Vu Lan Hạnh Hiếu (thơ)

04/08/201416:24(Xem: 23350)
Vu Lan Hạnh Hiếu (thơ)

hoa hong4




Vu Lan Hạnh Hiếu

Rằm Tháng Bảy là ngày Vu Lan

Ngày hạnh hiếu kính dâng Mẹ hiền

Mẹ vì con bao ngày tần tảo

Xả thân mình nuôi đàn con thơ

Rằm Tháng Bảy là ngày con ghi

Ghi công ơn của đấng Cha từ

Người vì con không ngại gian khó

Dưỡng con mình sớm thành hiền nhân

Vu Lan về lòng con phấn phới

Vu Lan về người người vui với

Tình Phụ Mẫu bao la biển trời

Dù Người còn hãy Người đã khuất

Kính cung phụng tình Người thiêng liêng

Rằm Tháng Bảy là ngày Vu Lan

Con nguyện sẽ sống sao cho tròn

Đạo làm con muôn đời ghi khắc

Khắc trong lòng - tình Người trao con.

Trần Diệu Thanh

08-03-2014



me-con

Ullambana Filial Piety

Lunar mid-July Ullambana

Filial piety day tribute to Mother

‘Cause Mother you’ve sacrificed

Tirelessly for your children

Lunar mid-July Ullambana

I'm grateful for Father’s love

‘Cause Father you have endured

Raised your child as kind being

Ullambana I'm elated

Ullambana people rejoice

Parents’ love grand as ocean

You're still here or you're long gone

I'll honor your sacred love

Lunar mid-July Ullambana

I vow to live rightfully

Filial piety forever be kept

In my heart - your love for me.

Trần Diệu Thanh

08-03-2014


Vu Lan Hanh Hieu_Dieu Thanh

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
06/02/2011(Xem: 13257)
Đường của thơ là đầm đìa cát bụi Vùi nắng mưa sấm chớp bão bùng Và khơi mở dòng đời từ vô thủy...
02/02/2011(Xem: 11953)
"Trước sau nào thấy bóng người, Hoa đào năm ngoái còn cười gió đông." Ngữ tình vương vấn. Tâm cảnh xao động. Mối tương dữ sâu sắc giữa thiên nhân trong lần Kim Trọng trở lại vườn Thúy tìm Kiều. Người xưa vắng bóng, chỉ thấy cảnh cũ hoa đào cười trước gió đông ngày xuân. Đó cũng chính là cảnh của Thôi Hộ trong bài thơ dưới đây.
02/02/2011(Xem: 17599)
1) Đối với các Thiền Sư thời Lý-Trần, sự ứng dụng tâm thức tu hành với những giáo lý Đức Phật truyền dạy là một. Trong Kinh Hoa Nghiêm, phẩm Nhập Pháp Giới, Đức Phật khai thị về không gian: "Mười phương thế giới đồng nhất thể." Trong Kinh Kim Cang, Đức Phật mở bày ý niệm về thời gian: "Quá khứ tâm bất khả đắc, hiện tại tâm bất khả đắc, vi lai tâm bất khả đắc."
02/02/2011(Xem: 15556)
Sự hiện hữu đột biến phản diện của một đóa mai đã đánh lay tâm thức của người đọc một cách bất ngờ, tạo ra một mối nghi tình cho hành giả, trong hai câu song thất kết thúc của bài kệ, mà thiền sư Mãn Giác đã trao cho những người đi sau, nhân lúc cáo bệnh thị chúng của ngài, chúng vẫn còn tiếp tục chảy không biết bao nhiêu bút mực để nói về sự hiện hữu của chúng.
28/01/2011(Xem: 14748)
Dâng một giò lan cúng Phật Một chiều Đông rụng hiên sân Ngoài vườn hương lan gió thoảng Dặm trời sương khói bâng khuâng.
27/01/2011(Xem: 14435)
Tất cả bồ tát đều đã xuống trần gian làm hạnh nguyện của mình giữa thời mạt pháp có duyên thì mới gặp hay phải gặp mới có duyên...
27/01/2011(Xem: 13518)
Tuổi cao không già giặn Thân ở chốn trần lao Nếu tâm không vững chắc Nam Bắc thành phân chia
22/01/2011(Xem: 21097)
Thắng Hội Vu Lan nhớ Mẹ hiền Noi gương hiếu hạnh Mục Kiền Liên Thanh trai lễ vật lòng tha thiết Nguyện Đức Từ Bi cứu đảo huyền
22/01/2011(Xem: 13065)
Từ đây ở cõi Ta Bà Chúng sanh nối bước Phật Đà từ bi Thắp lên ngọn đuốc cùng đi Trên đường giải thoát viễn ly vọng tình Đoạn trừ phiền não vô minh
19/01/2011(Xem: 14424)
Bài thơ tám câu, tám dòng chữ nhỏ, Tám dòng sông miền núi trong lành. Đường tới biển, tới thơ gian khó, Nhưng hãy hòa với biển xanh. Bài thơ tám câu, tám dòng chữ nhỏ, Tám chàng trai miền núi yêu đời. Các anh đi trên trăm đường gian khó, Mũ của mình đừng để rơi!