Bài học cuộc đời

01/10/201209:00(Xem: 17110)
Bài học cuộc đời

02.appleĐã có thời ta tô hồng những ước mơ

Vẽ cuộc sống muôn màu trên trang giấy trắng.

Để đến lúc nếm tình yêu như liều thuốc đắng,

Vì cố tìm cho mình vị ngọt giữa bờ môi.

Sẽ chẳng tìm thấy đâu,

Bởi cuộc sống vốn lẽ là triền miên đau khổ.

Ta đã lựa chọn

Quá nhiều những ước vọng

Để rồi nhốt mình vào bóng tối mông lung.

Phải hiểu rằng,

Đời có trắng có đen.

Có được mất, có thành, có bại.

Có khổ đau mới biết đâu là hạnh phúc.

Có vấp ngã rồi mới đứng vững giữa đau thương .

Ta đã bước

Rất chông chênh,

Và quá đớn đau

Khi vùng vẫy giữa vũng bùn.

Trong tịch lặng nghe bước chân nặng trĩu

Ném vào không trung tận đáy chán chường,

Cô đơn bao vây không lối thoát

Ta như vật thể lạ

Lạc lõng giữa muôn kẻ thù ẩn núp.

Bóng tối rừng sâu không đáng sợ

Bằng sự hoa lệ của cuộc đời bát nháo…

Rồi thời gian trôi…

Duyên đã đến thì cuối cùng sẽ gặp.

Pháp sáng soi như một phép nhiệm mầu

Vì chân lý thì không bao giờ thay đổi

Nên giá trị vĩnh hằng vẫn luôn tồn tại.

Dẫu cuộc sống có rất nhiều ngang trái

Và đạo đức đôi khi bị chà đạp

Xã hội ném con người vào vực thẳm

Của tội lỗi

Bóng tối

Suy đồi

Thì cũng lắm kẻ bước ra từ đó

Sáng lạng hơn khi hiểu được lẽ đời.

Sẽ không còn những tranh đua vật chất

Mặc dòng đời đang đẩy “vật chất” lên ngôi.

Và xung quanh có lắm những nhu cầu

Đang đòi hỏi và khát khao thỏa mãn.

Người giác ngộ sẽ thấy rõ

Đâu là dòng đục dòng trong

Là tốt, xấu

Dẫu cho chúng đan xen như tơ nhện

Cho dù cuộc sống rất mong manh.

Thì giá trị chân thiện mỹ vẫn luôn tỏa sáng.

Sống có ích cho đời

Vì đơn giản

Đời đã cho ta những bài học diệu kỳ.

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
21/02/2011(Xem: 13599)
Khói mây liễu mộng, ngoại trần chơi Trăng nước hoa gương, gẫm lại cười Nhân ái đề huề, sao tỏ rạng...
21/02/2011(Xem: 17320)
chẳng phải là bài thơ hẹn ước chẳng phải là ý tưởng vẽ vời mà mùa xuân năm nay lại như cánh gió hân hoan đi về...
21/02/2011(Xem: 14726)
cánh rất mỏng chim đường bay rồi chẳng tới bởi mù sa hớt hải đuổi bên chân
19/02/2011(Xem: 28294)
Hết lòng trân quí và ghi nhớ ân đức sâu dầy của sư Sán Nhiên đã biên soạn và hiệu đính tập sách này, cũng như đã hoan hỷ cho phép Hội Thiện Đức ấn tống nhằm góp phần vào công cuộc hoằng hóa Phật pháp đem đến lợi lạc cho nhiều người. Hội Thiện Đức xin biết ơn sự ủng hộ tinh thần và tán thán sự phát tâm đóng góp tịnh tài của quý Phật tử và ân nhân cho công trình ấn tống này. Xin tri ân chị Thân Thục & anh Thân Phúc đánh máy tập sách; anh Thân Hòa trình bày sách bao gồm thiết kế bìa sách; anh Chúc Giới, anh Thiện Tánh, cùng anh Chúc Tùng cung cấp tài liệu và hình ảnh; Tâm Hân Huệ thỉnh ý sư Sán Nhiên; chị Tâm Thiện, chị Chơn Hạnh Bạch, chị Diệu Âm, Thân Hồng, cùng anh chị Lê Lộc (Lancaster, PA) phụ giúp sổ sách, liên lạc, và kêu gọi cho quỹ ấn tống.
19/02/2011(Xem: 14896)
Lá xanh cõng nắng sang mùa Phất phơ sương khói hiên chùa gọi nhau Làm thơ, hoa cỏ chụm đầu...
13/02/2011(Xem: 60358)
Vội đến, vội đi, vội nhạt nhòa Vội vàng sum họp vội chia xa. Vội ăn, vội nói rồi vội thở Vội hưởng thụ mau để vội già.
06/02/2011(Xem: 13221)
Đường của thơ là đầm đìa cát bụi Vùi nắng mưa sấm chớp bão bùng Và khơi mở dòng đời từ vô thủy...
02/02/2011(Xem: 11894)
"Trước sau nào thấy bóng người, Hoa đào năm ngoái còn cười gió đông." Ngữ tình vương vấn. Tâm cảnh xao động. Mối tương dữ sâu sắc giữa thiên nhân trong lần Kim Trọng trở lại vườn Thúy tìm Kiều. Người xưa vắng bóng, chỉ thấy cảnh cũ hoa đào cười trước gió đông ngày xuân. Đó cũng chính là cảnh của Thôi Hộ trong bài thơ dưới đây.
02/02/2011(Xem: 17185)
1) Đối với các Thiền Sư thời Lý-Trần, sự ứng dụng tâm thức tu hành với những giáo lý Đức Phật truyền dạy là một. Trong Kinh Hoa Nghiêm, phẩm Nhập Pháp Giới, Đức Phật khai thị về không gian: "Mười phương thế giới đồng nhất thể." Trong Kinh Kim Cang, Đức Phật mở bày ý niệm về thời gian: "Quá khứ tâm bất khả đắc, hiện tại tâm bất khả đắc, vi lai tâm bất khả đắc."
02/02/2011(Xem: 15506)
Sự hiện hữu đột biến phản diện của một đóa mai đã đánh lay tâm thức của người đọc một cách bất ngờ, tạo ra một mối nghi tình cho hành giả, trong hai câu song thất kết thúc của bài kệ, mà thiền sư Mãn Giác đã trao cho những người đi sau, nhân lúc cáo bệnh thị chúng của ngài, chúng vẫn còn tiếp tục chảy không biết bao nhiêu bút mực để nói về sự hiện hữu của chúng.