Tán dương Tam Bảo (Thơ)

26/03/201321:27(Xem: 9976)
Tán dương Tam Bảo (Thơ)

PhầnI: Tán dương Tam Bảo

Thích Giác Hạnh

-1-

Mục Đích Chính Yếu

Mục đích của tôi đến đây,

Bởi vì, muốn biết ai xây ngôi nhà.[1]

Xây sao cột lớn, cứng, già!!!

Đã bao nhiêu kiếp thế mà đứng yên.

Chất liệu gì? Thật thần tiên!!!

Phong ba bão táp chẳng nghiêng chút nào.

Vật liệu gì? Đáng quý cao!!!

Mưa to gió lớn không nào chuyển lay.

Xét ra té nó chẳng ai?

Chỉ vì tham ái quấn hoài tới lui.

Kiếp này sáng, kiếp kia đui,

Cũng do nghiệp dĩ đã xui như vầy.

Kiếp thì da mặt đỏ hây,

Kiếp thì nhợt nhạt như thây trôi dòng.

Kiếp thì khôn tột vô song,

Kiếp thì ngu dốt chẳng thông chút nào.

Nhiều kiếp không gặp đạo mầu,[2]

Cho nên, mãi chịu âu sầu đớn đau.

Kiếp này ta cố tu mau,

Để chóng thoát khỏi khổ đau bạt ngàn.

Nay, đã khám phá rõ ràng,

Sợi dây buộc thắt ái hà[3]đó ai.

Thế nhưng, dễ đâu thấy ngài? [4]

Chìm sâu thiền quán vạch ngay anh liền.

Dùng trí tuệ, để dẹp yên,

Mỗi ngày mỗi ít ái triền dần bay.

♦♦♦♦♦

-2-

Thành Tâm Kính Dâng Lên
Bậc Cha Lành Vô Thượng Kính Yêu

Kính lạy Thầy![5]Bậc vô thượng!

Vạch ra cho con tuyến đường chánh tông.

Hướng con về cõi thiên bồng,[6]

Từ nay thoát chốn mê trần lang thang.[7]

Con nguyện sống đúng đạo vàng,

Nguyện thoát kiếp chót, thoát hàng trần lao.

Trả ân Ngài, biết làm sao?

Gắng công học đạo, cố đào luyện tâm.

Tham, sân, si chóng bỏ lần,

Bởi tu thiền quán dần dần tuệ thông.

Học tu hai mặt[8]thông đồng,

May chăng báo đáp thâm ơn của Ngài.

Nguyện làm sứ giả Như Lai,

Truyền bá giáo pháp của Ngài khắp nơi.

Đây, chỉ ân nhỏ mà thôi,

Nhưng mà có chút hơn ngồi ăn không.

Nguyện mang pháp đến cộng đồng,

Nguyện chia sẻ pháp ai cần đến con.

Ba La Mật[9]nguyện vun trồng,

Niết Bàn[10]chóng đạt thoát vòng tử sinh.

Đây là nguyện ước chân tình,

Báo đáp muôn một trong nghìn ân Cha.[11]

Con luôn nhớ mãi, mãi mà,

Công ơn cao quý của Cha trao truyền.

Từ nay con gắng tinh chuyên,

Sống đúng chánh đạo một chiều theo Cha.

♦♦♦♦♦

-3-

Bậc Thầy Vô Song

Đức Phật[12]là đấng pháp vương,

Là Thầy dẫn lối soi đường chúng sanh.

Với liều thuốc quý trong lành,

Giúp người mê muội hiểu rành sắc danh.[13]

Muôn triệu, triệu người tán thành,

Những lời Cha dạy rành rành phân minh.

Nếu ai cố gắng chuyên tinh,

Sống trong giáo pháp hạnh vinh của Người.

Chóng chày sẽ được rạng ngời,

Cho dù cư sĩ hay đời thoát gia.

Giáo huấn Ngài, chánh pháp mà,

Khiến người hành pháp có đà trôi xuôi.

Những ai thấm pháp của Người,

Không bao giờ bỏ những lời Ngài khuyên.

Ngày ngày, cứ mãi vui miền,

Chuyên tâm hành pháp đức hiền ướp tâm.

Làm việc lại rất âm thầm,

Chìm vào tâm niệm mọi phần chú tâm.

