Phật Pháp thời điện toán

27/09/201600:54(Xem: 13150)
Phật Pháp thời điện toán
trang nha_quang_duc


PHẬT PHÁP THỜI @

Quảng Đức trang nhà tận Úc Châu
Nguyên Tạng Tỳ Kheo xướng khởi đầu
Xiễn dương Phật Pháp qua mạng lưới
Thời đại @ có khác đâu

Hoa Vô Ưu mát vườn tâm đạo
Chẳng chút âu lo một chút nào
Hạnh Tuệ hoằng truyền nương Pháp Phật
Cuộc sống âm thầm dưới ánh sao

(Thư viện) Hoa Sen vẫn nở giữa bùn hôi
Diệu Âm tự biết ở lòng thôi
Âm thanh ngoại đạo xin bỏ lại
Đừng hỏi mây trời cứ mãi trôi .

                          Tánh Thiện
                          22-9-2016



    60.donggoptrangnhaquangduc-2

MỘT NGÀY QUA

Hè sắp qua rồi Thu lại sang
Lá vàng rơi rụng trước Tam Quan
Thiền Tăng lặng lẽ ngồi hóng gió
Nhìn khói lam chiều mây cuốn tan

Ta mơ về sống giữa đồi xinh
Khung cảnh ra vô chỉ một mình
Một mình một bóng đêm trăng sáng
Giữa chốn thanh lam thật hữu tình

Một ngày im lặng một ngày qua
Sự đời như giấc mộng Nam Kha
Biết đâu là thật đâu là thật
Tỉnh mộng ra rồi ta hiểu ta .
                      Tánh Thiện
                      22-9-2016
con duong 3

          CON ĐƯỜNG SÁNG

Chuyên tâm tu Phật
Sống thật lòng ta
Niệm chánh bỏ tà
Là con đường sáng .

Chẳng gì buồn chán
Nhận rõ vô thường
Càng thấy yêu thương
Đẹp người đẹp đạo .

Lòng đầy kiêu ngạo
Làm khổ đời mình
Dù sống quang vinh
Mọi người xa lánh .

Nhìn về tâm tánh
Luôn tạo duyên lành
Dứt bỏ vô tranh
Là lời Phật dạy .
                Tánh Thiện
                24-9-2016

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
06/02/2015(Xem: 13745)
- Con người đến với tôn giáo phần lớn là để tìm chỗ dựa tinh thần, nhưng với việc '' phải thực hành để thể nghiệm '' thì Phật tử chỉ có thể dựa vào chính bản thân mình mà thôi. Và nếu Phật tử làm theo thấy được hiệu quả thì dù người khác có làm sao, hoặc có nói thế nào cũng không làm cho niềm tin của họ lung lay được.
05/02/2015(Xem: 14220)
Vô thường nắm rõ trong tay Đón xuân mừng thọ tháng ngày phôi pha, Tuổi xuân thầm lặng trôi qua Xuân về nhanh chóng tuổi già đến ngay. Năm tàn tháng lụn ai hay
05/02/2015(Xem: 14411)
Tâm và Đất luôn sẵn sàng chờ giống Giống tốt tươi đất nở thắm ngàn hoa Giống thiện lành tâm sẽ được an hòa Không giống tốt đất um tùm cỏ mọc
05/02/2015(Xem: 21913)
Thơ là gì ? Thi ca là cái chi ? Có người cắt cớ hỏi Bùi Giáng như vậy. Thi sĩ khề khà trả lời : “Con chim thì ta biết nó bay, con cá thì ta biết nó lội, thằng thi sĩ thì ta biết nó làm thơ, nhưng thơ là gì, thì đó là điều ta không biết.”* Tuy nói thế, nhưng suốt bình sinh trong cuộc sống, thi sĩ chỉ dốc chí làm thơ và sống phiêu bồng, lãng tử như thơ mà thôi.
05/02/2015(Xem: 15208)
Bạn lại hỏi mình: Có kiếp sau hay không? Mình mới hỏi lại: Bạn cần biết kiếp sau để làm gì?
04/02/2015(Xem: 54307)
Ước vọng của con người luôn là những gì tốt đẹp, sung túc và dài lâu, cần phải đạt được trong một tương lai gần nhất. Nói cách thực tế theo quán tính của người bình phàm, thì đó là hạnh phúc (phước), thịnh vượng (lộc), sống lâu (thọ). Với các chính trị gia, và những nhà đấu tranh cho dân tộc, cho đất nước, thì đó là tự do, dân chủ, nhân quyền. Với đạo gia thì đó là giải thoát, giác ngộ, và niết-bàn.
03/02/2015(Xem: 16270)
Một hôm trời nóng nực Kiến thở than buồn bực “Chao ơi! Khát quá lâu Biết kiếm nước nơi đâu Thân tôi mệt xiết bao Không đi nổi nữa nào!”
03/02/2015(Xem: 18156)
Tâm ta bàn bạc khắp muôn nơi Dính mắc nên chi khổ lụy đời Buông xả dục ly không phân biệt Thong dong tự tại thật tuyệt vời Không cố chấp nên cuộc đời giải thoát Ít muốn ham nên cuộc sống thảnh thơi Hiểu và thương nên quyết chí độ đời Không phân biệt lộ “bản lai diện mục”
03/02/2015(Xem: 12983)
Xuân Ất Mùi mơ ước thanh bình Nắm tay chào đón ánh bình minh Chúng ta dù màu da có khác Ai cũng mang máu đỏ trong mình
03/02/2015(Xem: 26485)
Trước đây khá lâu, trong site VietShare (site này bây giờ không còn nữa), một blogger, lấy ký hiệu là Tâm Nguyên (TN), có một ý kiến tuyệt vời : TN đề nghị mọi người cùng nhau viết một « Bài Thơ Liên Ngâm ». Chủ đề là « Quê Hương Yêu Dấu », và thể thơ là « Song Thất Lục Bát ». Mỗi người đóng góp 4 câu, và có thể đóng góp nhiều lần. Liên ngâm nghĩa là người viết sau phải tiếp vần với người viết trước.