In Kinh (thơ)

13/01/201713:58(Xem: 11062)
In Kinh (thơ)



kinh sach

IN KINH

 

Có người rất ái mộ Thiền

Cho nên quyết chí tìm tiền in kinh

Dù gian khó vẫn tiến hành

Dù cho tốn kém lòng thành khắc ghi.

Vượt đèo lội suối ông đi

Quyên tiền khắp nẻo sá chi thân mình,

Tìm người thiện cảm, nhiệt tình

Góp phần công đức in kinh cúng dường,

Bạc tiền Phật tử mười phương

Cúng nhiều cúng ít ông thường coi ngang

Cám ơn những tấm lòng vàng

Với lời quý trọng luôn bằng như nhau.

*

Mười năm thấm thoắt trôi mau

Ông gom tiền đủ, bắt đầu in kinh,

Nào ngờ nạn lụt thình lình

Nước sông năm đó dâng nhanh ngập tràn

Bà con đói khổ than van

Mủi lòng trước cảnh lầm than quanh mình

Bao tiền quyên để in kinh

Ông đem cứu đói chúng sinh trong vùng.

Hết tiền ông chẳng ngại ngùng

Bắt đầu quyên lại vô cùng hăng say,

Vài năm sau chợt buồn thay

Tai ương bệnh dịch lan đầy khắp nơi

Bà con hoạn nạn kêu trời

Thấy bao cảnh khổ, ông rơi lệ sầu

Bao tiền quyên góp bấy lâu

Ông mang ra giúp há đâu ngại ngần.

*

Thế rồi ông lại quyết tâm

Ra công quyên góp một lần thứ ba,

Hai mươi năm nữa trôi qua

Lần này ý nguyện nở hoa nhiệm mầu

Quyên tiền bạc, đạt yêu cầu

Ông in kinh để dài lâu cho đời

Một bộ kinh rất tuyệt vời

Thơm lừng hương Đạo, rạng soi ý Thiền

Và trong tu viện khắp miền

Kinh kia tàng trữ lưu truyền mãi thôi.

*

Biết bao thế hệ qua rồi

Người già nói lại cho đời hậu sinh

Rằng: "Xưa ông có công trình

Kinh thơm ba bộ hoàn thành trước sau

Tuy rằng hai bộ kinh đầu

Vô hình nhưng lại thấm sâu cõi lòng

Tâm từ tỏa ngát không trung

So ra vượt bộ sau cùng biết bao!"

 

TÂM MINH NGÔ TẰNG GIAO

(thi hóa phỏng theo “Publishing The Sutras”

trong tập truyện văn xuôi “101 ZEN STORIES”

của Nyogen Senzaki và Paul Reps)

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
08/04/2013(Xem: 71023)
Mỗi thế hệ thi ca đều xuất hiện những tâm hồn đặc biệt của các nhà thơ qua từng thế hệ. Phần nhiều, tâm hồn xuất phát từ cảm tính của thi nhân qua mọi sinh hoạt của xã hội. Tập thơ Hoa Song Đường của nhà thơ Mặc Giang vượt ra ngoài cái vòng tâm tư hiện hữu xưa nay, nó mang tính chất triết lí nhân sinh, chứa chất mọi quy luật sinh tồn mà con người và vũ trụ cố gắng tranh đấu để bảo tồn lẽ sống cùng với vạn hữu.
08/04/2013(Xem: 17823)
"Ở đâu cũng có anh hùng Nơi đâu cũng có kẻ ngu người hiền, Anh hùng gặp gái thuyền quyên Ở ngay trong chốn trận tiền hiểu nhau Tình thương không có đối đầu Không phân trận tuyến không cầu mong chi Thực hành nghĩa cử Từ Bi
08/04/2013(Xem: 18261)
Chợt thấy xuân mời, vào một sáng ngồi rơi im lặng, hơi thở bay vào trong phong bão, cơn say tỉnh cơn gió mỉm cười, lay cánh mai
05/04/2013(Xem: 30678)
Lịch sử luôn trao tận tay từng số phận thuận nghịch của duyên trần (biệt nghiệp) để từ đó hòa mình vào vận mạng chung của cộng nghiệp.
03/04/2013(Xem: 16632)
Được rồi Mất, Khen rồi Chê Vinh liền tới Nhục, Sướng kề Khổ đau Gió đời tám ngọn trước sau Luôn gây loạn động, đua nhau dâng trào.
02/04/2013(Xem: 15720)
Tôi được nghe nhiều người truyền tụng ngợi ca Trung niên thi sĩ từ lâu lắm rồi, dần dần tôi làm quen tìm đọc thơ của bác, lúc còn làm chú tiểu ở chùa Tường Vân-Huế.
02/04/2013(Xem: 13115)
Lối về xa ngái không cùng Non cao bể rộng trập trùng u minh Phiêu bồng phiêu lãng phiêu linh Dừng chân ngoái cổ thấy mình nhỏ nhoi.
02/04/2013(Xem: 12016)
Nhà thi sĩ nói: “ Con người sống ở đời như nhà thi sĩ.” Phải chăng, đời là một cõi mộng và con người là kẻ đi trong cõi mộng này?
01/04/2013(Xem: 24861)
Sư trưởng Như Thanh đã sáng tác, biên soạn và dịch thuật khoảng 20 tác phẩm Phật học.
01/04/2013(Xem: 14374)
Thiền lâm vi tiếu ngàn xưa Cười đời sảng khoái vẫn chưa cạn cười Cười ngất ngưỡng với héo tươi Cười đau đớn ngộ, cười ruồi nhiếp tâm.