Khinh an cảm nghe lan dần,

Chẳng thua ngày tháng tu trầm thiền môn.[14]

Mỗi khi tâm đã vững rồi,

Cảnh dù náo động nhưng người vẫn an.

Tâm tư cảm nghe nhẹ nhàng,

Bởi vì, có pháp quý vàng trong ta.

Khuyên người cố gắng vào nhà,[15]

An tâm gặt hái lo xa đâu còn?

Vui sơn hà, lạc núi non,

Tâm trong như nước trên non đổ về.

Như vậy, bạn sẽ cười hề,

Khác Người lạc đạo[16]trăm bề xưa đâu?

♦♦♦♦♦

-4-

Đệ Tử Xin Tri Ân Pháp Bảo

Pháp[17]Phật là pháp nhiệm mầu!

Là thuốc linh diệu là tàu tiễn đưa.

Pháp Phật như những cơn mưa,

Gội rửa nhơ nhớp bãi bừa nương dâu.

Pháp Phật lại rất thâm sâu!

Trị những căn bệnh âu sầu thảm thương.

Pháp Phật như những con đường,

Giúp người du lịch vượt phường đêm sao.

Pháp Phật cùng tột quý cao!

Trợ giúp hành giả vượt hào trầm luân.

Pháp Phật rưới khắp chung quân,

Đến những ai, không mông lung tâm hồn.

Pháp Phật tựa đóa sen hồng,

Phảng phất hương vị đến lòng các con.

Pháp Phật như canh măng non,

Khiến người thưởng thức thỏa lòng hỉ hoan.

Pháp Phật là pháp khôn ngoan,

Khiến người hành pháp thoát vòng tử sanh.

Pháp Phật tợ đồng lúa xanh,

Khiến người chiêm bái trở thành trẻ trung.

Pháp Phật mảnh đất trung dung,

Khiến người qua lại ung dung thanh nhàn.

Pháp Phật sắc bén vô vàn!

Khiến người hành pháp nhẹ nhàng tâm can.

Pháp Phật như nước Hương Giang,[18]

Mãi làm mát lạnh lòng chàng vãng du.

Pháp Phật là pháp để tu,

Khiến người tinh tấn công phu đêm ngày.

Pháp Phật như liều thuốc hay!

Sau khi điều trị đổi thay tinh thần.

Pháp Phật là để rửa tâm,

Giúp những hành giả thoát trầm tử sanh.

Pháp Phật là pháp tu hành,

Khiến mỗi hành giả trở thành Thánh nhân.

Vậy, làm con Phật nên cân,

Luôn luôn tu luyện thoát dần khổ đau.[19]

Người ơi! Hãy gắng tu mau!

Để mà vượt ải khổ đau luân hồi.

♦♦♦♦♦

-5-

Hương Vị Pháp Hỉ Qua Tam Bái

Mỗi khi con đảnh lễ Ngài,

Thân con mát lạnh trải dài khắp nơi.

Lắm lần, con thầm nấc hơi![20]

Bởi vì, cảm kính những lời Ngài ban.

Pháp Phật tám muôn bốn ngàn,

Hết thảy vô giá[21]so vàng thế gian.

Lời Thầy dạy! Rất vẻ vang!

Khiến người hành pháp vững vàng bước đi.

Tứ Niệm Xứ, con mãi ghi,

Cũng nhờ pháp ấy tẩy đi điên cuồng.[22]

Nhiều lúc, lệ con rơi tuôn,

Bởi vì, pháp hỉ xuyên luồng thân con.

Công lao Ngài, tợ núi non,

Đã giúp con thoát cội nguồn vô minh.

Giờ đây, con mãi lặng thinh,[23]

Tu tập thêm nữa để nhìn tâm tư.

Và xin nguyện giữ khư khư,[24]

Đến khi giải thoát y như tâm cầu.

Con xin chấp tay cúi đầu,

Đảnh lễ Sư Phụ[25]và hầu Thế Tôn.

♦♦♦♦♦

-6-

Kính Dâng Lên
Ngài Thiền Sư U Pa
ṇḍita

(Thiền Viện Paṇḍitārāma)

Mỗi khi Ngài viếng thiền đường,[26]

Chúng con mát mẻ bởi hương đức Ngài.

