Đôi lời mộc mạc

20/10/201720:40(Xem: 11854)
Đôi lời mộc mạc



thanh nien vn

Đôi lời mộc mạc

Viết cho đàn em đi sau.

 

Nam sinh mà đánh lộn đã khó coi

Nữ sinh mà đấm đá nhìn sao được

 

Thời đi học là cái thời đẹp nhất

Tuổi học trò là cái tuổi Thần Tiên

Sao các em vội đánh đổ lãng quên

Hãy nhớ nhé đừng gây ra thêm nữa

 

Hay ho gì đánh nhau như cơm bữa

Học đòi gì chửi bới tựa cá tôm

Vậy mà tái diễn đây đó lềnh khênh

Em đã tạo một vết đen to lớn

 

Hãy chấm dứt và từ nay kết thúc

Để cái cao cái đẹp của học đường

Cái tuổi ngà cái tuổi ngọc mến thương

Viết lại nét trinh nguyên trên giấy trắng

 

Đẹp biết mấy tung tăng tà áo trắng

Thương biết mấy tuổi trong trắng học trò

Đói nghèo kham khổ thiếu thốn chẳng lo

Ngày hai buổi đến trường là hơn hết

 

Cần nơi các em chăm lo đèn sách

Mong nơi các em học giỏi ngoan hiền

Sống như Thiên Thần, tuổi ngọc tuổi tiên

Khi từ giã là Thần Tiên biến mất

 

Sung sướng gì học đòi làm người lớn

Làm người lớn khổ lắm các em ơi

Thử nhìn đi, họ cũng nói cũng cười

Nhưng tiếng nói không trong và nụ cười khô héo

 

Khi lớn lên tự các em sẽ hiểu

Tuổi học đường đừng vội biết mà chi

Cõi trần gian muôn thuở vẫn thầm thì

Kiếp nhân gian ngàn đời luôn khắc khoải

 

Là sự thật Cõi Diêm Phù trôi nổi

Là chân lý Biển khổ mọi chúng sinh

Người lớn thì trả trước đủ cực hình

Các em thì trả sau đâu có chậm

 

Câu khuôn vàng "Chạy trời không khỏi nắng"

Lời thước ngọc "Cái nợ kiếp con người"

Thật ê chề và khốn nỗi em ơi

Trừ những bậc hiền nhân và thánh đức

 

Câu: "Thoắt sinh ra thì đà khóc chóe

Trần có vui sao chẳng cười khì"

Nghĩa đen nghĩa bóng trúng phóc chi li

Đối trả suốt đời không sai ngằn mé

 

Các em đi học giỏi chữ giỏi nghĩa

Còn tôi chưa hết lớp ba trường làng

Nói tuổi thì nay thuộc dạng lão làng

Các em đừng trách đôi lời mộc mạc.

 

Ngày 19-10-2017

TNT Mặc Giang  



 sinh vien vn

Xin đừng đạp đổ

 

Tiền như rừng mà bất nghĩa cũng hết

Bạc như biển mà bất lương cũng tiêu

Tổ Tiên dạy đừng hờ hững dễ duôi

Cổ Đức khuyến chớ thờ ơ mang họa

 

Phú quý nhất là Ông Bà Cha Mẹ

Giàu sang nhất là bà con họ hàng

Tình ruột thịt máu mủ quý hơn vàng

Nơi chôn nhau cắt rốn trọng hơn ngọc

 

Sá gì một mảnh ruộng vườn bãi đất

Đáng gì một mo của cải bạc tiền

Anh chị em giành giựt húc như điên

Còn con cháu giết Ông Bà Cha Mẹ

 

Cái câu cao đẹp "Quyền huynh thế Phụ"

Cái câu dễ thương "Chị như Mẫu thân"

Và câu "Anh em như thể tay chân"

Hay "Chị ngã em nâng", yêu dấu quá

 

Em bé mồ côi suốt đời nhớ Mẹ

Bao người cô thân trọn kiếp trông Cha

Kẻ trơ vơ sầu muộn vọng Ông Bà

Đạo "Con hiền cháu thảo" hằng vĩnh trụ

 

