Thương Nhớ Em (Cúng Hương Linh Em Gái Ngọc Trân)

15/05/201722:15(Xem: 13279)
Thương Nhớ Em (Cúng Hương Linh Em Gái Ngọc Trân)

nen huong tuong niem

Thơ

 

NHỚ THƯƠNG EM

 

(Cúng Hương linh  em gái Ngọc Trân)

 

 

Em ơi, ruột xót lòng nao

Đêm dài trăn trở, ngày xao xuyến buồn

Nhớ xưa xa cách cội nguồn

Chị Nam em Bắc dặm đường rẻ đôi (1946)

Xa Cha Mẹ, nhập cuộc đời

Lao lung nặng gánh, chơi vơi thế tình

Ba mươi năm lửa chiến binh

Đốt tan ngày tháng bình minh tuyệt vời

Kể từ Bến Hải chia đôi

Hướng mây phương Bắc nghẹn lời nhớ thương

Mẹ Cha gầy guộc vườn sương

Nỗi đau anh Lộc, nỗi buồn em Trân (1954)

Mạch đau đẩy tới mộ phần

Ôm Cha khóc Mẹ hai lần thọ tang…  (1962, 1974)

 

***


em gai Ngoc Tran

 

Em về… cổng nát nhà hoang

Tình người như chiếc lá vàng mùa thu!

Tìm đâu ánh mắt dịu từ

Chìm trong cõi mộng thiên thu mất rồi

Em dâng hương, lệ không vơi

Cha thương Mẹ nhớ chôn đôi mộ phần

Em về quê Mẹ ba lần

Ba lần thấy chị gian truân chợ đời

Đắng cay chị ngậm tê môi

Lấy chi chất ngọt mà bồi cho em?

Em quay lưng bước khỏi thềm

Chị đưa ra ngo theo em đoạn đường

Tay gầy nắm chặt tay xương

Bốn dòng nước mắt, hai gương mặt nhòa

Mười hai năm lại cách xa

Em không về, chị chẳng ra một lần!

Bạc phơ đầu, tuổi chất chồng

Chị già em yếu thắt lòng nhớ nhau

Nhớ Trân hồi trẻ… in sâu

Dáng hình xinh đẹp, hồng hào, có duyên

Bao nhiêu nam tử ước nguyền

Thơ tình gửi tới cầu duyên vợ chồng

Có chàng tú sĩ gia phong

Tương tư ôm mối hận lòng xanh xao

Mối tình diễm tuyệt thanh cao

Đem tim nhập cõi ngàn sao vọng tình…

Nhớ vui hai chị em mình

Thuộc lòng những bản ca tình Ti-no (Tino Rossi)

Thi nhanh đồng hát, khi hô:

“Một, hai, ba!” xổ tiếng Bồ tiếng Tây

Em thua chị trước một giây

Bị chị véo mũi đỏ gay kêu trời

Làm việc nhà, vẫn bày chơi:

Thanh trà không được cắt rời vỏ xanh

Mau tay lột múi cho nhanh

Ai thua phải nộp phạt thành hai xu (hai ngàn bây giờ)

Quăng dao em bỏ chạy ù

Chị theo ví bắt, em bu áo Dì

-“Hai con khỉ, làm cái chi?”

- Ăn gian, đòi nợ (Trân trêu)

Còn mi quịt tiền (chị mắng)

Dì cưng gái Út, binh liền:

-“Lớn thì làm giỏi, đòi tiền cái chi?”

Chị thua đành phải cười khì

Một trăm lần xử là Dì binh em…

 

***

 

Bao nhiêu kỷ niệm êm đềm

Tình thương Cha Mẹ, anh em thuận hòa

Đâu ngờ cuộc thế phong ba

Xoáy theo cơn lốc, vỡ òa nghiệp thân:

Đức tài, phong độ, hiền nhân

Chôn vùi dưới huyệt, gió trần đẩy xa

Ba lăm năm chị không nhà

Hai mươi năm tiếp chị già… tám mươi!

Thịnh suy chắt lọc cuộc đời

Khôn lanh nhường hết cho người Tinh Khôn

Dại khờ với một đàn con

Mà trau chữ Nhẫn cho tròn Đạo Tâm

Chôn Cha, khóc Mẹ hai lần

(Thương em xa… chẳng dự phần khăn tang)

Một mình mấy chục Vu Lan

Vọng linh Phụ Mẫu lệ tràn mạch đau

Anh gò rộng, em rừng sâu

Hai nơi huyệt lạnh kín sầu thiên thu

Thương Trân tình nặng thê phu

Mảnh khăn góa phụ thắt từ Tâm Tang:

Ngày càng tiều tụy dung nhan

Ôm hoài mối lụy bàng hoàng cô đơn

Em không pháp giải vô thường

Trăm điều khúc mắc cứ vương vào lòng…

 

***

 

Bây giờ… thôi thế là xong!

