Đêm Ấy (thơ)

02/04/201807:02(Xem: 12036)
Đêm Ấy (thơ)

Phat Niet Ban 9


ĐÊM ẤY...
đêm Kusinārā…
vầng trăng nghiêng khóc Người đại trí…
rừng Sāla lá rũ trắng một màu tang…
lệ Anan úa vàng trang sử cũ,
Người đi rồi…sinh tử khép từ đây…
 
lạy Thế Tôn,
đêm này hơn hai nghìn năm trước
lệ nhân thiên đẫm ướt bóng trăng gầy,
bước đại hùng khép mộng nhẹ chân mây,
lòng tứ chúng đong đầy ngàn thương nhớ…
 
lạy Thế Tôn,
một lần buông hơi thở…
khắp trời người nức nở tiễn chân sen…
Người đã đến khêu ngọn đèn trí tuệ,
và ra đi giữa tuệ nhật rất tròn đầy!
 
lạy Thế Tôn,
thành Mallas đêm ấy,
ánh trăng thiền buốt gió rụng Sāla,
Người nằm nghiêng vằng vặc bóng Lăng Già,
thềm sinh tử nhẹ qua lần cửa cuối…
 
chân Đại Giác bước Sư Vương xẻ núi,
đêm vô thường vùi đoạn kể từ đây…
trang sử cũ đường mây in dấu cũ,
tám mươi năm pháp nhũ ngát hương đời…
 
lạy Thế Tôn,
Người một lần,
rong chơi vào cõi mộng,
nụ cười thiền,
chợt lồng lộng,
mãi ngàn sau…
 
và đêm nay đỉnh trầm nâng khói tỏa,
đảnh lễ Người bằng tất cả tấm lòng con…
 
 Phat Niet Ban 8

Tưởng niệm ngày
Thế Tôn diệt độ lần thứ 2562 (2018)
(bài họa)

Vầng Trăng sáng tiễn chân Người Đại Trí
Rừng Sãla lá rợp mát Thân Vàng ( Phật )
Người thị hiện đến đi dòng Sanh Tử
Thị giả Anan lệ nhuốm sử trang

lạy Thế Tôn,

Đêm Huyền Diệu hơn hai ngàn năm trước ( đêm Phật nhập diệt )
Chúng thiên nhân tâm chấn động tiễn Người
Đấng Đại Hùng thoáng nhẹ bước chân mây
Ngàn thương nhớ dâng trào khôn tả xiết!

lạy Thế Tôn,

Thân Tứ Đại Người buông rồi hơi thở
Khắp trời người nức nở tiễn bước Sen
Độ chúng sanh Người khêu đèn Trí Tuệ
Nhập Diệt rồi Tuệ Nhật vẫn sáng soi

lạy Thế Tôn,

Thành Mallas đêm uy nghiêm khôn tả!
Sáng rực trời gió thoảng lá Sãla
Thềm sinh tử Người không còn chạm tới
Dáng nghiêng nằm rạng rỡ bóng Lăng Già

Chân Đại Giác qua bao miền tế độ
Pháp âm vang Sư Tử hống oai phong!
Tám mươi năm chuyển Pháp luân giáo hoá
Pháp Nhũ hiển bày Chân Lý chuyển lòng

lạy Thế Tôn,

Người thị hiện Đản Sanh đời huyễn mộng
Nụ cười thiền vì Đại Sự nhân duyên
Chỉ rõ chúng sanh sẵn rồi Phật tánh
Dứt Vô Minh thì tan hết ưu phiền!

Đêm Huyền Diệu sống bừng trong tâm tưởng
Đảnh lễ Người Bậc tối thượng thiêng liêng!
Người Nhập Diệt Giáo Pháp còn truyền lại
Cho muôn loài sự sống mãi nhiệm huyền!

Pt Quảng An Houston, Tx

Kính lạy Đức Thế Tôn! Chúng con tâm thành dâng nén Tâm Hương hướng
về Thành Mallas Vương Quốc Ấn xưa đồng kính ngưỡng tưởng niệm ngày Đức Phật nhập diệt lần thứ 2562 ( 2018 )

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
04/02/2021(Xem: 8591)
Chuông ngân tiếng thấy vương tâm dạ Như nhủ ta buông xả giận hờn Đừng nên tính chuyện thiệt hơn Cho lòng thanh thản tâm hồn tịnh yên
03/02/2021(Xem: 11868)
Đón Tết năm nay thấy ...khác xưa , Bạn bè biền biệt ...vãng lai thưa Một mình cô quạnh ..gian nhà trống Ông Táo ngày mai .. vẫn phải đưa ! Xuống phố, ừ ..mua cam, mứt, quả Chuẩn bị tuần nữa cũng là vừa Hai chậu Vạn Thọ trước nhà ... Tết ! Xuân đến ... quan trọng nhất Giao Thừa.
03/02/2021(Xem: 13439)
Tùng xèng tùng xèng Chuông đồng hồ reng Giật mình tỉnh giấc Hăm ba tháng Chạp Mang gấp khẩu trang Kính tâu Ngọc Hoàng
03/02/2021(Xem: 33765)
Vừa qua nhóm ảnh Nhất Chi Mai thuộc tu viện Phước Hòa (Đồng Nai), được sự hướng dẫn của Thượng toạ Viện chủ đã đến Buôn Mê Thuột để quay những thước phim đầu tiên về nhạc sĩ Hằng Vang. Cùng với cố nhạc sĩ Lê Cao Phan, Bửu Bác... được xem như lớp tiền phong của dòng tân nhạc Phật giáo. Nhạc sĩ Hằng Vang tên thật là Nguyễn Đình Vang, sinh năm 1933 tại Huế. Trong hơn 60 năm sáng tác, ông có hàng trăm ca khúc về đề tài này, nổi bật nhất là ca khúc Ánh Đạo vàng (1958) đã thấm sâu vào lòng Phật tử suốt thời gian dài từ khi ra đời.
01/02/2021(Xem: 11582)
Hãy khéo luyện lòng mình luôn quảng đại Để những điều chướng ngại được dung thông Khổ đau buồn tức để chi trong lòng Sống tốt đẹp bằng trái tim rộng mở
01/02/2021(Xem: 12919)
Chữ “chùa” thường dễ khiến người ta liên tưởng đến những… chữ khác như kinh-kệ-chuông-mõ-sư-sãi…Xa hơn, có thể gợi nhớ đến chữ… thơ (vì, tu sĩ và thi sĩ vốn là bằng hữu, trong truyền t
01/02/2021(Xem: 16077)
Vào năm 1990, một nhà sư trẻ đến thị xã Lagi – Bình Thuận, dừng bước bên con suối Đó vắng vẻ, cảnh quan đơn sơ, mộc mạc, cách xa trung tâm Lagi. Con suối có cái tên hơi lạ, tên nguyên sơ là suối Đá do chảy qua nhiều tảng đá to, sau này khi người Quảng đến định cư, đọc chệch thành “suối Đó”. Vị sư trẻ dựng một thảo am bên cạnh con suối, cao hứng đặt tên thảo am là chùa Đây, tạo thành một cái tên hay hay và lạ mà du khách đến một lần không thể nào quên “suối Đó – chùa Đây”. Sau này, thảo am nhỏ được trùng tu dần thành một ngôi chùa trang nghiêm và tĩnh lặng với cái tên mang lại cho người ta cảm giác an nhiên tự tại khi nhắc đến như hôm nay – chùa Thanh Trang Lan Nhã.
01/02/2021(Xem: 17235)
Ngôi chùa nhỏ với không gian yên tĩnh nằm bên dòng suối Đó giáp ranh giữa xã Tân Phước và phường Tân An, thị xã La Gi có cái tên rất thanh vắng, tịch mịch “Thanh trang lan nhã” . Chùa do một vị Đại đức tuổi trung niên làm trụ trì, nhà sư Thích Tấn Tuệ. Sư Tấn Tuệ tên thật là Đinh Văn Thành (SN 1960), quê ở làng Duy Trinh, huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam. Ông quy y từ lúc còn nhỏ được đào tạo học hành chu đáo, đi lại nhiều nơi nên kiến thức sâu rộng.
01/02/2021(Xem: 11611)
Không biết tự bao giờ, em đã đến giữa trần gian này, khiến cho mặt đất ngất say trong cơn rung động choáng váng. Em đến như suối mát giữa lòng sa mạc khô khốc, làm hồi sinh cho kẻ lữ hành cô độc, sống trườn qua cơn gió xoáy ác liệt giữa hư không. Em đến như đóa hồng ngát hương trong nắng sớm, như bông trang thùy mị, nhẹ vờn trong tha thiết âm thầm, như vầng trăng rằm lung linh trên hồ biếc, như giọt sương vi diệu tẩm ướt đượm nhuần lá cỏ, như mây trời bữa nọ, như dòng sông chở ráng đỏ hoàng hôn về gieo mộng mị bồng bềnh, đẫm hương tóc em trôi.
01/02/2021(Xem: 19634)
Nói thiệt lòng, tâm trạng của tôi mấy ngày qua vô cùng... bất ổn, tinh thần có chiều xuống dốc, phần vì "thử thể bất an", phần vì chuyện đời có nhiều đột biến vào năm cùng tháng tận, đã bình thản đương đầu đối chọi bằng các phương pháp tu niệm hành trì, giữ niềm tin vững chãi, liên tục ra vào các chốn già lam để lễ Phật bái Tăng, tác nghiệp thi văn... nên chế ngự được nhiều chướng duyên nghịch cảnh, nhưng nghiệp duyên quá khứ vẫn còn đầy dãy, vẫn đến đó, vẫy tay cười chào như chế giễu, thử thách...