An Cư Quảng Đức (thơ)

22/07/201408:05(Xem: 15677)
An Cư Quảng Đức (thơ)
Chu_Ton_Duc_Phat_Tu_Khoa_An_Cu_2014


65-SC-GiacTri

An cư Quảng Đức


Lá xanh hoa trắng hội duyên
Gió đưa nắng sớm mái hiên sân chùa
Vi vu hàng liễu đong đưa
Tu Viện Quảng Đức, nay mùa Kiết Đông
Hai ngàn mười bốn (2014) chung lòng
Tăng, Ni, Phật tử tình nồng đạo thâm
Trang nghiêm Chánh điện hương trầm
Hương Giới, hương Định nở mầm Huệ sâu
Lời Kinh diệu vợi nhiệm mầu
Thanh âm Mật Pháp, cuối đầu tri ân
Mỗi năm tổ chức một lần
An Cư lần thứ mười lăm (15) nối truyền
Chín (9) thời miên mật tinh chuyên
Đây thời hội thảo tự nhiên luận bàn
Lương Hoàng Sám Hối tâm an
Hai thời Thiền tọa khói nhang không còn
Lặng soi tâm thức ngã mòn
Hồi chuông tỉnh giác hân hoan tuyệt vời
Đại Bi Sám Pháp một thời
Pháp đàm hai buổi sáng ngời Tuệ đăng
Bồ đề tâm phát thường hằng
Hạnh người con Phật khai hoằng đạo thiêng
Từ, Bi, Hỷ, Xã vô biên
Mong cho tất cả về miền Lạc Bang
Vẫy tay chào tiếc muôn vàn
Hẹn nhau năm tới lên đàng ngại chi
Hai ngàn mười lăm (2015) là khi
Lần thứ mười sáu (16) tiếp kỳ An Cư
Chúc nhau tỏ ngộ Chân như
Bóng chim đáy nước đâu lưu giữ hoài

Kỷ niệm mùa An Cư kỳ 15 tại Tu Viện Quảng Đức, Úc Châu
Tỳ Kheo Ni Thích Nữ Giác Trí
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
01/04/2022(Xem: 7020)
Tháng Tư thường giấu nỗi buồn Lên non tìm những suối nguồn lãng quên Nhìn dòng nước chảy dịu êm Ưu tư cũng mất, ưu phiền cũng tan! Nhìn lên bát ngát non ngàn Bao nhiêu u uẩn bàng hoàng vụt bay…
01/04/2022(Xem: 15118)
Ngày rằm tháng hai vào lúc sáng sớm Đức Phật Thích Ca sắp nhập Niết Bàn Thành Câu Thi Na nơi Ta La rừng Muôn ngàn Tỳ kheo quây quần Song Thọ
30/03/2022(Xem: 11832)
(Ngày lễ Tết Thanh Minh không có ngày cố định thời gian bắt đầu từ ngày 4-5/4 (sau khi kết thúc tiết xuân phân) và kết thúc vào khoảng 20-21/4 dương lịch (khi bắt đầu Tiết Cốc Vũ). Năm 2022, tiết Thanh Minh rơi vào thứ ba ngày mùng 5/4/2022 (5/3 âm lịch).nhưng người dân sẽ đổ về các nghĩa trang vào thứ bảy 2/4/2022 và chủ nhật 3/4/2022 .
30/03/2022(Xem: 9034)
Tồi tàn khô mộc ỷ hàn lâm Kỷ độ phùng xuân bất biến tâm Tiều khách ngộ chi du bất cố Dĩnh nhân na đắc khổ truy tầm.
27/03/2022(Xem: 11530)
Văn, Tư, Tu thăng tiến mỗi ngày khi học Đạo Tuỳ thuộc hoàn cảnh , môi trường, căn cơ bản thân Dựa vào kinh sách, trải nghiệm của hiền nhân ( danh ngôn ) Vẫn có đôi lúc bâng khuâng … Làm sao hiểu giá trị thời gian thêm một chút ! Đã sử dụng chúng hiệu quả đúng tốt (1)
26/03/2022(Xem: 8847)
Nơi chùa Vô Tự, Trên đường Không Lộ , Thành phố Vô Ưu, Tiểu bang Cực Lạc.
26/03/2022(Xem: 9054)
Sống đời bi trí hộ muôn sinh Thúc liễm thân tâm trải nghĩa tình Dưỡng khí tồn thần tăng tuổi thọ Tầm hoa thái nhụy phí xuân xanh Lang thang phóng đãng nhà hư nát Tích thiện tu nhân vạn sự thành Kim cổ luôn chê hàng tục tử Thanh tao vạn thuở mãi nêu danh
25/03/2022(Xem: 10152)
Con Kính tặng Cụ Bà Tâm Thái (Mẫu thân của TT Tâm Phương, TT Nguyên Tạng, NS Tâm Vân) bài thơ này, vì Cụ Bà đã cho chúng con thêm niềm tin và hạnh tinh tấn, mỗi ngày Cụ Bà miên mật hai thời niệm Phật sáng- tối, ngoài thời gian này cụ bà lúc nào cũng giữ mình trong đời sống chánh niệm, tay không rời chuỗi hạt và nghe pháp thoại. Đó là hạnh phúc giản đơn mà ít người biết hưởng ? Kính chúc Cụ Bà Tâm Thái sống lâu trăm tuổi để tiếp tục lan toả hạnh tinh tấn đến cho mọi người. HH
23/03/2022(Xem: 7678)
Kiếp con người sướng vui hay đau khổ? Câu hỏi này đặt dấu hỏi chính ta Quả và Nhân muôn kiếp mới chính là Tốt hay xấu do Duyên ta tạo tác.
21/03/2022(Xem: 13809)
Bạn đã từng yêu thơ, đã từng đọc thơ, đã từng làm thơ, đã từng say đắm với thơ... tôi tin rằng bạn sẽ đứng tim khi đọc tới những dòng: cổng chùa khuya chưa khép bầy sao rủ nhau về soi trong hồ nước biếc tiếng hạc buồn lê thê Tôi đã đứng tim như thế, đã kinh ngạc đọc đi đọc lại các dòng thơ trên. Tôi đã nghiêng đầu, áp tai sát trang giấy để nghe xem tiếng hạc buồn lê thê thế nào. Tôi đã nghiêng trang giấy qua lại để xem có ngôi sao nào rơi ra từ giữa những dòng thơ. Khi đó, tôi đã thắc mắc vì sao có hình ảnh cổng chùa chưa khép trong thơ, có phải vì nhà sư thi sĩ đã đi lạc nơi phố chợ và quên mất lối về.