Thơ Xuân 2016

04/03/201608:49(Xem: 12544)
Thơ Xuân 2016
Thơ Xuân 2016
xuan-thu-phap-1
Cảm Xúc nét Thư Pháp...
Trong lòng nghĩ ra sao mình biết,
Nhưng thành tâm, tha thiết ngày đêm,
Làm lành tránh dữ , không quên,
Giữ gìn Tâm Phật muôn niên an nhàn.
Nét Thư Pháp rõ ràng ghi đậm,
Bút họa ngay TINH TẤN, lời khuyên,
Thong dong, Tự Tại , An Nhiên,
Lo gì không thoả THỆ NGUYỀN đầu năm.
 
Tâm Tú 12.02.16
 
Cuối năm...
Gió lạnh còn vương vấn cuối năm,
Nắng Xuân trải nhẹ bước âm thầm,
Cánh Én chưa về chào năm mới,
Hoa , Cỏ còn mong đợi nẩy mầm.
Dù sao tim cũng nghe rộn rã,
Chưng hoa, bày bánh trái đầy mâm,
Chờ rước Ông Bà về ăn Tết,
Hương trầm Lễ Phật, đón mừng Xuân.

Tâm Tú 06.02.16 ( 27.12.15 âm lich)
 xuan-thu-phap-2

Chờ Xuân...

Mai, Lan đã nỡ đón chờ Xuân,
Dù nắng ngoài kia vẫn ngại ngần,
Vẫn mang hơi ấm hồi sinh ấy,
Cỏ, Hoa thắm lại sắc xanh tươi.

Lòng tôi cũng rộn ràng náo nức,
Dù Xuân về lại đã bao lần,
Thân , Tâm an lạc xin cầu chúc,
An Khang, Thịnh Vượng đến muôn nhà.

03.02.16 Tâm Tú



Thơ Xướng...

Khỏe re sao nổi khỏe re 

Còn ăn còn uống còn mê kiếm tiền 

Cái chưn chưa chịu đứng yên 

Cái thân khoái đẹp được khen giỏi tài 

Ối chà cái mắt cái tai 

Khoái nghe khoái ngắm đúng sai phê bình 

Cò lâu mới chịu nín thinh 

Phiền nao phiền năo vô mình còn hoài 

Hôm nầy rồi tới ngày mai 

Lộ toàn con cái mệt dài dài luôn...

Mới sanh tới lúc đến trường 

Kể ra ớn lạnh...tình thương kiếp người..

Khi siêng năng lúc biếng lười 

Khi thì mất ngủ nằm vùi tỉnh queo...

Nghĩ đi ngẫm lại cái vèo

Bốn mươi mấy tuổi nhăn nheo dần dần

Bao giờ mới được an thân...
Bao giờ buông được nợ nần trần ai..

Bien Phuong 2 giờ khuya 28.12.2015

 xuan-thu-phap-3


Họa Thơ...

 

Bao giờ anh hỏi bao giờ?

Làm sao thoát khỏi giấc mơ cuộc đời?

 Khi tuổi trẻ, thấy người hạnh phúc,

Ước cho mình, có cặp có đôi.

Nên chi duyên nợ buộc rồi,

Làm sao tháo gỡ, làm sao xa rời.

Thôi thì phải làm tròn, trả nợ,

Đợi tâm thôi, ràng buộc yêu thương,

Dặn lòng tất cả vô thường,

Đến, đi ai biết, nẻo đường tương lai.

Nên tu học, để dần buông xã,

Tham , sân, si trước đã anh ơi!

Buông rơi bản ngã được rồi,

Thì mai kia xóa dần thôi nợ đời.  

tam-tu



Tâm Tú 28.12.2015

 
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
17/04/2024(Xem: 8569)
Đời ta, chiếc lá Bồ Đề Thăng trầm muôn nỗi.. rồi về cội xưa Đời ta, là tiếng chuông chùa Ngân nga theo gió bốn mùa nhân gian Đời ta, là một nén nhang Tỏa làn hương .. nguyện bình an khắp cùng Thu tàn, Đống đến, sang Xuân.. Thì ta vẫn thế, sống trong hiện tiền.
13/04/2024(Xem: 7828)
Các anh là chiến sĩ oai hùng Hiên ngang chiến đấu khắp mọi vùng Chí cả sáng ngời như Nhật Nguyệt Dâng hiến đời vì lợi ích chung. Các anh là chiến sĩ tài hoa Vạn tâm hồn là vạn tinh hoa Sống hiên ngang trong thời ly loạn
11/04/2024(Xem: 10988)
Đến một lúc chợt bàng hoàng thảng thốt! Thì ra cuộc sống này phù du đến thế ư? Chỉ là bao gồm ý nghĩa của những danh từ “Tư tưởng, ý niệm, hành xử, cảm xúc” Trước đối tượng Cảnh, Người được ta liên tục nhận thức !
03/04/2024(Xem: 5472)
Lạy Mẹ hiền Quán Thế Âm Diệu âm tiếng dội ngàn năm Tạ ơn tình thương cao cả Con nguyện đốt đuốc soi đường. Hình hài một tấm sơ sinh Nguyên vẹn ánh đạo quang minh Thanh tâm này kim chỉ hướng Tây phương là chốn con về.
03/04/2024(Xem: 9829)
Danh và thực trong đời sống xã hội là nói cái tên gọi và thực chất, chức danh và khả năng, danh vị và tài đức. Danh mà không đi đôi với thực thì gọi là hữu danh vô thực (1). Tổ chức có nhiều kẻ hữu danh vô thực rất dễ dẫn đến sự phân rã, suy yếu, thất bại. Xã hội có quá nhiều kẻ hữu danh vô thực chắc chắn sẽ dẫn đến rối loạn, suy đồi, khó tiến bộ. Ở những địa vị cao trong giai tầng xã hội, danh với thực mà quá cách biệt thì nói không ai nghe, trên dưới không đồng lòng, dù có kế sách gì hay cũng không thực hiện được chu toàn.
01/04/2024(Xem: 12825)
Quay vòng lại tháng tư rồi Muôn hoa nở rộ, đất trời thắm xanh Sáng nay trời đẹp, nắng hanh Kia làn mây trắng nhẹ nhàng bay bay
01/04/2024(Xem: 50801)
Phật giáo Việt Nam trong hai thế kỷ cận đại và hiện đại, xuất hiện một số nhân vật đạo hạnh cao vời, kỳ tài xuất chúng, có những cống hiến to lớn, dài lâu cho Đạo pháp và Dân tộc. Ngôn ngữ nhà Thiền xưng tụng những vị này là Bồ-tát, Đại sĩ, Thánh Tăng, hay Long Tượng, là những tôn danh chỉ được tìm thấy trong kinh điển, sử sách, trong lịch sử truyền miệng hoặc trên những bia đá ngàn năm nơi cổ tháp. Triết gia Phạm Công Thiện trong buổi ra mắt tác phẩm “Huyền Thoại Duy Ma Cật” của Hòa thượng Tuệ Sỹ tại thành phố Houston, tiểu bang Texas ngày 04 tháng 11 năm 2007, đã gọi tác giả là “bậc Long Tượng: Tuệ Sỹ” và diễn giải thêm, “Long Tượng là bậc Thầy của cả một dân tộc, nếu chưa muốn nói là bậc Thầy của thế giới.”
27/03/2024(Xem: 9715)
Cầu nguyện, ước nguyện là trạng thái tâm lý ! Phản ảnh sự mong chờ điều gì sẽ diễn ra Sẽ thành tựu đúng như ý …đó mà Và không biết có chính đáng hay còn tham bắt? Cũng không còn ai thắc mắc khi lễ tượng Bồ Tát ! Về sự hiện thân người nữ của Đức Ngài Một trong 32 hoá thân ứng hợp với mọi loài Từ Đế Thích,Tỳ kheo, Thần Kim Cang, Ưu bà Tắc ! Bao trùm sức mạnh huyền diệu, lòng đại từ chân thật !