Phản hồi tự tâm (thơ)

31/03/201806:28(Xem: 13156)
Phản hồi tự tâm (thơ)



Phat thuyet phap 2
PHẢN HỒI TỰ TÂM


Chất chồng Tuổi Hạc bay về     

Sự đời đã trãi nhiêu khê lắm rồi!
Thì nay buông xã lo thôi
Tháng ngày còn lại phản hồi tự tâm

Còn bao lâu luyến chốn đằm?
Giờ còn tỉnh táo lặng thầm niệm Kinh
Tâm thái tất được an bình
Hết duyên xã Báo nhẹ thinh lên đường

Cửa nhà bỏ chẳng vấn vương
Vợ con nợ nghiệp coi thường viễn ly
Bà con bạn hữu duyên nì
Hợp tan theo lẽ chẳng chi bận lòng

Ra đi là thả tay không
Phước lành, tội chướng sánh đồng hành theo
Học tu mà hành quá nghèo 
Hữu duyên nhắc nhở cố leo lên bờ     

Phật độ tuỳ thuận căn cơ
Đã về Tuổi Hạc vẫn mơ màng kìa?!
Y Vương Pháp Phật chớ lia
Trì niệm tranh thủ sớm khuya định thần

Phước lành trợ lực thân nhân
Tháng ngày còn lại ân cần tư duy
Người ơi !  Xin hãy liễu tri.   

Thăng hoa hướng thượng, trệ trì do ta

An lạc, kham nhẫn Ta Bà
Không rời niệm Giác chẳng xa Niết Bàn
Xã Báo thân lìa Trần Gian
Bản Tâm Thanh Tịnh bạc bàng khắp nơi

Quảng An Houston, Tx

 

Pt Quảng An kính san sẻ tâm tình đến những người tuổi đời bóng xế chiều tà . Là khi Tuổi Hạc bay về và cũng tự thân nhắc nhở vì bản thân  cũng sắp ngã bóng hoàng hôn. Cùng sách tấn nhau tu tỉnh để khi xã báo nhẹ nhàng sinh thuận tử an
 
 
*******
 
 
 
 

ĐÁP ỨNG NGAY MÀ      ( Ưu tiên người già )

Ở đây có hai người già 
Ông thì răng rụng tóc đà muối tiêu 
Bà thì trán đã đăm chiêu
Thân hình teo tóp mỹ miều còn đâu ?!

Ngày ngày kề cận phát rầu 
Dung nhan tươi trẻ bà đâu mất rồi!
Phong thái ông cũng nổi trôi 
Tay run chân lắc có ngồi vững mô !

Ông nhìn Bà lại ngây ngô 
Con đi sạch sẻ héo khô thân già   ( con ở riêng )
Bây giờ còn lại hai ta 
An ủi lo lắng đậm đà cho nhau 

Cần Thiện Tri Thức tới mau 
Ban cho chút phước tươi màu già nua
Khổ sầu càng mãi xô lùa
Đã gần xuống lỗ còn mua não phiền 

Hãy quay về với Tâm Nhiên 
Buông di nắm níu hiện tiền lạc an 

Quảng An Houston, Tx

Nên thực tế là trợ chút tài chánh, chia sẻ lời khuyên để góp gió nâng đở đến người kém may và những người còn đắm chấp duyên đời rộn ràng nên càng phiền não sống bất an.
Nhìn xuống mới biết trải lòng
Người trong nghèo khó trong mong chút tình

********
 

ĐÓA SEN LÒNG NGÁT HƯƠNG

Hương thơm của đóa sen lòng

Thoảng qua mùi Đạo cảm dòng thơ con     (khiêm hạ)

Thiết tha tin tưởng sắt son

Hồ Đời sao dễ để còn bùn vương ?!

 

Thăng trầm đã suốt chặng đường

Tái tê nợ nghiệp ghét thương lắm rồi !

Sững nhìn đầu bạc như vôi

Vô thường hiển hiện đứng ngồi bất an.

 

Thiện căn còn chút cưu mang

Từ trong biển khổ tìm đàng thoát thân   ( nương Pháp Phật )

Thuyền Từ cập bến ân cần

Ban cho Đạo Pháp cứu nhân độ đời.

 

Nhìn ra sự thể tả tơi

Bởi Tham Sân khởi Si thời tiếp tay

Tạo tác ác nghiệp đọa đày

Gieo nhân gặt qủa trả vay rõ ràng.

 

Duyên đời thôi bớt đeo mang

Pháp Phật khai mở nẽo đàng ngộ mê

Giác Tỉnh chọn đúng nẽo về

Đóa Sen lòng ngát hương quê Niết Bàn.

Quảng An Houston, Tx 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
12/01/2016(Xem: 13864)
Tuyết rơi trắng ngập sân chùa Hồi chuông theo gió đong đưa gợi thiền Tâm bất vọng quán nhân duyên Trần gian một chuỗi ưu phiền không tên Bạc đầu còn giấc ngủ quên Dẫu mai thức dậy cũng miền chiêm bao Thả neo đời giữa lao xao Để cho tĩnh lặng đi vào cõi chân
12/01/2016(Xem: 15719)
Trang Nhà Quảng Đức chúc xuân Đạo tràng Tu viện một lòng hướng quê “Dê” đi năm “khỉ” lại về “Tâm Viên Ý Mã” nguyện thề phải tu Là “khỉ” tâm rất lu bu Lăng xăng chạy nhảy oán thù tạo gieo
11/01/2016(Xem: 17303)
Tiền thân Đức Phật một thời Từng là chú khỉ sống nơi khu rừng Thân hình to lớn hào hùng Xiết bao mạnh mẽ, vô cùng thông minh, Nhân từ nổi tiếng rừng xanh Giúp người hoạn nạn tâm thành chứa chan. Một ngày rực rỡ ánh vàng Nắng trời tỏa ấm, gió ngàn vờn quanh
09/01/2016(Xem: 20675)
Thiên nhân hỏi: - Thanh kiếm nào sắc bén nhất? Chất độc nào tàn hại nhất? Ngọn lửa nào dữ dội nhất? Bóng đêm nào đen tối nhất? - Đức Phật trả lời: Lời nói trong lúc giận dữ là thanh kiếm sắc bén nhất, dục vọng là chất độc tàn hại nhất, đam mê là ngọn lửa dữ dội nhất, vô minh là bóng đêm đen tối nhất.
09/01/2016(Xem: 11730)
Theo “ngũ dục” (1) sẽ làm mờ chân tánh Khiến bao người phải lụy hại thân tâm Áng mây che tâm trí lắm mê lầm Bao kẻ chết cũng bởi vì ngũ dục: Vàng ngọc của tiền “tài” luôn thôi thúc Biết bao người ham muốn phải chạy theo Tưởng đâu rằng có nó sẽ hết nghèo
09/01/2016(Xem: 11808)
Xưa kia ở chốn núi rừng Có đàn khỉ nọ khoảng chừng năm trăm Họp bầy nô rỡn quanh năm, Một hôm khỉ rủ nhau thăm bìa rừng Có cây cổ thụ nhiều tầng Mọc bên bờ giếng sáng ngần ánh trăng. Giếng sâu. Dưới đáy nước trong Trăng tròn in bóng bềnh bồng nổi trôi Khỉ kêu: "Thôi chết! Nguy rồi! Mặt trăng rơi xuống giếng khơi đây này
07/01/2016(Xem: 11758)
Lập Tịnh Xá: Khai truyền mối đạo Cho chúng sanh nương náu tu hành Dắt người đến chỗ thiện lành Trau tâm dồi trí để thành hiền nhân. Lập Tịnh Xá: Xây nền đạo đức Cho chúng sanh tiến bước lên đường Về miền Cực Lạc Tây Phương Là nơi cảnh Phật Niết Bàn an vui.
05/01/2016(Xem: 18006)
Dòng tộc Họ Hồ tại Việt Nam Được khai sinh từ một người duy nhất Đã hơn một ngàn năm Xuất phát tại Hương Bào Đột Quỳnh Đôi, Quỳnh Lưu, Nghệ An Vào thời đại Nhà Ngô - Nhà Đinh Đại Cồ Việt Ngài chính là Đức Nguyên Tổ Hồ Hưng Dật Ngài mang họ Hồ, một tộc họ Bách Việt Văn võ tuyệt siêu, học vị trạng nguyên
02/01/2016(Xem: 42280)
Trần Nhân Tông (chữ Hán: 陳仁宗; 7 tháng 12 năm 1258 – 16 tháng 12 năm 1308,) là vị vua thứ 3 của nhà Trần trong lịch sử Việt Nam. Ông trị vì 15 năm (1278 – 1293) và làm Thái Thượng hoàng 15 năm. Trần Nhân Tông được sử sách ca ngợi là một trong những vị vua anh minh nhất trong lịch sử Việt Nam. Ông có vai trò lãnh đạo quan trọng trong Chiến tranh Nguyên Mông-Đại Việt lần 2 và lần 3. Trần Nhân Tông cũng là người đã thành lập Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử, lấy pháp hiệu là Đầu ĐàHoàng Giác Điều Ngự. (Tham khảo từ trang Web. Vikipedia.org VN.)
30/12/2015(Xem: 14410)
Phụng Phật chăm lo phổ hoá truyền Trì hành Kinh Pháp lẽ đương nhiên Tam ngôi vô thượng không gì sánh Bảo giữ chơn thường trọn phúc duyên Phổ cập nhân sinh trong Tứ chúng Biến cơ mầu nhiệm trải nhân thiên Trang Nhà phương tiện tuỳ tâm hưởng Quảng Đức sáng soi Chánh Pháp truyền.