Đời Ẩn Sĩ (thơ)

31/07/201617:40(Xem: 11621)
Đời Ẩn Sĩ (thơ)
  ĐỜI ẨN SĨ
hoasen-quangduc_tg
Đời ẩn sĩ tu hành không ai biết
Tự hiểu mình là biết cả trời mây
Nước sông hồ theo dõi bước ai đây ?
Rừng lá thấp trên cây còn đọng lại
Sống tĩnh thức cuộc đời vô quái ngại
Lấy không gian làm bạn với tình yêu
Yêu cho lòng buông bỏ dưới nắng chiều
Yêu cho thoát những gì không thể thoát
Xin tạm mượn con đường vui giải thoát
Với thiên nhiên cùng cả bước đăng trình
Rồi một ngày đứng trước ánh bình minh
Ta nhận biết cuộc đời không gì thật .
Tánh Thiện
30-07-2016
Ý kiến bạn đọc
31/07/201614:33
Khách
Con Cảm ơn trang Nhà Quảng Đức đã cho Con nhiều kiến thức bổ ích ! Chúc trang nhà Quảng Đức luôn an vui trong ánh hào quang của Đức Phật
31/07/201611:52
Khách
Đời ẩn sĩ chuyên nằm gai nếm mật
Thấy sự đời toàn dối trá điêu ngoa
Phá môi trường của sự sống thiên nhiên
Dạy con người toàn làm điều gian ác
Nạn phá rừng cây gồng mình rên xiết
Tiếng chim réo gọi không nơi làm tổ
Dưới biển xanh hứng thải toàn chất độc
Đàn cá biển không còn chổ dung thân
Không lẻ ngồi đây làm đời ẩn sĩ
Nhìn mây trời không tiếng nói từ tâm
Đã nhận biết cuộc đời không là thật
Nhưng sự sống này đó chính là ta


KN
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
26/09/2020(Xem: 9721)
Từ đây giã biệt phố phường Tôi về chốn cũ mộng thường trăm năm Chùa xưa không chút tiếng tăm Nên chi cứ thế trăng rằm nguyên sơ
25/09/2020(Xem: 16654)
Tuyển tập Thơ Hành Hương Phật Giáo Trung Quốc (thơ)
24/09/2020(Xem: 9830)
Trong ngôi thiền viện thuở xưa Đứng đầu là một thiền sư lâu đời Lìa trần tuổi chín mươi hai Danh ngài viện chủ khó ai sánh cùng, Ngài gìn giữ để không vương Không hề mắc chuyện tầm thường thế nhân.
24/09/2020(Xem: 9907)
Ở bên sườn núi thuở xưa Có ngôi chùa nhỏ với sư rất già Lông mày sư tựa tuyết pha Chòm râu cước trắng mượt mà đẹp thay,
24/09/2020(Xem: 14094)
Năm 1984. Tôi cùng bào đệ Út Bình, và Kỳ Thanh, một người em, đạo hữu, rất thân ở Ấp 5 xã Bàu Cạn (Huyện Long Thành- Đồng Nai) đèo nhau trên một chiếc xe đạp thồ, vượt đường xa về đến thị trấn, vào một Rạp Chiếu Bóng để dự phiên tòa xử một "tổ chức phản cách mạng", nghe tòa tuyên xử vắng mặt 2 bị cáo trong tổ chức đó vốn là các bào huynh của mình.
24/09/2020(Xem: 12599)
Thật là một đại duyên cho những ai là Phật tử tại gia như tôi lại được nghe lời chỉ dạy vừa tâm tình của Sư Phụ Viên Minh vào ngày thứ bảy của khoá thiền khoá 20 (20/9/2020) tại tổ đình Bửu Long như sau : " Ai cũng cho Thầy là người " ba phải "vì Thầy thường trích dẫn những ý tưởng của các Tông phái khác , nhưng đúng ra phải gọi Thầy là "người chục phải "vì ở mỗi Tông phái nào Thầy đều nhìn thấy những điểm hay, tốt và vì vậy Thầy chưa bao giờ phân biệt tông phái nào cả chỉ là nhập gia tuỳ tục thế thôi , vô ngại ...
23/09/2020(Xem: 12765)
Xa xăm lặng bước nhập trần ai Óng mượt mi vàng lộ hiển dài Xóm Bắc ruổi rong chui bụng ngựa Nhà Đông lơ láo rúc lừa thai Roi vàng thúc vế trâu bùn chạy Dây sắt gìn hàm cọp đá hồi Một sớm gió lùa băng giá hết Trăm hoa vẫn cũ luyến xuân đài!
22/09/2020(Xem: 18889)
Con thường suy nghĩ có một ngày Mẹ về với Phật cảnh Phương Tây Để nghe giáo pháp Như Lai thuyết Tỏ ngộ từ đây ở nơi này.
21/09/2020(Xem: 22232)
Một trong những điểm đặc thù từ giáo pháp của Đức Phật chính là tinh thần Trung đạo - không rơi vào cực đoan khổ hạnh ép xác hay thú hướng dục vọng. Biện chính giáo pháp để làm lộ rõ con đường Trung đạo cũng là một phương thức hoằng pháp. Có thể sự biện chính chỉ là quan kiến cá nhân và đôi khi đi xa hơn vấn đề cần biện chính, nhất là những biện chính liên quan đến lát cắt của một phần tổng thể văn bản. Dẫu vậy, toàn bộ nội dung bài viết vẫn hướng đến mục đích làm sáng tỏ thêm con đường Trung đạo, tránh sự hiểu nhầm đáng tiếc đối với những Phật tử sơ cơ. Nguyệt San Giác Ngộ xin trân trọng giới thiệu bài viết đến với quý độc giả. NSGN Bài “Quan điểm của Phật giáo về vấn đề kinh tế” của Hòa thượng Tinh Vân (Phước Tâm dịch, Nguyệt san Giác Ngộ số 189, tháng 12-2011, trang 36), có một đoạn viết: