Thức Tỉnh cơn mê (thơ)

01/03/201808:42(Xem: 12462)
Thức Tỉnh cơn mê (thơ)

andrew williams-3

TỈNH THỨC CƠN MÊ

Hôm nay đã hiểu vì đâu
Chẳng còn rơi rớt giọt sầu tả tơi 
Màng chi cay đắng cuộc đời
Dao bén không dễ cắt rời tim gan ?!

Tỉnh thức nào có trễ tràng
Hoà đồng thân ái muôn vàn yêu thương 
Triệt tiêu ý nghĩ chán chường
Nhũ lòng bình thản chớ vương "bụi mờ"  

Đúng là sẵn đủ căn cơ
Tiếp thu lý Đạo bến bờ chân tâm
Thất tình, lục dục sóng ngầm  ( hỷ nộ ai cụ....dục, tài sắc danh ... )
Phan duyên mới phải tối tăm phiền hà 

Trực nhận thì liền buông ra
Cảnh giác cõi mộng càng già tư duy
Ổn an cười nụ mĩm chi
Căn, trần, thức hởi liễu tri nhé này !

Quảng An Houston, Tx

Quảng An cảm tác vần điệu theo tâm sự cảm thán của bạn Đạo Diệu Vân. Cũng để tự nhắc nhở bản thân cảnh giác mà tư duy chuyển đổi và kính chia sẻ cùng Đại chúng 

 



nuoc-mac-me-hien

 

Mẹ QA nhờ chuyên tâm niệm Phật mà quên bớt duyên đời rộn ràng phiền toái và đến tuổi 93 duyên đời đã tận, nhẹ nhàng xã Báo ra đi. QA thương nhớ và cũng mừng cho Mẹ.

 

 

THEO HÌNH BÓNG MẸ

 

Về già con giống Mẹ con

Da nhăn tóc bạc vẫn còn hình dung  ( dáng Mẹ )

Mẹ đi những tưởng lạnh lùng

Ấm nhờ niềm Đạo dưỡng dung tâm thần  ( QA )

 

Niệm Phật liên tưởng Mẫu thân

Mẹ là vị Phật cận gần ngày đêm

Vẳng lời khuyên nhủ êm đềm

Lớn khôn nhờ tiếng ru êm giấc nồng

 

Mẹ về nơi cõi mênh mông

Lòng con ôm ấp đoá Hồng yêu thương

Nên chi Mẹ vẫn hằng thường

Cho con sức mạnh tư lương hành trình

 

Con ơi luôn đón bình minh

Hồng Danh nhắc nhở niệm Kinh tu hành

Hoàng hôn bóng xế tàn nhanh

Theo hình bóng Mẹ an lành bước chân

 

Quảng An, Houston, Tx

 QA càng già càng giống Mẹ. QA nhìn di ảnh Mẹ, lễ lạy hàng ngày thấy Mẹ cười hiền từ và QA thấy lại mặt mình sao giống Mẹ quá ! QA không còn xa Mẹ nữa, nhớ mãi lời Mẹ dạy khuyên. Niệm Phật cadng an ổn. Mẹ con cùng hướng về Phật mà tu sửa chuyển hoá để mong thoát ưu bi khổ não trong sanh tử luân lưu.

