Thầm Nguyện (thơ)

30/03/201506:24(Xem: 12233)
Thầm Nguyện (thơ)

hoa sung
Thầm Nguyện

Tường Vân

 

Nguyện đem tất cả chân tình

Hiến dâng đời đạo nhân sinh cõi này

Nguyện làm được việc gì hay

Giúp cho nhân thế mỗi ngày tốt hơn

Nguyện không ganh ghét oán hờn

Giữ tâm kiên cố không sờn chí tu

Nguyện hằng tinh tấn công phu

Cầu cho nhân loại đừng thù hận nhau

Nguyện nay mãi đến mai sau

Chúng sanh còn ác sớm mau hiền hòa

Nguyện cho tất cả gần xa

Mọi người hạnh phúc nhà nhà ấm êm

Nguyện đời đạo đức nhiều thêm

Nhân dân lợi lạc trọn niềm tin yêu

Nguyện cầu thành tựu ít nhiều

Tặng cho cuộc sống những điều đơn sơ

Nguyện người đừng quá thờ ơ

Đừng nên lạnh nhạt làm ngơ vô tình

Nguyện cùng giúp ích nhân sinh

Sẻ chia vật chất tâm linh đời thường

Nguyện lòng trong sạch thanh lương

Không buồn không giận không vương khổ sầu

Nguyện xin Phật pháp nhiệm mầu

Trường tồn cõi thế thấm sâu tâm người

Nguyện truyền pháp bảo không lười

Sống trong chánh niệm xinh tươi của thiền

Nguyện mong thế giới bình yên

Khắp nơi khắp chốn mọi miền an vui.

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
02/02/2011(Xem: 12142)
"Trước sau nào thấy bóng người, Hoa đào năm ngoái còn cười gió đông." Ngữ tình vương vấn. Tâm cảnh xao động. Mối tương dữ sâu sắc giữa thiên nhân trong lần Kim Trọng trở lại vườn Thúy tìm Kiều. Người xưa vắng bóng, chỉ thấy cảnh cũ hoa đào cười trước gió đông ngày xuân. Đó cũng chính là cảnh của Thôi Hộ trong bài thơ dưới đây.
02/02/2011(Xem: 17871)
1) Đối với các Thiền Sư thời Lý-Trần, sự ứng dụng tâm thức tu hành với những giáo lý Đức Phật truyền dạy là một. Trong Kinh Hoa Nghiêm, phẩm Nhập Pháp Giới, Đức Phật khai thị về không gian: "Mười phương thế giới đồng nhất thể." Trong Kinh Kim Cang, Đức Phật mở bày ý niệm về thời gian: "Quá khứ tâm bất khả đắc, hiện tại tâm bất khả đắc, vi lai tâm bất khả đắc."
02/02/2011(Xem: 15892)
Sự hiện hữu đột biến phản diện của một đóa mai đã đánh lay tâm thức của người đọc một cách bất ngờ, tạo ra một mối nghi tình cho hành giả, trong hai câu song thất kết thúc của bài kệ, mà thiền sư Mãn Giác đã trao cho những người đi sau, nhân lúc cáo bệnh thị chúng của ngài, chúng vẫn còn tiếp tục chảy không biết bao nhiêu bút mực để nói về sự hiện hữu của chúng.
28/01/2011(Xem: 15377)
Dâng một giò lan cúng Phật Một chiều Đông rụng hiên sân Ngoài vườn hương lan gió thoảng Dặm trời sương khói bâng khuâng.
27/01/2011(Xem: 15774)
Tất cả bồ tát đều đã xuống trần gian làm hạnh nguyện của mình giữa thời mạt pháp có duyên thì mới gặp hay phải gặp mới có duyên...
27/01/2011(Xem: 14173)
Tuổi cao không già giặn Thân ở chốn trần lao Nếu tâm không vững chắc Nam Bắc thành phân chia
22/01/2011(Xem: 21855)
Thắng Hội Vu Lan nhớ Mẹ hiền Noi gương hiếu hạnh Mục Kiền Liên Thanh trai lễ vật lòng tha thiết Nguyện Đức Từ Bi cứu đảo huyền
22/01/2011(Xem: 13730)
Từ đây ở cõi Ta Bà Chúng sanh nối bước Phật Đà từ bi Thắp lên ngọn đuốc cùng đi Trên đường giải thoát viễn ly vọng tình Đoạn trừ phiền não vô minh
19/01/2011(Xem: 15084)
Bài thơ tám câu, tám dòng chữ nhỏ, Tám dòng sông miền núi trong lành. Đường tới biển, tới thơ gian khó, Nhưng hãy hòa với biển xanh. Bài thơ tám câu, tám dòng chữ nhỏ, Tám chàng trai miền núi yêu đời. Các anh đi trên trăm đường gian khó, Mũ của mình đừng để rơi!
15/01/2011(Xem: 14245)
hỏng tay ra phố một mình Đêm ba mươi xả buông giành áo cơm Mặc người chộn rộn lo toan Ta tìm ta giữa ngổn ngang dập dìu Phàm phu chen với cao siêu