Khi giữa đời thường

03/03/201818:44(Xem: 14009)
Khi giữa đời thường

 

Thien_Su_2

KHI GIỮA ĐỜI THƯỜNG.

 

 

Khi áo bạc thênh thang cùng mây trắng

Ta loay hoay theo cát bụi phong hồ

Những dấu hỏi giữa hồn sa mạc nắng

Thăm thẳm nhìn về phương tận hư vô.

 

Ta quảy lên vai đôi hồn nhật nguyệt

Ngâm câu thơ cho nát cuộc hoang sầu

Đời vạn nẽo phương nào không sanh diệt ?

Thực-Hư nầy... tìm ở tận xa đâu !

 

Đời khuya khoắt, đêm sẽ tàn mộng mị

Lòng ai còn ở lại những canh thâu

Và ai bỏ cả một chiều hoang phế !?

Một triều vương chôn lịm vạn niềm đau !

 

Vực đá rong rêu, vết đời mục nát

Úp mở bàn tay du thủ cuộc rong chơi

Chót vót mộng lên muôn trùng canh bạc,

Khi đêm tàn vội khuất bóng ma trơi.

 

Khi tiếng thét ngoài kia như sóng vỗ

Tạt vào nhau như bảo nổi điên cuồn

Ai khoá được bao nỗi niềm vạn cổ

Và ai nghe từng nhịp gõ đêm sương ?

 

Ta áo bạc, ngõ về đường mây trắng

Khi mắt đời rựng nắng trời quê hương

Phủi vai áo rụng xuống hồn dâu bể

Giữa đời thường câu kinh kệ yêu thương.

 

                                             South Dakota, tháng 3.2018.

                                              MẶC PHƯƠNG TỬ.

 

 

 

 

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước375376377378379380381Trang sauTrang cuối

06/02/2011(Xem: 13447)
Đường của thơ là đầm đìa cát bụi Vùi nắng mưa sấm chớp bão bùng Và khơi mở dòng đời từ vô thủy...

02/02/2011(Xem: 12005)
"Trước sau nào thấy bóng người, Hoa đào năm ngoái còn cười gió đông." Ngữ tình vương vấn. Tâm cảnh xao động. Mối tương dữ sâu sắc giữa thiên nhân trong lần Kim Trọng trở lại vườn Thúy tìm Kiều. Người xưa vắng bóng, chỉ thấy cảnh cũ hoa đào cười trước gió đông ngày xuân. Đó cũng chính là cảnh của Thôi Hộ trong bài thơ dưới đây.

02/02/2011(Xem: 17683)
1) Đối với các Thiền Sư thời Lý-Trần, sự ứng dụng tâm thức tu hành với những giáo lý Đức Phật truyền dạy là một. Trong Kinh Hoa Nghiêm, phẩm Nhập Pháp Giới, Đức Phật khai thị về không gian: "Mười phương thế giới đồng nhất thể." Trong Kinh Kim Cang, Đức Phật mở bày ý niệm về thời gian: "Quá khứ tâm bất khả đắc, hiện tại tâm bất khả đắc, vi lai tâm bất khả đắc."

02/02/2011(Xem: 15655)
Sự hiện hữu đột biến phản diện của một đóa mai đã đánh lay tâm thức của người đọc một cách bất ngờ, tạo ra một mối nghi tình cho hành giả, trong hai câu song thất kết thúc của bài kệ, mà thiền sư Mãn Giác đã trao cho những người đi sau, nhân lúc cáo bệnh thị chúng của ngài, chúng vẫn còn tiếp tục chảy không biết bao nhiêu bút mực để nói về sự hiện hữu của chúng.

28/01/2011(Xem: 15007)
Dâng một giò lan cúng Phật Một chiều Đông rụng hiên sân Ngoài vườn hương lan gió thoảng Dặm trời sương khói bâng khuâng.

27/01/2011(Xem: 15227)
Tất cả bồ tát đều đã xuống trần gian làm hạnh nguyện của mình giữa thời mạt pháp có duyên thì mới gặp hay phải gặp mới có duyên...

27/01/2011(Xem: 13815)
Tuổi cao không già giặn Thân ở chốn trần lao Nếu tâm không vững chắc Nam Bắc thành phân chia

22/01/2011(Xem: 21227)
Thắng Hội Vu Lan nhớ Mẹ hiền Noi gương hiếu hạnh Mục Kiền Liên Thanh trai lễ vật lòng tha thiết Nguyện Đức Từ Bi cứu đảo huyền

22/01/2011(Xem: 13344)
Từ đây ở cõi Ta Bà Chúng sanh nối bước Phật Đà từ bi Thắp lên ngọn đuốc cùng đi Trên đường giải thoát viễn ly vọng tình Đoạn trừ phiền não vô minh

19/01/2011(Xem: 14669)
Bài thơ tám câu, tám dòng chữ nhỏ, Tám dòng sông miền núi trong lành. Đường tới biển, tới thơ gian khó, Nhưng hãy hòa với biển xanh. Bài thơ tám câu, tám dòng chữ nhỏ, Tám chàng trai miền núi yêu đời. Các anh đi trên trăm đường gian khó, Mũ của mình đừng để rơi!
Trang đầuTrang trước375376377378379380381Trang sauTrang cuối