Niệm Phật báo ơn (thơ)

07/09/201308:26(Xem: 22184)
Niệm Phật báo ơn (thơ)

Sakya_Muni_20


Niệm Phật báo ơn

Chúng sanh tạo hóa mà ra

Cũng nhờ cha mẹ cho ta thân này

Cuộc đời cũng thật đắng cay

Có cha không dưỡng, con không cậy nhờ

Thương con vô bến vô bờ

Đến khi khôn lớn hững hờ mẹ cha

Có khi tại nghiệp oan gia

Nợ vay, vay trả mẹ cha luân hồi

Có người ân đức đền bồi

Có người mang nghiệp cả đời vì con

Nuôi con nhũ bộ hao mòn

Con không báo hiếu lại còn mắng la

Cũng vì oan nghiệp mà ra

Nếu không tu học khó mà đổi thay

Hãy nghe Phật dạy như vầy:

“Người đời nên sớm hồi đầu mới hay

Niệm Phật oan trái trả xong

Nợ nần kiếp trước hết mong hết đòi”

Thương cha vất vả cả đời

Thương mẹ bận bịu một đời vì con

Nhìn con khôn lớn vuông tròn

Mẹ cha hớn hở còn hơn được vàng

Dù cho oan trái, trái ngang

Nuôi con khôn lớn không màng trả ơn

Mong con trí dũng hơn người

Tài cao học rộng cho đời mở mang

Công cha nghĩa mẹ hơn vàng

Làm con nên nhớ lòng vàng nên ghi

Hãy nên niệm Phật tức thì

Mẹ cha con cái không trì ghét nhau

Niệm Phật hết mọi khổ đau

Niệm Phật báo đáp công lao song đường

Hiền Hỷ-2013

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
19/02/2011(Xem: 16071)
Lá xanh cõng nắng sang mùa Phất phơ sương khói hiên chùa gọi nhau Làm thơ, hoa cỏ chụm đầu...
13/02/2011(Xem: 62416)
Vội đến, vội đi, vội nhạt nhòa Vội vàng sum họp vội chia xa. Vội ăn, vội nói rồi vội thở Vội hưởng thụ mau để vội già.
06/02/2011(Xem: 15447)
Đường của thơ là đầm đìa cát bụi Vùi nắng mưa sấm chớp bão bùng Và khơi mở dòng đời từ vô thủy...
02/02/2011(Xem: 12215)
"Trước sau nào thấy bóng người, Hoa đào năm ngoái còn cười gió đông." Ngữ tình vương vấn. Tâm cảnh xao động. Mối tương dữ sâu sắc giữa thiên nhân trong lần Kim Trọng trở lại vườn Thúy tìm Kiều. Người xưa vắng bóng, chỉ thấy cảnh cũ hoa đào cười trước gió đông ngày xuân. Đó cũng chính là cảnh của Thôi Hộ trong bài thơ dưới đây.
02/02/2011(Xem: 17953)
1) Đối với các Thiền Sư thời Lý-Trần, sự ứng dụng tâm thức tu hành với những giáo lý Đức Phật truyền dạy là một. Trong Kinh Hoa Nghiêm, phẩm Nhập Pháp Giới, Đức Phật khai thị về không gian: "Mười phương thế giới đồng nhất thể." Trong Kinh Kim Cang, Đức Phật mở bày ý niệm về thời gian: "Quá khứ tâm bất khả đắc, hiện tại tâm bất khả đắc, vi lai tâm bất khả đắc."
02/02/2011(Xem: 16014)
Sự hiện hữu đột biến phản diện của một đóa mai đã đánh lay tâm thức của người đọc một cách bất ngờ, tạo ra một mối nghi tình cho hành giả, trong hai câu song thất kết thúc của bài kệ, mà thiền sư Mãn Giác đã trao cho những người đi sau, nhân lúc cáo bệnh thị chúng của ngài, chúng vẫn còn tiếp tục chảy không biết bao nhiêu bút mực để nói về sự hiện hữu của chúng.
28/01/2011(Xem: 15723)
Dâng một giò lan cúng Phật Một chiều Đông rụng hiên sân Ngoài vườn hương lan gió thoảng Dặm trời sương khói bâng khuâng.
27/01/2011(Xem: 16025)
Tất cả bồ tát đều đã xuống trần gian làm hạnh nguyện của mình giữa thời mạt pháp có duyên thì mới gặp hay phải gặp mới có duyên...
27/01/2011(Xem: 14518)
Tuổi cao không già giặn Thân ở chốn trần lao Nếu tâm không vững chắc Nam Bắc thành phân chia
22/01/2011(Xem: 21940)
Thắng Hội Vu Lan nhớ Mẹ hiền Noi gương hiếu hạnh Mục Kiền Liên Thanh trai lễ vật lòng tha thiết Nguyện Đức Từ Bi cứu đảo huyền