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
13/09/2018(Xem: 16503)
Luận hành động phóng sanh, kiêng giết Người đời xưng hiểu biết phỉ người(1) Góp lòng một mảy nhỏ nhoi Cảm tâm cứu vật dị loài trót mê Thấy cảnh giết tái tê mấy kẻ Chế cực hình ra vẻ sành đời Chúng sanh tâm hạnh khác vời Thảy mong chuyển đổi kiếp người khó thay!
13/09/2018(Xem: 10065)
Giã biệt em tôi giữa cảnh nầy… Lưng trời cỡi hạc thoát ngàn mây. Bao mùa lận đận đời không vẫy, Mấy quãng long đong phận chẳng bày. Hiểu rõ luôn vui cùng chốn ấy… Thôi thì hổng giận cả trần đây… Như làn gió mỏng, duyên đà trẩy… Cầu nguyện đường về thẳng hướng Tây…(*)
12/09/2018(Xem: 22302)
Đọc "Mẹ Hiền", Thi Phẩm của Nguyễn Sĩ Long, Qua sự giới thiệu của anh Phù Vân tôi hân hạnh được biết Thi hữu Nguyễn Sĩ Long hiện ở Áo, là tác giả thi phẩm: Mẹ Hiền. Xuất bản tháng 6 năm 2018. Và tôi được một bản gởi tặng. Xin có đôi lời cảm nhận sau khi đọc thi phẩm cùng lời vô vàn biết ơn. Mẹ Hiền, hai tiếng nầy nghe thân thương, êm ái, ngọt ngào biết bao. Nghe mãi không nhàm, nghe hoài không chán. Bởi chúng ta ai cũng có sự hiện diện của mẹ hiền trong tâm. Mẹ hiền là suối mát, là giọt sương mai tưới tẩm cho hoa lá cỏ cây. Mẹ hiền là nguồn yêu thương đang tuôn chảy bất tận trong huyết quản của chúng ta. Mẹ hiền là hương hoa, đường mật, bánh kẹo, sửa ngọt hiến tặng cho nhu cầu tuổi nhỏ, và hình như kể cả tuổi già nữa. Có một lần tôi nghe Thầy Nhất Hạnh định nghĩa về mẹ như sau: “Ý niệm về mẹ thường không thể tách rời ý niệm về tình thương. Mà tình thương là một chất liệu ngọt ngào, êm dịu và cố nhiên là ngon lành. Con trẻ thiếu tình thương thì không lớn lên được. Người lớn thi
12/09/2018(Xem: 11689)
Sáng nay, 11-9 nhớ lại hai toà cao ốc ở New York bị khủng bố tấn công biết bao mạng người đã chết. Con đã có giây phút yên lặng nguyện cầu và viết bài này để chia sẻ. Chung một niềm đau xót tim gan Tháng chín mười một cảnh hoang tàn Lửa ngùn bốc cháy toà cao ốc Cả biết bao người xác nát tan. Sáng nay ngồi lặng trong giây phút Nhớ lại cảnh xưa thật bẽ bàng Chắp tay nguyện cầu người đã chết Mong người còn lại sống bình an.
08/09/2018(Xem: 14233)
Trì bình khất thực hạnh Tăng Già (1) Đệ tử truyền thừa Đức Thích Ca Một bát ba y (2) hành chánh Pháp Bát phong (3) tam độc chuyển thành hoa Thong dong tự tại trên đường giác Lận đận cứu mê thoát lửa nhà (4) Pháp Ấn (5) cẩm nang hành Phật sự Ta Bà Tịnh Độ vốn không xa (6)
05/09/2018(Xem: 12825)
Ngày xưa có một ông sư Ngồi thiền tinh tấn, rất ư chuyên cần Nhiều năm tu tập qua dần Một ngày trong lúc chú tâm ngồi thiền
05/09/2018(Xem: 12607)
Kính bạch Thầy, con có vài vần thơ để cảm tạ Thầy đã sách tấn và quan tâm giúp con tìm được cái ảo tưởng về Cái Tôi mà Sư Viên Minh thường gọi là Bãn Ngã trong các mục hỏi đáp Phải hồn nhiên thật chớ nên ....giả tạo Tiếp nhận cuộc đời với một Tâm an Tỉnh thức rằng mình đã được cho ban Sống đúng thế......đừng mang thêm mặt nạ !!!
04/09/2018(Xem: 20923)
Tuyển Tập Thơ Tánh Thiện_2018, Thơ là một thể loại ngôn ngữ gắn liền từ xa xưa với Phật Giáo. Mở bất kỳ một kinh nhật tụng nào, dù truyền thốngNam Tông hay Bắc Tông, bạn cũng sẽ thấy thơ. Đôi khi, kinh nhật tụng là thơ, ngay từ dòng đầu tới dòng cuối. Thơ, hiển nhiên là một phương pháp của đạo. Thơ là một dạng ngôn ngữ cô đọng, từ rất xưa đã gắn liền với nhà Phật. Kinh Pháp Cú là thơ. Một phần rất lớn trong Kinh Tiểu Bộ là thơ. Trong nhiều kinh khác, sau khi Đức Phật thuyết giảng, Ngài tóm tắt bằng mấy đoạn thơ.
03/09/2018(Xem: 12084)
Vu lan lại sắp về rồi Lòng con lại nhớ mưa rơi hôm nào Mẹ già tóc bạc gầy hao Nuôi đàn con dại xanh xao tháng ngày
03/09/2018(Xem: 25563)
Nhiều lời Đức Phật dạy trong kinh điển có thể được nhìn thấy qua nhà thơ Bùi Giáng. Toàn thân Bùi Giáng chính là Khổ Đế hiển lộ qua cái được thấy. Tương tự, với Tập Đế. Nụ cười của Bùi Giáng chính là Đạo Đế hiển lộ an lạc qua cái được thấy. Tương tự, với Diệt Đế. Bùi Giáng đùa giỡn ca ngâm với lời lời ẩn nghĩa chính là diệu chỉ tâm không dính mắc của Kinh Kim Cang, hiển lộ qua cái được thấy và cái được nghe. Bùi Giáng đi đứng nằm ngồi giữa phố như không một nơi để tới chính là diệu chỉ sống với cái Như Thị của Kinh Pháp Hoa, hiển lộ qua cách thõng tay vào chợ. Bùi Giáng viết xuống chữ nghĩa xa lìa có/không, dứt bặt đúng/sai, hễ viết xuống là gửi vào tịch lặng bờ kia chính là diệu chỉ gương tâm rỗng rang của Bát Nhã Tâm Kinh. Đó là hình ảnh nhà thơ Bùi Giáng trong tâm tôi nhiều thập niên qua.