Đài sen mười đóa

14/12/201011:56(Xem: 14318)
Đài sen mười đóa

1.Loài hoa tiết hạnh dị thường

đêm đêm giữ ngọc gìn hương cho đời

trinh nguyên lay động đất trời

thơm câu kinh Phật, ướp lời ca dao

2.Kết đài, lá lục vươn lên

cọng xanh xuyên nước, tụ thiền đầu hoa

thuyết kinh nhất đóa, nhất tòa

thơm lừng hương pháp, nhà nhà mến yêu

3.Đáy bùn, mầm chuyển hóa sinh

chắt chiu nhựa luyện, kết tinh ngọc ngà

phong lan cùng với liên hoa

sắc hương biến tấu khúc ca hạ vàng

4.Đình, chùa biểu tượng tinh anh

phù điêu, bích họa khắc tranh cát tường

đóa liên hoa- tuệ đông phương

sinh từ bùn đất, thiền hương ngát ngào

5.Loài hoa ngôn, hạnh, công, dung

đúng mùa, đúng tiết thủy chung với đời

nết cao sang, đức rạng ngời

lấy bùn tanh mực, viết lời gương trong

6.Hoa kia ngọc khiết băng trinh

chẳng lây uế nhiễm đáy sình tanh tao

kết đài điểm mắt trăng sao

sen thơm bảy đóa thuở nào còn hương

7.Tuyệt vời hương sắc hoa sen

đục trong cứ vẫn, bùn phèn có sao

đông quân đã có mai đào

ai ngờ chúa hạ thai bào đồng quê

8.Hồ ao, sen viết bài thơ

trăng thanh thần khí, bùn nhơ cốt phàm

hồn văn chương chẳng dính chàm

chữ lời khiết nhã, sương ngàn đọng hương

9.Tinh anh, cao sáng vẹn mười

giữa miền lửa hạ, nụ cười an nhiên

hồ đêm, trăng nước ngủ quên

nắng mai hương tỏa, tình thiền thanh cao

10.Sen từ hạ thắm bước ra

nhụy vàng rắc nguyệt, cánh hoa phớt hồng

tình mênh mông, nước mênh mông

rong xanh bèo tía ngủ bồng bềnh hương.

Huyền Không Sơn Thượng

Am Mây Tía, 2007

Minh Đức Triều Tâm Ảnh

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
27/08/2012(Xem: 15241)
Chuyển tâm niệm Phật A Di Đà
09/08/2012(Xem: 18523)
Âm vang của tiếng vọng “Hòa Bình” là niềm khao khát của nhân loại nói chung và của từng dân tộc nói riêng. Thế kỷ 20 với hai cuộc thế chiến hãi hùng đã đẩy đưa nhân loại xuống vực thẳm của điêu linh và chết chóc. Chiến tranh đồng nghĩa với tàn phá và hủy diệt, và cũng chính trong đêm đen tột cùng của chiến tranh, tiếng vọng “Hoà Bình” đã vang lên để thức tỉnh lòng người. Hòa bình đồng nghĩa với cọng tồn và an lạc, là niềm ước ao của mọi tâm hồn hướng thiện. Chiến tranh xuất phát từ tham, sân, si, thì hòa bình phải khởi đi từ lòng nhân ái và lửa Từ Bi. Đó là ý niệm bàng bạc trong toàn bản trường ca thi phẩm của Tuệ Đàm Tử, tức Hòa Thượng Thích Giác Lượng
01/08/2012(Xem: 15873)
Hoa sen nở, bốn phương về hội tụ; Chúng trung tôn, oai đức mấy nghìn năm... Hàn Long Ẩn
28/07/2012(Xem: 14641)
Con thường sống ngẩn cao đầu mẹ ạ Tính tình con hơi ngang bướng kiêu kỳ Nếu có vị chúa nào nhìn con vào mắt Con chẳng bao giờ cuối mặt trước uy nghi
28/07/2012(Xem: 18388)
Cái gọi là Đường Lưỡi Bò Nghe thật lạ, không vô Cũng không phải dưới đất chui lên Cũng không phải trên trời rớt xuống...
28/07/2012(Xem: 22000)
Biển Đông dậy sóng Đang đe dọa Việt Nam cùng Đông Nam Á Đường Lưỡi Bò là lưỡi hái xâm lăng...
10/07/2012(Xem: 23435)
Đời vốn vô thường, nhân duyên nghiệp báo Hãy cùng nhau nương náo trọn kiếp người...Quảng Chánh
09/07/2012(Xem: 14613)
Mười ngón tay ngoan em chắp búp sen thiền, Nguyện cuộc đời hết cảnh khổ triền miên... Thích Phước Ngọc
01/07/2012(Xem: 26095)
Ai mong ước trở về Chân-Thiện-Mĩ Cũng phải vào nguồn tỉnh thức tâm linh Cần hướng đến mẫu số chung: Vô Ngã
24/06/2012(Xem: 17416)
Bạch Xuân Phẻ là nhà thơ không xa lạ gì với nhiều người. Anh còn có biệt-hiệu là Tâm Thường Định. Thơ anh đã xuất-hiện trên nhiều trang mạng, trên báo-chí trong và ngoài nước. Anh đã cho ấn-hành bốn tập thơ “Hương Lòng”, “Mẹ, Cảm-Xúc Và Em”, “AWAKEN: Buddhism, Nature, and Life”, và “Tưởng Niệm và Tri Ân”.