Phản hồi tự tâm (thơ)

31/03/201806:28(Xem: 12560)
Phản hồi tự tâm (thơ)



Phat thuyet phap 2
PHẢN HỒI TỰ TÂM


Chất chồng Tuổi Hạc bay về     

Sự đời đã trãi nhiêu khê lắm rồi!
Thì nay buông xã lo thôi
Tháng ngày còn lại phản hồi tự tâm

Còn bao lâu luyến chốn đằm?
Giờ còn tỉnh táo lặng thầm niệm Kinh
Tâm thái tất được an bình
Hết duyên xã Báo nhẹ thinh lên đường

Cửa nhà bỏ chẳng vấn vương
Vợ con nợ nghiệp coi thường viễn ly
Bà con bạn hữu duyên nì
Hợp tan theo lẽ chẳng chi bận lòng

Ra đi là thả tay không
Phước lành, tội chướng sánh đồng hành theo
Học tu mà hành quá nghèo 
Hữu duyên nhắc nhở cố leo lên bờ     

Phật độ tuỳ thuận căn cơ
Đã về Tuổi Hạc vẫn mơ màng kìa?!
Y Vương Pháp Phật chớ lia
Trì niệm tranh thủ sớm khuya định thần

Phước lành trợ lực thân nhân
Tháng ngày còn lại ân cần tư duy
Người ơi !  Xin hãy liễu tri.   

Thăng hoa hướng thượng, trệ trì do ta

An lạc, kham nhẫn Ta Bà
Không rời niệm Giác chẳng xa Niết Bàn
Xã Báo thân lìa Trần Gian
Bản Tâm Thanh Tịnh bạc bàng khắp nơi

Quảng An Houston, Tx

 

Pt Quảng An kính san sẻ tâm tình đến những người tuổi đời bóng xế chiều tà . Là khi Tuổi Hạc bay về và cũng tự thân nhắc nhở vì bản thân  cũng sắp ngã bóng hoàng hôn. Cùng sách tấn nhau tu tỉnh để khi xã báo nhẹ nhàng sinh thuận tử an
 
 
*******
 
 
 
 

ĐÁP ỨNG NGAY MÀ      ( Ưu tiên người già )

Ở đây có hai người già 
Ông thì răng rụng tóc đà muối tiêu 
Bà thì trán đã đăm chiêu
Thân hình teo tóp mỹ miều còn đâu ?!

Ngày ngày kề cận phát rầu 
Dung nhan tươi trẻ bà đâu mất rồi!
Phong thái ông cũng nổi trôi 
Tay run chân lắc có ngồi vững mô !

Ông nhìn Bà lại ngây ngô 
Con đi sạch sẻ héo khô thân già   ( con ở riêng )
Bây giờ còn lại hai ta 
An ủi lo lắng đậm đà cho nhau 

Cần Thiện Tri Thức tới mau 
Ban cho chút phước tươi màu già nua
Khổ sầu càng mãi xô lùa
Đã gần xuống lỗ còn mua não phiền 

Hãy quay về với Tâm Nhiên 
Buông di nắm níu hiện tiền lạc an 

Quảng An Houston, Tx

Nên thực tế là trợ chút tài chánh, chia sẻ lời khuyên để góp gió nâng đở đến người kém may và những người còn đắm chấp duyên đời rộn ràng nên càng phiền não sống bất an.
Nhìn xuống mới biết trải lòng
Người trong nghèo khó trong mong chút tình

********
 

ĐÓA SEN LÒNG NGÁT HƯƠNG

Hương thơm của đóa sen lòng

Thoảng qua mùi Đạo cảm dòng thơ con     (khiêm hạ)

Thiết tha tin tưởng sắt son

Hồ Đời sao dễ để còn bùn vương ?!

 

Thăng trầm đã suốt chặng đường

Tái tê nợ nghiệp ghét thương lắm rồi !