Nhà hạnh phúc là gia đình đoàn tụ

Cửa an vui là trên dưới thuận hòa

Đẹp hơn bông và thơm ngát hơn hoa

Sao tàn phá và gây ra nông nỗi

 

Học hoang đàng sống đốn hư tội lỗi

Ham ăn chơi luôn sa ngã ngoài đường

Vòi vĩnh tiền không được thành bất lương

Hết trộm cắp rồi đắm chìm loạn trí

 

Giết Cha Mẹ thì còn gì để nói

Hại Ông Bà ra thể thống chi đâu

Tội lỗi tày trời mang nặng trên đầu

Lầm lỡ như núi làm sao trả nổi

 

Đừng đổ thừa bởi thế thời nghiêng ngửa

Đừng chạy trốn lầm lỡ với vô tình

Cái câu "Nghèo cho sạch, rách cho thơm"

"Của bất nghĩa bọt bèo phơi sông biển"

 

Là con cháu giống Rồng Tiên văn hiến

Là dòng dõi của con Lạc cháu Hồng

Năm ngàn năm rực sáng hơn sắt son

Đừng đạp đổ nát bùn đen quện cáu!

 

Ngày 19-10-2017

TNT Mặc Giang  

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
02/02/2026(Xem: 2518)
Có đôi khi trong cuộc sống …nếu bị nhiều mệt mỏi quá lại là không cần thiết nhất là vì những việc mà chẳng hề quan trọng, cũng không đến từ việc phải sống thế nào để an yên mà đến từ việc phải trở thành một ai đó trong đầu mình .
30/01/2026(Xem: 2045)
Nhà hiền triết Krishnamurti đã nhắc nhở gì cho nhân loại hôm nay? Thích Phước An Tôi còn nhớ hồi giữa thập niên 60 của thế kỷ trước, nhà xuất bản An Tiêm đã cho ra đời tác phẩm Tự do đầu tiên và cuối cùng (The First and Last Freedom) của Krishnamurti do Phạm Công Thiện dịch. Mở đầu tác phẩm, dịch giả còn dịch bài viết của Henry Miller, văn hào hàng đầu nước Mỹ thời bấy giờ, trong đó có đoạn Henry Miller tóm tắt tư tưởng của Krishnamurti như thế này: “Con người là kẻ tự giải phóng chính mình”, phải chăng đó là đạo lý tối thượng của đời sống? Biết bao bậc hiền nhân trác việt đã nhắc nhở và đã thể hiện bao lần giữa lòng đời? Họ là những đạo sư, những con người đã làm lễ cưới của đời sống, chứ không phải những nguyên tắc, tín điều, luân lý, tín ngưỡng. Những bậc đạo sư đúng nghĩa thì chẳng bao giờ bày đặt ra lề luật hay giới luật, họ chỉ muốn giải phóng con người. Điều làm nổi bật Krishnamurti và nói lên sự khác nhau giữa Krishnamurti và những bậc giáo chủ vĩ đại tro
30/01/2026(Xem: 1701)
MEISTER ECKHART, sinh tại nước Đức, là nhà thần bí vĩ đại của Thiên Chúa Giáo thời Trung Cổ. Sự xuất hiện của Eckhart đả làm đảo lộn những người đi trước ông. D.T Suzuki trong Mysticism, Christian and Buddhist[*] đã nói rằng, lần đầu tiên khi đọc Eckhart, ông đã xúc động tràn trề, và D. T. Suzuki cho rằng, Eckhart đúng là “một tín đồ Thiên Chúa Giáo phi thường” và Thiên Chúa Giáo của Eckhart, D.T. Suzuki nghĩ là “thật độc đáo và có nhiều điểm khiến chúng ta do dự không muốn xếp ông thuộc vào loại mà ta thường phối hợp với chủ nghĩa hiện đại duy lý hóa hay chủ nghĩa truyền thống bảo thủ. Ông đứng trên những kinh nghiệm của riêng mình, một kinh nghiệm phát sinh từ một tư cách phong phú, thâm trầm, và đạo hạnh” Và như vậy D.T. Suzuki viết tiếp về Eckhart: “Ông cố hóa giải những kinh nghiệm ấy với cái loại Thiên Chúa Giáo lịch sử rập khuân theo những truyền kì và huyền thoại. Ông cố đem cho chúng một ý nghĩa ‘bí truyền’ hay ‘nội tại’ và như thế ông bước vào những địa vực mà đa số những tiề
