tham Ái, tham Dục đầy ôm cam.

Tham ăn tham mặc lại tham chơi 
Tài Sắc Danh Lợi luôn gọi mời 
Lòng Tham thúc đẩy càng hồ hởi
Kiếm tìm kế sách đoạt đến nơi.

Cũng vì chấp Ngã tham nào vơi! 
Miễn sao đắc lợi sợ chi tồi 
Càng tham mờ mắt càng lạc lối 
Đến chết còn tham bó tay thôi !

 

Sao không tham làm việc nghĩa nhân ?

Sao không tham tu hành tinh tấn ? 

Phật dạy cho phương thuốc thật chân 

Hãy luôn Bố thí tiêu dần Xan Tham.

Quảng An , Houston, Tx

 

 ********

 

NỔI LỬA SÂN

SÂN bùng lên như ngọn lửa cao
Như nước sôi sục mãi tuôn trào
Máu dâng lên óc làm điên tiết
Mặt đỏ, tía tai khiếp chưa nào !    

Mắt tai mũi lưỡi ngự cùng thân 
Thêm ý điều phối thật ân cần
Tiếp xúc ngoại cảnh mà không thuận
Phản ứng tức thời bộc phát SÂN

Hờn giận phẩn nộ đều thiết thân
SÂN si hừng hẫy hại tâm thần
Hành động tạo tác gây ác nghiệp
Tang thương đổ vở chính do SÂN

Phật dạy cho phương thuốc thật hay
Chữa Sân là buông chấp Ngã này
Buông luôn chấp Pháp hành nhẫn nhục
An tịnh thì Tâm Sân vút bay.

Quảng An Houston, Tx
 

 

*********

 

TIÊU PHĂNG SI MÀY!

 

Si mê lạc nẻo Chánh Tri
Kiêu căng cố chấp hành vi ngông cuồng 
Tà Kiến tha thiết luôn luôn
Thân kiến, Biên kiến Đoạn-Thường có ngay 

Kiến Thủ Kiến góp bàn tay 
Giới Cấm Thủ Kiến toàn này Si mê
Bao nhiêu Ác Kiến ủ ê 
Cho nên mới phải đầm đề thương đau  !

Hởi kẻ Tà Si ngập đầu
Làm sao giải tỏa mạch sầu trầm luân
Chuyển hóa Si thật tối cần 
Buông Ngã, Pháp chấp thiết thân lâu đời.

Nương theo Pháp Phật mở khơi 
Hành Bát Chánh Đạo tuyệt vời công năng 
Phát huy Trí tuệ vốn hằng 
Tuệ Đăng chiếu rọi tiêu phăng SI mày.

Quảng An, Houston, Tx

LÀNH THAY ! LÀNH THAY !..

Lành thay Chúng Sanh đà suốt thông !
Liễu ngộ Chân Tâm, Tánh Phật đồng
Xã buông giả tướng nương đời sống
Quay về tịnh lặng với Tánh Không

Thương thay cho chúng sanh chưa thông !
Tham sân si vướng mắc nơi lòng
Vô thỉ tạo ác nghiệp chồng chất
Quy y Tam Bảo thiện căn trồng.

Ba đại A Tăng Kỳ khổ tu
Chư Phật viên thành ấy Đạo Như
Bản hoài độ Chúng lìa sanh tử

Hồng Ân cao vọi hạnh Bi Từ

Đức độ, khiêm hạ là Hiền Nhân

Tinh tấn dồi mài tu sửa thân
Nương Phật lực khiến tâm phấn chấn
Hướng đường giải thoát nhẹ bước chân

Quảng An, Houston, Tx

"CÁI TÔI" HAY CÁI TỘI

Cứ ngỡ "Cái Tôi" qúa lẫy lừng ( Bản Ngã )

Thì là "Cái Tội " thật hiểm hung

Tập khí Tham Si càng huân tập

Tạo tác Nghiệp Khổ chẳng tận cùng

Tôn vinh bản Ngã chính "Cái Tôi"

Nâng niu phục vụ luôn mọi thời

Mê si nông nỗi càng tham đắm

Nếu không thỏa mãn Sân nào vơi!..

Hãy quán chiếu đối mặt "Cái Tôi"

Sắc chất hợp thành do Tứ Đại ( đủ 7 Đại )

Bồi dưỡng thơm ngon, xã thúi hôi

"Cái Tôi " tạm bợ, sanh diệt hoài

Chỉ vì " Bản Ngã" mà nhiễu nhương

Sân Si Tham đắm mãi tơ vương

Thương cho sanh chúng cùng bệnh Khổ

Bậc Trí lân mẫn lòng xót thương!

*******

Đối trị người nổi sân

Xoa dịu lời nhẹ nhàng

Dập tắt lửa sân cháy

Thiêu đốt cả tâm can

Tham Si đầy hắc ám

Mất chánh niệm chánh tri

"Cái Tôi" là Cái Tội

Tỉnh thức mà tư duy

Nguyện cầu cho chúng sanh

Tỉnh ngộ hướng nẽo lành

Hiểu và thương trọn vẹn

Rạng ngời Tánh cao thanh!

Quảng An, Houston, Tx

******

TÌNH THƠ XUÂN HẠ THU ĐÔNG

Ta không như cây khô mùa Nắng đổ,

Không trơ lạnh hững hờ bởi gió Đông,

Nhờ môi "Em" luôn tươi nở Nụ Hồng,

Ấm áp rộn ràng cho Tiết mùa Xuân.