Sững nhìn đầu bạc như vôi

Vô thường hiển hiện đứng ngồi bất an.

 

Thiện căn còn chút cưu mang

Từ trong biển khổ tìm đàng thoát thân   ( nương Pháp Phật )

Thuyền Từ cập bến ân cần

Ban cho Đạo Pháp cứu nhân độ đời.

 

Nhìn ra sự thể tả tơi

Bởi Tham Sân khởi Si thời tiếp tay

Tạo tác ác nghiệp đọa đày

Gieo nhân gặt qủa trả vay rõ ràng.

 

Duyên đời thôi bớt đeo mang

Pháp Phật khai mở nẽo đàng ngộ mê

Giác Tỉnh chọn đúng nẽo về

Đóa Sen lòng ngát hương quê Niết Bàn.

Quảng An Houston, Tx 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
02/02/2026(Xem: 2543)
Có đôi khi trong cuộc sống …nếu bị nhiều mệt mỏi quá lại là không cần thiết nhất là vì những việc mà chẳng hề quan trọng, cũng không đến từ việc phải sống thế nào để an yên mà đến từ việc phải trở thành một ai đó trong đầu mình .
30/01/2026(Xem: 2192)
Nhà hiền triết Krishnamurti đã nhắc nhở gì cho nhân loại hôm nay? Thích Phước An Tôi còn nhớ hồi giữa thập niên 60 của thế kỷ trước, nhà xuất bản An Tiêm đã cho ra đời tác phẩm Tự do đầu tiên và cuối cùng (The First and Last Freedom) của Krishnamurti do Phạm Công Thiện dịch. Mở đầu tác phẩm, dịch giả còn dịch bài viết của Henry Miller, văn hào hàng đầu nước Mỹ thời bấy giờ, trong đó có đoạn Henry Miller tóm tắt tư tưởng của Krishnamurti như thế này: “Con người là kẻ tự giải phóng chính mình”, phải chăng đó là đạo lý tối thượng của đời sống? Biết bao bậc hiền nhân trác việt đã nhắc nhở và đã thể hiện bao lần giữa lòng đời? Họ là những đạo sư, những con người đã làm lễ cưới của đời sống, chứ không phải những nguyên tắc, tín điều, luân lý, tín ngưỡng. Những bậc đạo sư đúng nghĩa thì chẳng bao giờ bày đặt ra lề luật hay giới luật, họ chỉ muốn giải phóng con người. Điều làm nổi bật Krishnamurti và nói lên sự khác nhau giữa Krishnamurti và những bậc giáo chủ vĩ đại tro
30/01/2026(Xem: 1810)
MEISTER ECKHART, sinh tại nước Đức, là nhà thần bí vĩ đại của Thiên Chúa Giáo thời Trung Cổ. Sự xuất hiện của Eckhart đả làm đảo lộn những người đi trước ông. D.T Suzuki trong Mysticism, Christian and Buddhist[*] đã nói rằng, lần đầu tiên khi đọc Eckhart, ông đã xúc động tràn trề, và D. T. Suzuki cho rằng, Eckhart đúng là “một tín đồ Thiên Chúa Giáo phi thường” và Thiên Chúa Giáo của Eckhart, D.T. Suzuki nghĩ là “thật độc đáo và có nhiều điểm khiến chúng ta do dự không muốn xếp ông thuộc vào loại mà ta thường phối hợp với chủ nghĩa hiện đại duy lý hóa hay chủ nghĩa truyền thống bảo thủ. Ông đứng trên những kinh nghiệm của riêng mình, một kinh nghiệm phát sinh từ một tư cách phong phú, thâm trầm, và đạo hạnh” Và như vậy D.T. Suzuki viết tiếp về Eckhart: “Ông cố hóa giải những kinh nghiệm ấy với cái loại Thiên Chúa Giáo lịch sử rập khuân theo những truyền kì và huyền thoại. Ông cố đem cho chúng một ý nghĩa ‘bí truyền’ hay ‘nội tại’ và như thế ông bước vào những địa vực mà đa số những tiề