Đường mây em bước thong dong cửu tuyền

Bao nhiêu nghiệp, bao nhiêu duyên

Buông hai tay thả hết phiền lụy xưa

Tiễn em… mõ nhịp chuông khua

Cầu kinh thỉnh hợp hiên chùa Long Sơn

Ân Cha, nghĩa Mẹ song hồn

Em vào đảnh lễ tạ ơn sanh thành

Còn duyên còn kiếp lai sanh

Biết đâu nợ trước tạo thành duyên sau

Em ơi, Phật pháp nhiệm mầu

Ba ngàn thế giới một câu “Di Đà”

Linh thiêng em nép đường hoa

Đừng sai bước lạc hướng Tà giáo vây

Cầu xin qua bốn chín ngày

Em ôm linh pháp sáng đầy hồn phiêu…

Chấp tay bái biệt em yêu

Trăm câu thơ tưởng nhớ nhiều, Cúng Em.

 

Tâm Tấn

 (1998)


Chú thích:
Trong bài thơ, có đoạn tác giả kể lại kỷ niệm vui của hai chị em thuở ấu thơ, thấy đã dùng danh xưng "Dì", thay vì gọi là "Mẹ", đó là do hồi xưa ông bà mình thường hay tin vào bói toán, tướng số, nên khi biết có con cái mang tuổi xung khắc liền lo đặt tên thiệt xấu, hoặc thiệt buồn cười, để khỏi bị "ma bắt, tà hại"; lại còn không được gọi song thân là Cha Mẹ, Bố Mẹ, Ba Má... mà phải gọi là Dì Dượng, Cậu Mợ để "đánh lạc hướng" tà ma.
Mời xem thêm trang thơ của Nư Sĩ Tâm Tấn:
https://quangduc.com/author/post/6936/1/nu-si-tam-tan


