Mục Lục

11/02/201723:00(Xem: 13821)
Mục Lục

MỤC LỤC

 

PHẦN MỘT: THĂM BỆNH CA (nhiều tác giả)

Đức danh tỏ rạng – Tôn Nữ Hỷ Khương

Đại dương và hạt cát – Bác sĩ Bình

Có không – Bác sĩ Đỗ Hồng Ngọc

Gặp sư - Huệ Liên

Thăm bệnh - Tuệ Nhã

Thầy tôi - Tuệ Nhã

Khổ - Tuệ Nhã

Họa vần - Tuệ Nhã

Pháp âm - Hạnh Chơn

Giả bệnh - Hạnh Chơn

Như vầng trăng tỏ - Lê Hà Thăng

Nhớ mẹ ta xưa – Lê Hà Thăng

PHẦN HAI: NGOẠ BỆNH CA 2

Đại bi Quán Thế Âm

Sở thích

Dòng sông

Nguyện

Vũ trụ nằm ngang

Nói cùng cây cối

Chóng mặt ca

Chân tâm và chân thức

Đoạn dòng

Khổ và Niết bàn

Chỉ và quán

Quả báo thiện ác

Việc lành quả ác

Hành thâm Bát Nhã

Sắc

Thọ

Tưởng

Hành

Thức

Vui

Khổ

Bờ kia

Vỹ Dạ

Nghệ thuật khách quan

Dạo vườn

Sen bách diệp

Lan thuỷ tiên

Họa vần “Đây thôn Vỹ Dạ”

Mười thương

Trưa nghe heo kêu

Đêm nghe bò kêu

Xe chở trâu bò

Em bé quê

Nàng ve chai

Rượu

Xin cạo tóc

Tịch dương

Phép lạ

Vô niệm

Nằm xe đi đường dài

Vẫn ở nhà

Phật Di Đà

Vãng sanh

Tu đi

Không đề

Bún và thơ

Mưa

Trăng

Hoa quỳnh

Có không mê giác

PHẦN BA: CẢM TÁC CHÙA MIỀN BẮC

Đền Ngọc Sơn

Non thiêng Yên Tử

Hoa Yên – Tháp Tổ

Chùa Đồng

Suối Tắm

Chùa Sải

Chùa Hương

Chùa Vạn Niên

Chùa Hoàng Mai

Chùa Quảng Bá

Chùa Lý Quốc Sư

Côn Sơn Kiếp Bạc

Chùa Đậu

Chùa Thầy

Chùa Tiêu Sơn

PHẦN BỐN: VỀ BÀ CON THÂN HỮU

Lớp Trung Bộ Kinh

Diệu Dung và Diệu Thanh

Thiện Lai

Thầy Nhựt Trung Sóc Trăng

Phật tử chùa Khánh Anh (st)

Chùa Đại Giác Sóc Trăng

Hạnh Phật

Gặp lại người thân

Có ai

Phượng Anh

Doãn Nguyệt Minh

Bác sĩ Hoàng Xuân Tài

Minh Phúc

Bến Dã Viên

Vũ Chầm

Quân – Trang

Nguyễn Trọng Hiếu

Sư cô Tịnh Nghiêm

Sư cô Nhật Khương

Sư cô Huệ Nghĩa

Dương Hiếu Thảo

Anh chị Bửu Phu

Hồng Tuyến

Phúc Bình

Chó chùa

Mèo chùa

 

 

 

 

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
27/08/2012(Xem: 15239)
Chuyển tâm niệm Phật A Di Đà
09/08/2012(Xem: 18516)
Âm vang của tiếng vọng “Hòa Bình” là niềm khao khát của nhân loại nói chung và của từng dân tộc nói riêng. Thế kỷ 20 với hai cuộc thế chiến hãi hùng đã đẩy đưa nhân loại xuống vực thẳm của điêu linh và chết chóc. Chiến tranh đồng nghĩa với tàn phá và hủy diệt, và cũng chính trong đêm đen tột cùng của chiến tranh, tiếng vọng “Hoà Bình” đã vang lên để thức tỉnh lòng người. Hòa bình đồng nghĩa với cọng tồn và an lạc, là niềm ước ao của mọi tâm hồn hướng thiện. Chiến tranh xuất phát từ tham, sân, si, thì hòa bình phải khởi đi từ lòng nhân ái và lửa Từ Bi. Đó là ý niệm bàng bạc trong toàn bản trường ca thi phẩm của Tuệ Đàm Tử, tức Hòa Thượng Thích Giác Lượng
01/08/2012(Xem: 15854)
Hoa sen nở, bốn phương về hội tụ; Chúng trung tôn, oai đức mấy nghìn năm... Hàn Long Ẩn
28/07/2012(Xem: 14635)
Con thường sống ngẩn cao đầu mẹ ạ Tính tình con hơi ngang bướng kiêu kỳ Nếu có vị chúa nào nhìn con vào mắt Con chẳng bao giờ cuối mặt trước uy nghi
28/07/2012(Xem: 18388)
Cái gọi là Đường Lưỡi Bò Nghe thật lạ, không vô Cũng không phải dưới đất chui lên Cũng không phải trên trời rớt xuống...
28/07/2012(Xem: 21976)
Biển Đông dậy sóng Đang đe dọa Việt Nam cùng Đông Nam Á Đường Lưỡi Bò là lưỡi hái xâm lăng...
10/07/2012(Xem: 23386)
Đời vốn vô thường, nhân duyên nghiệp báo Hãy cùng nhau nương náo trọn kiếp người...Quảng Chánh
09/07/2012(Xem: 14594)
Mười ngón tay ngoan em chắp búp sen thiền, Nguyện cuộc đời hết cảnh khổ triền miên... Thích Phước Ngọc
01/07/2012(Xem: 26088)
Ai mong ước trở về Chân-Thiện-Mĩ Cũng phải vào nguồn tỉnh thức tâm linh Cần hướng đến mẫu số chung: Vô Ngã
24/06/2012(Xem: 17415)
Bạch Xuân Phẻ là nhà thơ không xa lạ gì với nhiều người. Anh còn có biệt-hiệu là Tâm Thường Định. Thơ anh đã xuất-hiện trên nhiều trang mạng, trên báo-chí trong và ngoài nước. Anh đã cho ấn-hành bốn tập thơ “Hương Lòng”, “Mẹ, Cảm-Xúc Và Em”, “AWAKEN: Buddhism, Nature, and Life”, và “Tưởng Niệm và Tri Ân”.