Xuân xa quê hương (thơ)

18/02/201806:08(Xem: 15695)
Xuân xa quê hương (thơ)



Phat_Di_Lac_1
Xuân xa quê hương


Hơn bốn mươi năm xa quê hương,

Nhìn quanh vạn pháp vẫn vô thường.

Nhân quả ẩn tàng trong kiếp sống,

Như nhắc cuộc đời tựa khói sương!

Mỗi độ tàn Động, nhớ quê hương,

Giờ đây quên những nỗi đoạn trường.

Cùng khổ cũng vui ba ngày Tết,

Mai này lại một nắng hai sương!

 

Hơn nửa cuộc đời xa cố hương,

Nhìn lại gian truân những đoạn đường.

Thêm mùa xuân nữa, xuân viễn xứ,

Nhìn về quê cũ, thương quá thương.

Sáng nay là tối ở quê nhà,

Có lẽ giờ này rộn tiếng ca.

Giao thừa đón Tết lòng mơ ước,

Toàn dân no ấm hưởng thái hòa…

 

Hoa cúc vàng tươi quyện mùi trầm,

Nguyện hương lễ Phật niệm nhất tâm.

Cầu cho dân tộc tiêu tai nạn,

Thương yêu, đùm bọc, bỏ mê lầm…

Nguyện cầu dân Việt nghe pháp âm,

Thiện nghiệp từ bi gắng vun trồng.

Giữ vững cội nguồn, bao thế hệ,

Trọn năm mậu tuất được hanh thông…

 

Nguyện cầu chư Phật khắp mười phương,

Cứu độ cho dân Việt đáng thương,

Cho cả muôn loài đầy nghiệp chướng,

Quay về nương Phật, thoát tai ương…

 

Tuệ Kiên

11:40 sáng ngày 30 tháng Chạp năm Đinh dậu

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
13/02/2011(Xem: 61242)
Vội đến, vội đi, vội nhạt nhòa Vội vàng sum họp vội chia xa. Vội ăn, vội nói rồi vội thở Vội hưởng thụ mau để vội già.
06/02/2011(Xem: 13934)
Đường của thơ là đầm đìa cát bụi Vùi nắng mưa sấm chớp bão bùng Và khơi mở dòng đời từ vô thủy...
02/02/2011(Xem: 12042)
"Trước sau nào thấy bóng người, Hoa đào năm ngoái còn cười gió đông." Ngữ tình vương vấn. Tâm cảnh xao động. Mối tương dữ sâu sắc giữa thiên nhân trong lần Kim Trọng trở lại vườn Thúy tìm Kiều. Người xưa vắng bóng, chỉ thấy cảnh cũ hoa đào cười trước gió đông ngày xuân. Đó cũng chính là cảnh của Thôi Hộ trong bài thơ dưới đây.
02/02/2011(Xem: 17733)
1) Đối với các Thiền Sư thời Lý-Trần, sự ứng dụng tâm thức tu hành với những giáo lý Đức Phật truyền dạy là một. Trong Kinh Hoa Nghiêm, phẩm Nhập Pháp Giới, Đức Phật khai thị về không gian: "Mười phương thế giới đồng nhất thể." Trong Kinh Kim Cang, Đức Phật mở bày ý niệm về thời gian: "Quá khứ tâm bất khả đắc, hiện tại tâm bất khả đắc, vi lai tâm bất khả đắc."
02/02/2011(Xem: 15717)
Sự hiện hữu đột biến phản diện của một đóa mai đã đánh lay tâm thức của người đọc một cách bất ngờ, tạo ra một mối nghi tình cho hành giả, trong hai câu song thất kết thúc của bài kệ, mà thiền sư Mãn Giác đã trao cho những người đi sau, nhân lúc cáo bệnh thị chúng của ngài, chúng vẫn còn tiếp tục chảy không biết bao nhiêu bút mực để nói về sự hiện hữu của chúng.
28/01/2011(Xem: 15042)
Dâng một giò lan cúng Phật Một chiều Đông rụng hiên sân Ngoài vườn hương lan gió thoảng Dặm trời sương khói bâng khuâng.
27/01/2011(Xem: 15334)
Tất cả bồ tát đều đã xuống trần gian làm hạnh nguyện của mình giữa thời mạt pháp có duyên thì mới gặp hay phải gặp mới có duyên...
27/01/2011(Xem: 13841)
Tuổi cao không già giặn Thân ở chốn trần lao Nếu tâm không vững chắc Nam Bắc thành phân chia
22/01/2011(Xem: 21330)
Thắng Hội Vu Lan nhớ Mẹ hiền Noi gương hiếu hạnh Mục Kiền Liên Thanh trai lễ vật lòng tha thiết Nguyện Đức Từ Bi cứu đảo huyền
22/01/2011(Xem: 13391)
Từ đây ở cõi Ta Bà Chúng sanh nối bước Phật Đà từ bi Thắp lên ngọn đuốc cùng đi Trên đường giải thoát viễn ly vọng tình Đoạn trừ phiền não vô minh