Hãy nhìn lại (thơ)

05/05/201618:29(Xem: 10264)
Hãy nhìn lại (thơ)

ca chet hang loat

HÃY NHÌN LẠI


Khắp thế giới môi trường đang ô nhiễm

Riêng Việt Nam cá cứ chết dài dài

Hết Đồng Nai (Vedan) nay Vũng Áng đại tai (Famosa)

Cá không chết chắc Người phải trả giá ?

 

Lo mưu sinh không kể gì nhân quả

Lợi riêng mình hại chúng chẳng quan tâm

Vì “tự tư tự lợi” mãi sai lầm

Phá hết rừng nay nhiễm ô biển cả !

 

Trong lòng đất tài nguyên nhiều khôn tả

Đã cạn dần khai thác chẳng nương tay

Sống hôm nay nhưng cái chết từng ngày

Đang đến với những người đầy tham vọng

 

Do con người đang giết dần sự sống

Hãy ngừng tay đừng phá hoại môi trường

Sống “ít muốn” chia sẻ lắm tình thương

Luôn “biết đủ” đang chan hòa hạnh phúc

 

Nước Bhutan mọi người đang thán phục

Sạch môi sinh giữ xanh mãi rừng già

Dân hạnh phúc đó mục đích quốc gia

Ít ô nhiễm nghỉ ngơi trời trong sạch

 

 

Nước Việt Nam oai hùng đầy kiêu hảnh

Bốn ngàn năm văn hiến sử vang danh

Ai cũng mong đất nước mãi trưởng thành

Nhưng hạnh phúc phải là điều nghĩ lại !

 

Theo vật chất hay tâm linh cần phải ?

Sống hài hòa thân thiện với thiên nhiên

Tuy bất khuất nhưng tâm tánh thiện hiền

Nhờ Phật Giáo cho dân tu thập thiện

 

Lòng từ bi trí tuệ luôn phát triển

Dân tộc ta chí nguyện rất kiên cường

Trần Nhân Tông giúp đất nước an khương

Tống Nguyên Mông ba lần đều chiến thắng

 

Giáo lý Phật dạy con người ngay thẳng

Dựa vào dân vũ trụ sống hòa cùng

Đơn giản thôi phụng sự cho của chung

“Hãy nhìn lại” để sống cho xứng đáng !

 

Những ngày tịnh dưỡng, nhưng không khỏi chạnh lòng, khi nghe quê hương, môi trường đang bị ô nhiễm. Cá hôm nay chết là một sự cảnh báo cho mọi kế hoạch phát triển công nghiệp, nếu không để ý đến bảo vệ môi trường, tất cả đều phải trả giá rất đắc, có thể bằng cái chết của đồng bào và sự hủy hoại môi sinh trên bình diện quốc tế. Tội lỗi nầy rất lớn, quả phải trả cũng rất ư là tồi tệ và khốc liệt. Rất mong những người có lương tri và trách nhiệm với dân tộc cũng như nhân loại “HÃY NHÌN LẠI”, “bảo vệ thiên nhiên” để cứu sống được muôn loài, trong hiện tại và tương lai.



An Lạc thất , ngày 5/5/2016

Thích Viên Thành





Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
26/09/2020(Xem: 9720)
Từ đây giã biệt phố phường Tôi về chốn cũ mộng thường trăm năm Chùa xưa không chút tiếng tăm Nên chi cứ thế trăng rằm nguyên sơ
25/09/2020(Xem: 16532)
Tuyển tập Thơ Hành Hương Phật Giáo Trung Quốc (thơ)
24/09/2020(Xem: 9808)
Trong ngôi thiền viện thuở xưa Đứng đầu là một thiền sư lâu đời Lìa trần tuổi chín mươi hai Danh ngài viện chủ khó ai sánh cùng, Ngài gìn giữ để không vương Không hề mắc chuyện tầm thường thế nhân.
24/09/2020(Xem: 9907)
Ở bên sườn núi thuở xưa Có ngôi chùa nhỏ với sư rất già Lông mày sư tựa tuyết pha Chòm râu cước trắng mượt mà đẹp thay,
24/09/2020(Xem: 14094)
Năm 1984. Tôi cùng bào đệ Út Bình, và Kỳ Thanh, một người em, đạo hữu, rất thân ở Ấp 5 xã Bàu Cạn (Huyện Long Thành- Đồng Nai) đèo nhau trên một chiếc xe đạp thồ, vượt đường xa về đến thị trấn, vào một Rạp Chiếu Bóng để dự phiên tòa xử một "tổ chức phản cách mạng", nghe tòa tuyên xử vắng mặt 2 bị cáo trong tổ chức đó vốn là các bào huynh của mình.
24/09/2020(Xem: 12585)
Thật là một đại duyên cho những ai là Phật tử tại gia như tôi lại được nghe lời chỉ dạy vừa tâm tình của Sư Phụ Viên Minh vào ngày thứ bảy của khoá thiền khoá 20 (20/9/2020) tại tổ đình Bửu Long như sau : " Ai cũng cho Thầy là người " ba phải "vì Thầy thường trích dẫn những ý tưởng của các Tông phái khác , nhưng đúng ra phải gọi Thầy là "người chục phải "vì ở mỗi Tông phái nào Thầy đều nhìn thấy những điểm hay, tốt và vì vậy Thầy chưa bao giờ phân biệt tông phái nào cả chỉ là nhập gia tuỳ tục thế thôi , vô ngại ...
23/09/2020(Xem: 12761)
Xa xăm lặng bước nhập trần ai Óng mượt mi vàng lộ hiển dài Xóm Bắc ruổi rong chui bụng ngựa Nhà Đông lơ láo rúc lừa thai Roi vàng thúc vế trâu bùn chạy Dây sắt gìn hàm cọp đá hồi Một sớm gió lùa băng giá hết Trăm hoa vẫn cũ luyến xuân đài!
22/09/2020(Xem: 18886)
Con thường suy nghĩ có một ngày Mẹ về với Phật cảnh Phương Tây Để nghe giáo pháp Như Lai thuyết Tỏ ngộ từ đây ở nơi này.
21/09/2020(Xem: 22224)
Một trong những điểm đặc thù từ giáo pháp của Đức Phật chính là tinh thần Trung đạo - không rơi vào cực đoan khổ hạnh ép xác hay thú hướng dục vọng. Biện chính giáo pháp để làm lộ rõ con đường Trung đạo cũng là một phương thức hoằng pháp. Có thể sự biện chính chỉ là quan kiến cá nhân và đôi khi đi xa hơn vấn đề cần biện chính, nhất là những biện chính liên quan đến lát cắt của một phần tổng thể văn bản. Dẫu vậy, toàn bộ nội dung bài viết vẫn hướng đến mục đích làm sáng tỏ thêm con đường Trung đạo, tránh sự hiểu nhầm đáng tiếc đối với những Phật tử sơ cơ. Nguyệt San Giác Ngộ xin trân trọng giới thiệu bài viết đến với quý độc giả. NSGN Bài “Quan điểm của Phật giáo về vấn đề kinh tế” của Hòa thượng Tinh Vân (Phước Tâm dịch, Nguyệt san Giác Ngộ số 189, tháng 12-2011, trang 36), có một đoạn viết: