Tâm Tịnh Cõi Nước Tịnh.
Thiền sư nói:
Hai tai nghe tỉnh giác là Bồ đề.
Nếu con làm được như thế thì ở đâu cũng được an vui,
hà tất phải đợi đến được sinh hoạt ở thiền viện!? (*___*)
Có một vị Phật tử rất thuần thành, mỗi ngày đều hái hoa trong vườn nhà mình mang đến chùa dâng
cúng Phật. Một hôm khi cô đang mang hoa tươi đến cúng Phật, tình cờ gặp thiền sư từ giảng đường đi ra.
Thiền sư hoan hỷ nói: Con mỗi ngày đều chí thành mang hoa hương đến cúng Phật như thế, y theo lời ghi:
“Người nào thường dùng hoa hương cúng Phật, đời sau sẽ được quả báo tướng mạo xinh đẹp”.
Cô Phật tử rất vui đáp:- Đây là việc nên làm, con mỗi ngày khi đến chùa lễ Phật, tự cảm thấy trong tâm
mát mẻ, giống như đã tẩy sạch hết các lỗi lầm, nhưng về đến nhà thì tâm khởi lên buồn phiền, vì gia đình
chúng con ở giữa phố thị ồn ào thì làm sao giữ được tâm thuần trong sáng thanh tịnh được.
Thiền sư hỏi: Con dâng hoa tươi cúng Phật, chắc là con có chút hiểu biết về hoa.
Bây giờ thầy hỏi con, làm thế nào để giữ gìn cho hoa thường được tươi đẹp.
Phật tử đáp:- Phương pháp giữ cho đóa hoa tươi đẹp là mỗi ngày phải thay nước và cắt bỏ một phần
dưới của thân hoa,vì phần dưới thân ngâm trong nước nên dễ bị hư thối, khi hư thối thì không hút được
chất dinh dưỡng, dẫn đến hoa mau héo tàn.
Thiền sư nói:- Việc giữ gìn tâm trong sáng thanh tịnh cũng như thế. Hoàn cảnh sinh hoạt của chúng ta
cũng giống nhưnước trong bình. Chúng ta chính là hoa, chỉ có thường xuyên thanh lọc thân tâm thanh tịnh,
sửa đổi tập khí và không ngừng sám hối, tự kiểm điểm, cải thiện tật xấu, khuyết điểm, mới có thể
thu nhập được nhiều hạnh phúc an vui. Phật tử nghe xong, hoan hỷ lễ tạ, nói:- Cảm ơn thầy đã chỉ dạy.
Hy vọng sau này con có cơ hội sống gần thầy, được làm người tu thiền sinh hoạttrong thiền viện của thầy,
được thưởng thức tiếng chuông trống sớm khuya, yên tĩnh đọc lời kinh tiếng kệ.
Thiền sư nói:
- Con hít vào thở ra mà TÂM KHÔNG CHẤP MẮC CHUYỆN ĐỜI là đọc kinh.
Tim đập mạch máu động là tiếng chuông, tiếng trống.
Thân thể là thiền viện. Hai tai nghe tỉnh giác là Bồ đề.
Nếu con làm được như thế thì ở đâu cũng được an vui,
hà tất phải đợi đến được sinh hoạt ở thiền viện!? (*___*)
Khoảnh Khắc Thiên Thu
Khoảng cách là bao giữa Có, Không?
Sống, chết xưa sau một thể đồng
Trăng sáng đêm này, trăng thiên cổ
Hiện bóng nghìn thu trên bến sông.
Xuân nay hoa nở màu xuân trước
Khoảnh khắc tương phùng với vạn niên,
Ai nhọc mái chèo trôi ngược nước
Đâu biết '' bờ kia '' ở tại tiền.
Một thoáng chớp mi trời đất rộng
Giáp mặt muôn trùng nơi phút giây
Áo ai qua núi bay lồng lộng
Buông tiếng cười khan thoát mộng ngày.
Ngăn cách là bao giữa khóc, cười
Bến bờ sinh, tử thực trò chơi!
'' Ma Ha Bát Nhã ba la mật ''
Hạt cát ngồi.. thiên thu, khắp nơi..
Như Nhiên
(Thích Tánh Tuệ)
Khoảng cách là bao giữa Có, Không?
Sống, chết xưa sau một thể đồng
Trăng sáng đêm này, trăng thiên cổ
Hiện bóng nghìn thu trên bến sông.
Xuân nay hoa nở màu xuân trước
Khoảnh khắc tương phùng với vạn niên,
Ai nhọc mái chèo trôi ngược nước
Đâu biết '' bờ kia '' ở tại tiền.
Một thoáng chớp mi trời đất rộng
Giáp mặt muôn trùng nơi phút giây
Áo ai qua núi bay lồng lộng
Buông tiếng cười khan thoát mộng ngày.
Ngăn cách là bao giữa khóc, cười
Bến bờ sinh, tử thực trò chơi!
'' Ma Ha Bát Nhã ba la mật ''
Hạt cát ngồi.. thiên thu, khắp nơi..
Như Nhiên
(Thích Tánh Tuệ)
Himachal-India Fall 2012
Hình ảnh một ngày tu học và buổi Pháp thoại: ''Hành Thiền và Sống Thiền''
tại Thiền thất Hiền Như El Monte- California- Chủ Nhật 19/4/2015
Thiền Biển
Hãy cứ sống, yêu với lòng biển rộng
Nắng mai ngời.. bừng giấc mộng, thênh thang..
Nắng mai ngời.. bừng giấc mộng, thênh thang..
Như Nhiên - (T T T)
Gửi ý kiến của bạn
+-+Th%c6%a1+Ca+-+Trang+Nh%c3%a0+Qu%e1%ba%a3ng+%c4%90%e1%bb%a9c&utmac=UA-45371836-1&utmcc=__utma%3D472854853.2054556433.1714552926033.1714552926033.1714552926033.2%3B%2B__utmb%3D472854853%3B%2B__utmc%3D472854853%3B%2B__utmz%3D472854853.1714552926033.2.2.utmccn%3D(direct)%7Cutmcsr%3D(direct)%7Cutmcmd%3D(none)%3B%2B__utmv%3D472854853.-%3B)