 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
13/09/2018(Xem: 16463)
Luận hành động phóng sanh, kiêng giết Người đời xưng hiểu biết phỉ người(1) Góp lòng một mảy nhỏ nhoi Cảm tâm cứu vật dị loài trót mê Thấy cảnh giết tái tê mấy kẻ Chế cực hình ra vẻ sành đời Chúng sanh tâm hạnh khác vời Thảy mong chuyển đổi kiếp người khó thay!
13/09/2018(Xem: 9838)
Giã biệt em tôi giữa cảnh nầy… Lưng trời cỡi hạc thoát ngàn mây. Bao mùa lận đận đời không vẫy, Mấy quãng long đong phận chẳng bày. Hiểu rõ luôn vui cùng chốn ấy… Thôi thì hổng giận cả trần đây… Như làn gió mỏng, duyên đà trẩy… Cầu nguyện đường về thẳng hướng Tây…(*)
12/09/2018(Xem: 22229)
Đọc "Mẹ Hiền", Thi Phẩm của Nguyễn Sĩ Long, Qua sự giới thiệu của anh Phù Vân tôi hân hạnh được biết Thi hữu Nguyễn Sĩ Long hiện ở Áo, là tác giả thi phẩm: Mẹ Hiền. Xuất bản tháng 6 năm 2018. Và tôi được một bản gởi tặng. Xin có đôi lời cảm nhận sau khi đọc thi phẩm cùng lời vô vàn biết ơn. Mẹ Hiền, hai tiếng nầy nghe thân thương, êm ái, ngọt ngào biết bao. Nghe mãi không nhàm, nghe hoài không chán. Bởi chúng ta ai cũng có sự hiện diện của mẹ hiền trong tâm. Mẹ hiền là suối mát, là giọt sương mai tưới tẩm cho hoa lá cỏ cây. Mẹ hiền là nguồn yêu thương đang tuôn chảy bất tận trong huyết quản của chúng ta. Mẹ hiền là hương hoa, đường mật, bánh kẹo, sửa ngọt hiến tặng cho nhu cầu tuổi nhỏ, và hình như kể cả tuổi già nữa. Có một lần tôi nghe Thầy Nhất Hạnh định nghĩa về mẹ như sau: “Ý niệm về mẹ thường không thể tách rời ý niệm về tình thương. Mà tình thương là một chất liệu ngọt ngào, êm dịu và cố nhiên là ngon lành. Con trẻ thiếu tình thương thì không lớn lên được. Người lớn thi
12/09/2018(Xem: 11520)
Sáng nay, 11-9 nhớ lại hai toà cao ốc ở New York bị khủng bố tấn công biết bao mạng người đã chết. Con đã có giây phút yên lặng nguyện cầu và viết bài này để chia sẻ. Chung một niềm đau xót tim gan Tháng chín mười một cảnh hoang tàn Lửa ngùn bốc cháy toà cao ốc Cả biết bao người xác nát tan. Sáng nay ngồi lặng trong giây phút Nhớ lại cảnh xưa thật bẽ bàng Chắp tay nguyện cầu người đã chết Mong người còn lại sống bình an.
08/09/2018(Xem: 14112)
Trì bình khất thực hạnh Tăng Già (1) Đệ tử truyền thừa Đức Thích Ca Một bát ba y (2) hành chánh Pháp Bát phong (3) tam độc chuyển thành hoa Thong dong tự tại trên đường giác Lận đận cứu mê thoát lửa nhà (4) Pháp Ấn (5) cẩm nang hành Phật sự Ta Bà Tịnh Độ vốn không xa (6)
05/09/2018(Xem: 12386)
Ngày xưa có một ông sư Ngồi thiền tinh tấn, rất ư chuyên cần Nhiều năm tu tập qua dần Một ngày trong lúc chú tâm ngồi thiền
05/09/2018(Xem: 12109)
Kính bạch Thầy, con có vài vần thơ để cảm tạ Thầy đã sách tấn và quan tâm giúp con tìm được cái ảo tưởng về Cái Tôi mà Sư Viên Minh thường gọi là Bãn Ngã trong các mục hỏi đáp Phải hồn nhiên thật chớ nên ....giả tạo Tiếp nhận cuộc đời với một Tâm an Tỉnh thức rằng mình đã được cho ban Sống đúng thế......đừng mang thêm mặt nạ !!!
04/09/2018(Xem: 20879)
Tuyển Tập Thơ Tánh Thiện_2018, Thơ là một thể loại ngôn ngữ gắn liền từ xa xưa với Phật Giáo. Mở bất kỳ một kinh nhật tụng nào, dù truyền thốngNam Tông hay Bắc Tông, bạn cũng sẽ thấy thơ. Đôi khi, kinh nhật tụng là thơ, ngay từ dòng đầu tới dòng cuối. Thơ, hiển nhiên là một phương pháp của đạo. Thơ là một dạng ngôn ngữ cô đọng, từ rất xưa đã gắn liền với nhà Phật. Kinh Pháp Cú là thơ. Một phần rất lớn trong Kinh Tiểu Bộ là thơ. Trong nhiều kinh khác, sau khi Đức Phật thuyết giảng, Ngài tóm tắt bằng mấy đoạn thơ.
03/09/2018(Xem: 11904)
Vu lan lại sắp về rồi Lòng con lại nhớ mưa rơi hôm nào Mẹ già tóc bạc gầy hao Nuôi đàn con dại xanh xao tháng ngày
03/09/2018(Xem: 25491)
Nhiều lời Đức Phật dạy trong kinh điển có thể được nhìn thấy qua nhà thơ Bùi Giáng. Toàn thân Bùi Giáng chính là Khổ Đế hiển lộ qua cái được thấy. Tương tự, với Tập Đế. Nụ cười của Bùi Giáng chính là Đạo Đế hiển lộ an lạc qua cái được thấy. Tương tự, với Diệt Đế. Bùi Giáng đùa giỡn ca ngâm với lời lời ẩn nghĩa chính là diệu chỉ tâm không dính mắc của Kinh Kim Cang, hiển lộ qua cái được thấy và cái được nghe. Bùi Giáng đi đứng nằm ngồi giữa phố như không một nơi để tới chính là diệu chỉ sống với cái Như Thị của Kinh Pháp Hoa, hiển lộ qua cách thõng tay vào chợ. Bùi Giáng viết xuống chữ nghĩa xa lìa có/không, dứt bặt đúng/sai, hễ viết xuống là gửi vào tịch lặng bờ kia chính là diệu chỉ gương tâm rỗng rang của Bát Nhã Tâm Kinh. Đó là hình ảnh nhà thơ Bùi Giáng trong tâm tôi nhiều thập niên qua.