30/01/2026(Xem: 1675)
Đây là bút ký của thầy Thích Phước An viết về ngài Tuệ Sỹ, mà thầy vừa mới gởi cho tôi chiều qua. Tôi đã từng, hơn một lần, đọc lại những bài viết hay, viết về ngài Tuệ Sỹ, lúc ngài viên tịch hôm 24.11.2023 vừa qua tại chùa Phật Ân, trong đó có bài này của thầy Thích Phước An – Thơ Tuệ Sỹ, Tiếng Gọi Của Những Đêm Dài Heo Hút. Văn hay thì đọc lại bao lần cũng hay. Đó là chưa kể, đây là một áng văn rất thơ của một nhà sư, viết về một nhà sư. Thầy Thích Phước An và ngài Tuệ Sỹ, vốn là huynh đệ, gắn bó cùng nhau đã từ lâu lắm trên bước đường tu hành. Thân thiết với ngài Tuệ Sỹ, có lẽ chẳng ai bằng thiền sư Lê Mạnh Thát, cùng các huynh đệ của ngài, trong đó, có một người luôn kề cận, từ lúc còn gian khó của gần năm mươi năm về trước, cho đến khi ngài mất, đó là thầy Thích Phước An.
24/01/2026(Xem: 2175)
Bính Ngọ Xuân về tỏa ngát hương Hoa ngàn cỏ nội đẹp muôn phương Yên bình vũ trụ qua tai chướng Tĩnh tại mây trời lắng họa vương Thế sự chan hòa xa ác tưởng Nhân dân vững mạnh hướng an tường Nghĩa ân mầu nhiệm lòng luôn dưỡng Phật pháp thâm huyền phát nguyện nương..!
23/01/2026(Xem: 1651)
Một lần tịch tĩnh rừng hoang Sao Mai huyền diệu óng vàng trời đêm Cỏ lau thức giấc êm đềm Khuya bên bếp lạnh khưi niềm ủ tro Tâm tư hạt thóc rợp cờ Viễn trình sinh tử phất phơ năm màu Nỗi hờn tủi nhục tan mau
22/01/2026(Xem: 1403)
Hai ngàn năm Thế Tôn khuất bóng Lời dạy xưa còn vọng đến nay Chỉ là nắm lá trong tay Vẫn tròn huệ mạng Như Lai ba đời Đúng diệu pháp, một lời cũng đủ Đủ bao hàm pháp nhũ Phật thân Một lời như thật, như chân Cho ra diệu dụng vạn lần hư ngôn Biển trầm luân sóng dồn gió dập
20/01/2026(Xem: 1588)
QUÁN Mắt trông năm cùng tháng tận Ngắm dòng sống hiểu thực hư Không gian không ngừng tĩnh động Sáu thời vẫn vậy phù hư. LẶNG Xập xình hòa vui tiếng nhạc Xóm quê thay sắc rộn ràng Hẻm cùng gió tung bụi rác Thi nhân ngưng nhịp gác đàn.
15/01/2026(Xem: 1935)
chén cơm tù cúng Phật xiềng xích hóa bụi tro hư không nhập lòng đất trăng trời trải ngàn hoa chén cơm chiều nguội ngắt tâm ý vẫn trắng trong khói nào cay đôi mắt khưi thơ chảy tuôn dòng
13/01/2026(Xem: 2488)
Tuệ Nhân vững chãi cuộc đăng trình Cùng với tăng đoàn trải nghiệm linh Tâm ước mong cho thế giới thịnh Ý nguyền muốn được quốc gia vinh Từ bi chẳng nản trong sương lạnh Hỷ xả không màng dưới nắng hanh Thẳng tiến đường xa ngàn bộ dặm Thong dong tự tại bước yên bình. .!