30/01/2026(Xem: 1704)
Đây là bút ký của thầy Thích Phước An viết về ngài Tuệ Sỹ, mà thầy vừa mới gởi cho tôi chiều qua. Tôi đã từng, hơn một lần, đọc lại những bài viết hay, viết về ngài Tuệ Sỹ, lúc ngài viên tịch hôm 24.11.2023 vừa qua tại chùa Phật Ân, trong đó có bài này của thầy Thích Phước An – Thơ Tuệ Sỹ, Tiếng Gọi Của Những Đêm Dài Heo Hút. Văn hay thì đọc lại bao lần cũng hay. Đó là chưa kể, đây là một áng văn rất thơ của một nhà sư, viết về một nhà sư. Thầy Thích Phước An và ngài Tuệ Sỹ, vốn là huynh đệ, gắn bó cùng nhau đã từ lâu lắm trên bước đường tu hành. Thân thiết với ngài Tuệ Sỹ, có lẽ chẳng ai bằng thiền sư Lê Mạnh Thát, cùng các huynh đệ của ngài, trong đó, có một người luôn kề cận, từ lúc còn gian khó của gần năm mươi năm về trước, cho đến khi ngài mất, đó là thầy Thích Phước An.
24/01/2026(Xem: 2195)
Bính Ngọ Xuân về tỏa ngát hương Hoa ngàn cỏ nội đẹp muôn phương Yên bình vũ trụ qua tai chướng Tĩnh tại mây trời lắng họa vương Thế sự chan hòa xa ác tưởng Nhân dân vững mạnh hướng an tường Nghĩa ân mầu nhiệm lòng luôn dưỡng Phật pháp thâm huyền phát nguyện nương..!
23/01/2026(Xem: 1665)
Một lần tịch tĩnh rừng hoang Sao Mai huyền diệu óng vàng trời đêm Cỏ lau thức giấc êm đềm Khuya bên bếp lạnh khưi niềm ủ tro Tâm tư hạt thóc rợp cờ Viễn trình sinh tử phất phơ năm màu Nỗi hờn tủi nhục tan mau
22/01/2026(Xem: 1472)
Hai ngàn năm Thế Tôn khuất bóng Lời dạy xưa còn vọng đến nay Chỉ là nắm lá trong tay Vẫn tròn huệ mạng Như Lai ba đời Đúng diệu pháp, một lời cũng đủ Đủ bao hàm pháp nhũ Phật thân Một lời như thật, như chân Cho ra diệu dụng vạn lần hư ngôn Biển trầm luân sóng dồn gió dập
20/01/2026(Xem: 1599)
QUÁN Mắt trông năm cùng tháng tận Ngắm dòng sống hiểu thực hư Không gian không ngừng tĩnh động Sáu thời vẫn vậy phù hư. LẶNG Xập xình hòa vui tiếng nhạc Xóm quê thay sắc rộn ràng Hẻm cùng gió tung bụi rác Thi nhân ngưng nhịp gác đàn.
15/01/2026(Xem: 2019)
chén cơm tù cúng Phật xiềng xích hóa bụi tro hư không nhập lòng đất trăng trời trải ngàn hoa chén cơm chiều nguội ngắt tâm ý vẫn trắng trong khói nào cay đôi mắt khưi thơ chảy tuôn dòng
13/01/2026(Xem: 2525)
Tuệ Nhân vững chãi cuộc đăng trình Cùng với tăng đoàn trải nghiệm linh Tâm ước mong cho thế giới thịnh Ý nguyền muốn được quốc gia vinh Từ bi chẳng nản trong sương lạnh Hỷ xả không màng dưới nắng hanh Thẳng tiến đường xa ngàn bộ dặm Thong dong tự tại bước yên bình. .!