Giọng âm vang tiếng anh tài,

Đấy là thượng sĩ một tay xuất trần.

Pháp âm Ngài giảng ân cần,

Hết thảy hội chúng âm trầm lắng nghe.

Tuổi tám sáu, nhưng còn khỏe,

Vì đạo quên mình lặng lẽ trùng dương.[27]

Khắp cùng thành thị quê hương,

Đăng đàn thuyết pháp tận tường tiết chi.[28]

Nguyện một lòng, vì đạo thi,

Sẻ chia Giáo pháp[29]sá gì huyễn thân.

Chỉ mong đạo hữu tận tâm,

Tu hành tinh tấn dần dần thoát ly.

Riêng tôi chẳng ngại điều gì,

Phụng sự đạo pháp đến khi canh tàn.[30]

Thế thì nguyện ước vẻ vang,

Rạng danh sứ giả trong hàng Sa môn.

Cầu mong Ngài sống thọ hơn,

Chúng sanh sẽ hưởng thâm ơn của Ngài.

Đến đây, con xin tỏ bày,

Những gì con thọ mấy ngày hành sinh.[31]

Thành thật ghi nhận thâm tình,

Con nguyện nhớ mãi trong mình từ nay.

Cúi đầu thành kính chấp tay,

Đảnh lễ đa tạ ân Ngài cho con.

♦♦♦♦♦

-7-

Xin Đa Tạ Ân Thầy !!!

Thầy Wa-nis-sā-ra[32]kính!

Con rất cảm mến đức tính của Ngài.

Từ khi, con mới đến đây,

Ngài mang tâm huyết chỉ bày cho con.

Hôm nay, thiền khoá[33]như xong,

Con chào tạm biệt quay vòng cố hương.[34]

Bởi vì, sự học còn vương,

Con xin đảnh lễ lên đường sang ngang.

Ân đức Thầy! Thật vô vàn!!!

Con nguyện tu học để làm rạng danh.

Nguyện sống đức hạnh trong thanh,

Thệ tu chứng quả hoàn thành ân kia.

Dẫu mai đây, có chia lìa!

Con luôn nhớ mãi ân kia đáp đền.

Cầu mong Người mãi bình yên,

Sống đời thánh thiện nên thiên sử vàng.

Cuộc đời trong sạch thênh thang,

Xứng danh con Phật dự hàng Sa môn.

Đây là tâm nguyện của con,

Cầu cho Thầy mãi đẹp tròn ước mơ.

Con nguyện luôn mãi tôn thờ,

Những gì Ngài tặng như thờ Thánh nhân.

Gắng tu thoát chốn hồng trần,

Góp nhặt đức quý mười phân đáp đền.

Bye, bye[35]Thầy!!! Con đi lên,

Phi cơ cất cánh tiễn về bên kia.[36]

♦♦♦♦♦



[1]Thân thể.

[2]Một Tôn giáo rất tuyệt vời, Tôn giáo mà tác giả muốn đề cập ở đây là Phật giáo.

[3]Tham ái.

[4]Tham ái.

[5]Đức Thế Tôn.

[6]Vô sanh bất tử hay Niết bàn.

[7]Sanh tử luân hồi.

[8]Pháp học và Pháp hành.

[9]Ba-la-mật.

[10]Trạng thái vô tham, vô sân, vô si.

[11]Bậc Toàn Giác.

[12]Buddha.

[13]Danh pháp và sắc pháp.

[14]Khi bạn có chánh niệm tốt, bạn có thể sống bất cứ mọi nơi, mọi hoàn cảnh, mọi tình huống. Bạn có thể duy trì chánh niệm của mình một cách dễ dàng và thoải mái.

[15]Một Trung Tâm Thiền nào đó.

[16]Giống như chư vị Thánh Tăng thời kỳ Đức Phật còn tại thế.

[17]Những lời dạy của Đức Phật: Tạng Kinh; Tạng Luật và Tạng Vi Diệu Pháp.

[18]Dòng sông ở Cố Đô Huế.

[19]Dukkha.

[20]Tôi đã từng thầm khóc bao nhiêu lần bởi vì pháp hỉ đến thăm tôi trong lúc tôi đảnh lễ Đức Thế Tôn cũng như những lúc tôi nhớ lại và tỏ lòng tri ân bài Kinh Đại Niệm Xứ, phương pháp mà tôi đã và đang sử dụng trong lúc tôi tham dự khoá Thiền.

[21]Giáo pháp của Ngài giá trị hàng triệu triệu lần so với những tài sản, vàng bạc và châu báu trong thế gian.

[22]Vô minh.

[23]Đời sống âm thầm lặng lẽ.

[24]Luôn duy trì pháp hành Tứ Niệm Xứ.

[25]Đức Thế Tôn.

[26]Ngài Thiền Sư U Paṇḍita thỉnh thoảng đến thuyết pháp cho những thiền sinh tại Thiền đường.

[27]Ngài đã và đang đặt chân đến nhiều nước trên thế giới để thuyết pháp cũng như hướng dẫn thiền cho nhân loại. Đúng! Ngài là một người bạn đức hạnh và thánh thiện, mà trong thuật ngữ gọi là Kalyāna-mitta.

[28]Ngài giảng giải Giáo pháp rất rõ ràng và vô cùng cặn kẽ.

[29]Dhamma.

[30]Cuối cuộc đời của Ngài.

[31]Thiền sinh tu thiền.

[32]Vị Thầy Thiền Sư đầu tiên của tôi.

[33]Khoá Thiền Minh Sát Tuệ đã được hoàn thành.

[34]Tôi sẽ trở lại Tích Lan (Sri lanka) để tiếp tục con đường học vấn của tôi.

[35]Chào tạm biệt!

[36]Sri Lanka.

