Phật Pháp thời điện toán

27/09/201600:54(Xem: 12510)
Phật Pháp thời điện toán
trang nha_quang_duc


PHẬT PHÁP THỜI @

Quảng Đức trang nhà tận Úc Châu
Nguyên Tạng Tỳ Kheo xướng khởi đầu
Xiễn dương Phật Pháp qua mạng lưới
Thời đại @ có khác đâu

Hoa Vô Ưu mát vườn tâm đạo
Chẳng chút âu lo một chút nào
Hạnh Tuệ hoằng truyền nương Pháp Phật
Cuộc sống âm thầm dưới ánh sao

(Thư viện) Hoa Sen vẫn nở giữa bùn hôi
Diệu Âm tự biết ở lòng thôi
Âm thanh ngoại đạo xin bỏ lại
Đừng hỏi mây trời cứ mãi trôi .

                          Tánh Thiện
                          22-9-2016



    60.donggoptrangnhaquangduc-2

MỘT NGÀY QUA

Hè sắp qua rồi Thu lại sang
Lá vàng rơi rụng trước Tam Quan
Thiền Tăng lặng lẽ ngồi hóng gió
Nhìn khói lam chiều mây cuốn tan

Ta mơ về sống giữa đồi xinh
Khung cảnh ra vô chỉ một mình
Một mình một bóng đêm trăng sáng
Giữa chốn thanh lam thật hữu tình

Một ngày im lặng một ngày qua
Sự đời như giấc mộng Nam Kha
Biết đâu là thật đâu là thật
Tỉnh mộng ra rồi ta hiểu ta .
                      Tánh Thiện
                      22-9-2016
con duong 3

          CON ĐƯỜNG SÁNG

Chuyên tâm tu Phật
Sống thật lòng ta
Niệm chánh bỏ tà
Là con đường sáng .

Chẳng gì buồn chán
Nhận rõ vô thường
Càng thấy yêu thương
Đẹp người đẹp đạo .

Lòng đầy kiêu ngạo
Làm khổ đời mình
Dù sống quang vinh
Mọi người xa lánh .

Nhìn về tâm tánh
Luôn tạo duyên lành
Dứt bỏ vô tranh
Là lời Phật dạy .
                Tánh Thiện
                24-9-2016

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
02/02/2011(Xem: 17590)
1) Đối với các Thiền Sư thời Lý-Trần, sự ứng dụng tâm thức tu hành với những giáo lý Đức Phật truyền dạy là một. Trong Kinh Hoa Nghiêm, phẩm Nhập Pháp Giới, Đức Phật khai thị về không gian: "Mười phương thế giới đồng nhất thể." Trong Kinh Kim Cang, Đức Phật mở bày ý niệm về thời gian: "Quá khứ tâm bất khả đắc, hiện tại tâm bất khả đắc, vi lai tâm bất khả đắc."
02/02/2011(Xem: 15540)
Sự hiện hữu đột biến phản diện của một đóa mai đã đánh lay tâm thức của người đọc một cách bất ngờ, tạo ra một mối nghi tình cho hành giả, trong hai câu song thất kết thúc của bài kệ, mà thiền sư Mãn Giác đã trao cho những người đi sau, nhân lúc cáo bệnh thị chúng của ngài, chúng vẫn còn tiếp tục chảy không biết bao nhiêu bút mực để nói về sự hiện hữu của chúng.
28/01/2011(Xem: 14645)
Dâng một giò lan cúng Phật Một chiều Đông rụng hiên sân Ngoài vườn hương lan gió thoảng Dặm trời sương khói bâng khuâng.
27/01/2011(Xem: 14297)
Tất cả bồ tát đều đã xuống trần gian làm hạnh nguyện của mình giữa thời mạt pháp có duyên thì mới gặp hay phải gặp mới có duyên...
27/01/2011(Xem: 13420)
Tuổi cao không già giặn Thân ở chốn trần lao Nếu tâm không vững chắc Nam Bắc thành phân chia
22/01/2011(Xem: 21083)
Thắng Hội Vu Lan nhớ Mẹ hiền Noi gương hiếu hạnh Mục Kiền Liên Thanh trai lễ vật lòng tha thiết Nguyện Đức Từ Bi cứu đảo huyền
22/01/2011(Xem: 13010)
Từ đây ở cõi Ta Bà Chúng sanh nối bước Phật Đà từ bi Thắp lên ngọn đuốc cùng đi Trên đường giải thoát viễn ly vọng tình Đoạn trừ phiền não vô minh
19/01/2011(Xem: 14345)
Bài thơ tám câu, tám dòng chữ nhỏ, Tám dòng sông miền núi trong lành. Đường tới biển, tới thơ gian khó, Nhưng hãy hòa với biển xanh. Bài thơ tám câu, tám dòng chữ nhỏ, Tám chàng trai miền núi yêu đời. Các anh đi trên trăm đường gian khó, Mũ của mình đừng để rơi!
15/01/2011(Xem: 13611)
hỏng tay ra phố một mình Đêm ba mươi xả buông giành áo cơm Mặc người chộn rộn lo toan Ta tìm ta giữa ngổn ngang dập dìu Phàm phu chen với cao siêu
14/01/2011(Xem: 18153)
Vạt nắng vui đùa cơn gió thoảng nụ cười hoa nở lúc xuân sang chân tình từng bước ru hoang dại mở cánh mai vàng đón ước mơ ta đi tìm đến cửa thiên thanh từ thưở lòng son ngủ giấc dài bao thiên niên kỷ, nhìn mây nước giật mình, thấy bóng vẫn không phai..