"Em" có mặt trời Thu thôi ảm đạm,

Mát dịu ngay cái hậm hực nóng rang,

Và rồi chu kỳ Đông tới Thu tàn,

Ấm hơi "Em" niềm rộn rã hoan hân

Ta tự tại với bốn mùa thời tiết,

Xuân, Hạ, Thu, Đông quanh quẩn lòng vòng

Bỗng "Em" xuất hiện giao kề nhịp sống,

Quá bàng hoàng ta cảm nhận mênh mông

Có phải thế sao tình thơ nồng ấm ? ( Cảm niềm Đạo )

Hữu tình chi mà khắc chế long đong ?

Bởi nhờ "Em" sức sống càng sinh động,

Luôn hiện hữu cùng Xuân Hạ Thu Đông ( Bản Tâm )

Quảng An, Houstn, Tx



Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
18/07/2025(Xem: 2890)
Thường kiến tự kỷ quá Bất thuyết tha nhân phi Tha phi ngã bất phi Ngã phi tự hữu quá Tâm trụ niệm Phật trung Vô phi diệc vô quá Dịch nghĩa: Thường tự thấy lỗi mình Không nói lỗi người khác Người sai ta không chê Ta chê ta có lỗi Tâm trụ trong niệm Phật Không chê cũng không lỗi
18/07/2025(Xem: 3128)
Ngay khi mới đắc Đạo, Chính Đức Phật Thích Ca Tìm ra Con Đường ấy Để dẫn dắt chúng ta. Đó là Bát Chánh Đạo. Tám Con Đường sau đây. Người tu hành chiêm nghiệm Và ghi nhớ hàng ngày. Thứ nhất là Chánh Kiến. Đức Phật dạy chúng sinh Chánh Kiến là hiểu đúng Về Đạo và về mình.
18/07/2025(Xem: 3208)
Đời là khu rừng rậm Mà ta, khách lữ hành. Nhiều cám dỗ, cạm bẫy. Đời nhiều dữ, ít lành.
14/07/2025(Xem: 4438)
Vẫn biết nên hạn chế sử dụng 2 chữ …GIÁ NHƯ, NẾU Nhưng bổng một ngày lòng dậy sóng, chán chường Quay về lại tìm đến những tác phẩm thân thương Mượn từng câu trích đoạn, hướng dẫn thêm động lực!
09/07/2025(Xem: 2913)
Một cánh gió rơi nghiêng Trôi qua miền tịch lặng Chiếc lá nằm yên ắng Giữa sân Chùa thênh thang
02/07/2025(Xem: 3768)
Ngát trên miền thảo nguyên mênh mông Chùa vươn lên như búp sen hồng Hương Chánh Pháp lan xa vô tận Độ muôn loài vượt thoát trầm luân Mỗi giấc tối tâm hương trì nguyện Ơn Tam Bảo phù trợ chúng sinh Vượt bể khổ băng qua trường mộng Cõi Ta Bà đầy khắp thiện duyên!
01/07/2025(Xem: 2966)
Những gì chân giá trị sẽ không bị phủ lấp! Bằng sự khiêm cung chân thành học hỏi tâm sẽ nở hoa Đón nhận đạo lý từ khắp phương xa Bằng sự lặng yên tỉnh thức, gỡ nhẹ từng lớp bụi
01/07/2025(Xem: 2674)
Tháng bảy, một Tây, lúc 6 giờ Hừng đông quê mẹ tựa bài thơ Trống chuông Bát Nhã đồng vang vọng Chúc nguyện nước non vững cõi bờ.
01/07/2025(Xem: 13582)
Truyện Cổ Tích "Con Chim Tu Hú", Mùa mưa là khoảng thời gian tuyệt vời để những mầm sống mới bắt đầu hồi sinh trên các cánh rừng mưa nhiệt đới. Loài thực vật khoác trên mình tấm áo mới xanh non và đâu đó trong rừng, các vùng đất ngập nước, từng bụi lau, sậy cũng vươn mình phát triển. Đó là nơi trú ngụ, làm tổ lý tưởng của một số loài chim chích đầm lầy thuộc giống Locustella.
30/06/2025(Xem: 3572)
Cho đến một ngày, tôi gặp một nhà sư, có lẽ trẻ hơn tôi đến gần hai thập niên. Không ai ngờ nhà thơ này làm được các bài thơ kể chuyện về các Thiền sư Việt Nam trong thể thơ Đường luật, y hệt như khai mở lại một mạch nguồn thi ca sinh động. Những bài thơ của thầy, tinh luyện từng chữ, dịu dàng mang hơi thở Thiền Tông Việt Nam. Tôi đọc và kinh ngạc, như gặp lại một tri kỷ những năm rất xưa cũ, nhưng với một chân trời thi ca hoàn toàn mới. Nơi đó, riêng một mình Thầy Thích Chúc Hiền bước đi đơn độc, trong văn phong thanh thản, giữa những như dường gian nan trong từng chữ, từng ý đối, từng vần trau chuốt khó gieo, và trong từng âm vang Thiền ngữ. Tôi đọc và cảm nhận từng trang thơ đầy những tràn ngập hạnh phúc, hẳn nhiên là cho cả thi sĩ Thích Chúc Hiền và cho cả những độc giả khó tính như tôi. Từ thầy, tôi nhận ra rằng thơ Đường luật không hề cũ, chỉ là vì mình đã tránh né một lối đi rất khó khăn của thi ca.