---o0o---

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
04/02/2026(Xem: 1370)
Hôm nay Tháng Chạp hăm ba Táo quân khắp chốn gần xa về chầu Bớ khanh Bắc Đẩu Nam Tào Mau mau mở máy bắt đầu online Táo Quân dưới đó là ai Trẫm đây miễn lễ, trình ngay phương nào ? Trong năm Ất Tỵ ra sao Mà ta bị réo điên đầu điếc tai.
02/02/2026(Xem: 2600)
Có đôi khi trong cuộc sống …nếu bị nhiều mệt mỏi quá lại là không cần thiết nhất là vì những việc mà chẳng hề quan trọng, cũng không đến từ việc phải sống thế nào để an yên mà đến từ việc phải trở thành một ai đó trong đầu mình .
30/01/2026(Xem: 2528)
Nhà hiền triết Krishnamurti đã nhắc nhở gì cho nhân loại hôm nay? Thích Phước An Tôi còn nhớ hồi giữa thập niên 60 của thế kỷ trước, nhà xuất bản An Tiêm đã cho ra đời tác phẩm Tự do đầu tiên và cuối cùng (The First and Last Freedom) của Krishnamurti do Phạm Công Thiện dịch. Mở đầu tác phẩm, dịch giả còn dịch bài viết của Henry Miller, văn hào hàng đầu nước Mỹ thời bấy giờ, trong đó có đoạn Henry Miller tóm tắt tư tưởng của Krishnamurti như thế này: “Con người là kẻ tự giải phóng chính mình”, phải chăng đó là đạo lý tối thượng của đời sống? Biết bao bậc hiền nhân trác việt đã nhắc nhở và đã thể hiện bao lần giữa lòng đời? Họ là những đạo sư, những con người đã làm lễ cưới của đời sống, chứ không phải những nguyên tắc, tín điều, luân lý, tín ngưỡng. Những bậc đạo sư đúng nghĩa thì chẳng bao giờ bày đặt ra lề luật hay giới luật, họ chỉ muốn giải phóng con người. Điều làm nổi bật Krishnamurti và nói lên sự khác nhau giữa Krishnamurti và những bậc giáo chủ vĩ đại tro
30/01/2026(Xem: 1860)
MEISTER ECKHART, sinh tại nước Đức, là nhà thần bí vĩ đại của Thiên Chúa Giáo thời Trung Cổ. Sự xuất hiện của Eckhart đả làm đảo lộn những người đi trước ông. D.T Suzuki trong Mysticism, Christian and Buddhist[*] đã nói rằng, lần đầu tiên khi đọc Eckhart, ông đã xúc động tràn trề, và D. T. Suzuki cho rằng, Eckhart đúng là “một tín đồ Thiên Chúa Giáo phi thường” và Thiên Chúa Giáo của Eckhart, D.T. Suzuki nghĩ là “thật độc đáo và có nhiều điểm khiến chúng ta do dự không muốn xếp ông thuộc vào loại mà ta thường phối hợp với chủ nghĩa hiện đại duy lý hóa hay chủ nghĩa truyền thống bảo thủ. Ông đứng trên những kinh nghiệm của riêng mình, một kinh nghiệm phát sinh từ một tư cách phong phú, thâm trầm, và đạo hạnh” Và như vậy D.T. Suzuki viết tiếp về Eckhart: “Ông cố hóa giải những kinh nghiệm ấy với cái loại Thiên Chúa Giáo lịch sử rập khuân theo những truyền kì và huyền thoại. Ông cố đem cho chúng một ý nghĩa ‘bí truyền’ hay ‘nội tại’ và như thế ông bước vào những địa vực mà đa số những tiề
30/01/2026(Xem: 1764)
Đây là bút ký của thầy Thích Phước An viết về ngài Tuệ Sỹ, mà thầy vừa mới gởi cho tôi chiều qua. Tôi đã từng, hơn một lần, đọc lại những bài viết hay, viết về ngài Tuệ Sỹ, lúc ngài viên tịch hôm 24.11.2023 vừa qua tại chùa Phật Ân, trong đó có bài này của thầy Thích Phước An – Thơ Tuệ Sỹ, Tiếng Gọi Của Những Đêm Dài Heo Hút. Văn hay thì đọc lại bao lần cũng hay. Đó là chưa kể, đây là một áng văn rất thơ của một nhà sư, viết về một nhà sư. Thầy Thích Phước An và ngài Tuệ Sỹ, vốn là huynh đệ, gắn bó cùng nhau đã từ lâu lắm trên bước đường tu hành. Thân thiết với ngài Tuệ Sỹ, có lẽ chẳng ai bằng thiền sư Lê Mạnh Thát, cùng các huynh đệ của ngài, trong đó, có một người luôn kề cận, từ lúc còn gian khó của gần năm mươi năm về trước, cho đến khi ngài mất, đó là thầy Thích Phước An.
24/01/2026(Xem: 2245)
Bính Ngọ Xuân về tỏa ngát hương Hoa ngàn cỏ nội đẹp muôn phương Yên bình vũ trụ qua tai chướng Tĩnh tại mây trời lắng họa vương Thế sự chan hòa xa ác tưởng Nhân dân vững mạnh hướng an tường Nghĩa ân mầu nhiệm lòng luôn dưỡng Phật pháp thâm huyền phát nguyện nương..!
23/01/2026(Xem: 1704)
Một lần tịch tĩnh rừng hoang Sao Mai huyền diệu óng vàng trời đêm Cỏ lau thức giấc êm đềm Khuya bên bếp lạnh khưi niềm ủ tro Tâm tư hạt thóc rợp cờ Viễn trình sinh tử phất phơ năm màu Nỗi hờn tủi nhục tan mau
22/01/2026(Xem: 1566)
Hai ngàn năm Thế Tôn khuất bóng Lời dạy xưa còn vọng đến nay Chỉ là nắm lá trong tay Vẫn tròn huệ mạng Như Lai ba đời Đúng diệu pháp, một lời cũng đủ Đủ bao hàm pháp nhũ Phật thân Một lời như thật, như chân Cho ra diệu dụng vạn lần hư ngôn Biển trầm luân sóng dồn gió dập
20/01/2026(Xem: 1638)
QUÁN Mắt trông năm cùng tháng tận Ngắm dòng sống hiểu thực hư Không gian không ngừng tĩnh động Sáu thời vẫn vậy phù hư. LẶNG Xập xình hòa vui tiếng nhạc Xóm quê thay sắc rộn ràng Hẻm cùng gió tung bụi rác Thi nhân ngưng nhịp gác đàn.
15/01/2026(Xem: 2108)
chén cơm tù cúng Phật xiềng xích hóa bụi tro hư không nhập lòng đất trăng trời trải ngàn hoa chén cơm chiều nguội ngắt tâm ý vẫn trắng trong khói nào cay đôi mắt khưi thơ chảy tuôn dòng