02. Nghi Triêu Tịch Điện (Thiền Môn Chánh Độ, kính lục: Thích Tâm Thọ, Việt dịch: Thích Chúc Hiền)

12/08/202108:30(Xem: 4904)
02. Nghi Triêu Tịch Điện (Thiền Môn Chánh Độ, kính lục: Thích Tâm Thọ, Việt dịch: Thích Chúc Hiền)

ht nhu hue



THIỀN MÔN CHÁNH ĐỘ

TĂNG SƯ VIÊN TỊCH KHOA NGHI


Kính lục: THÍCH TÂM THỌ

Việt dịch: THÍCH CHÚC HIỀN

 

***

NGHI TRIÊU TỊCH ĐIỆN


 

Duy na xướng:

Hiếu đồ tựu vị – Ai thành bài ban – Đảnh lễ tam bái – Hồ quỳ – Phần hương – Thượng hương – Khởi thân đảnh lễ tam bái.

 

Thuyết pháp ngữ vân:

Thiết dĩ; vô thường thị thường, Thế Tôn thượng song lâm tịch diệt. Diệt nhi phi diệt, Đạt Ma tằng chích lý tây quy.

Cung duy; Tân viên tịch..... (Hòa Thượng, Đại Sư) giác linh.

Nhất tánh trạm nhiên, vạn duyên không tịch. Thác ngũ ấm chi phi hữu, liễu tứ đại chi bổn không. Thuận thế vô thường, yểm quy không giới. Thâu Đàm hoa ư thử độ, thục thiện quả ư Kỳ viên. Nguyện bằng nhất lũ chi hương vân, dụng trợ tam thừa chi giác lộ. Ngưỡng bằng đại chúng, đồng trợ chơn thuyên.

 

Cử tán:

Giới hương Định hương dữ Huệ hương,

Giải thoát giải thoát tri kiến hương.

Liễu nhiễu vân đài biến pháp giới,

Cúng dường Đại Đức giác linh tiền.

Nam Mô Hương Cúng Dường Bồ Tát (tam xưng).

  • Sơ hiến trà – Khởi thân đảnh lễ tam bái.

 

Tán:

Huề liễu chủ nhơn ông,

Nhơn không pháp diệc không.

Khứ lai như thị trụ,

Phàm thánh cổ kim đồng.

 

Xướng:

  • Giai quỳ –

 

Xướng sớ:

Tín căn nhất niệm, linh giác văn tri. Phàm hữu đầu thành, tất mông cảm ứng. Cụ hữu sớ văn, vọng kỳ minh chứng.

(Độc sớ tất)

 

v Xướng:

  • Khởi thân đảnh lễ tam bái – Giai quỳ – Tiến phạn

(Tụng cúng dường......).

  • Á hiến trà – Khởi thân đảnh lễ tam bái .

 

 

 

 

Tán:

Sắc hương mỹ vị biến hư không……

Nam Mô Thiền Duyệt Tạng Bồ Tát (tam xưng)

 

v Xướng:

Thượng lai văn sớ, tuyên độc dĩ chu, kim tại án tiền, bằng hỏa hóa hiến.

(Phần sớ, tụng tâm kinh, vãng sinh chú... tùy ý)

 

Xướng:

  • Chung hiến trà – Khởi thân đảnh lễ tam bái.

 

Pháp ngữ hồi hướng vân:

Phục nguyện; tuệ kính vô biên, từ vân quảng bố, tứ sinh giới nội, thị bất sinh bất diệt chi nhân, lục thú đạo trung, thuyết vô ngã vô nhơn chi pháp, trà khuynh tam điện, hương chụ nhất lô, phụng tống vân trình, tảo quy Phật quốc.

 

Tán:

Tiêu diêu chơn thế giới……

Lễ thành – bái thoái.

***



HT Nhu Hue
NGHI TRIÊU TỊCH ĐIỆN

Kính lục: THÍCH TÂM THỌ
Việt dịch: THÍCH CHÚC HIỀN


Xướng:

Hiếu đồ cung tựu cảm buồn thương
Thành kính thiết tha lễ cúng dường
Tưởng niệm ân sư đền nghĩa cả
Dốc lòng tác lễ nguyện dâng hương

Dâng hương lễ ba lạy, đồng quỳ

Thuyết pháp ngữ rằng:
Đã rõ : Vô thường là thường
Thế Tôn thị hiện song lâm Niết Bàn
Diệt mà không diệt thường an
Đạt Ma quẩy dép về sang Tây Càn.
(Ghi chú: Tây Càn tức Tây Vức)

Kính bạch: Giác Linh Tân Viên Tịch….
( Hoà Thượng, Đại Sư)

Thuyết pháp ngữ rằng:
Một tánh sáng ngời, muôn duyên rỗng lặng
Thác năm ấm chẳng có, rõ bốn đại vốn không.
Thuận thế vô thường, quay về cõi tịch
Thâu hoa đàm nơi cõi Diêm Phù
Thuần quả thiện ở chốn Kỳ Viên.
Nguyền mong một nén mây hương,
Nhằm trợ ba thừa đường giác
Ngưỡng mong đại chúng đồng tụng kinh trợ niệm.

Cử tán:

Năm phần hương nguyện kính dâng
Hương Giới Định Huệ ngát xông khắp miền
Giải Thoát Tri Kiến hương thiêng
Xin Hoà Thượng Giác Linh tiền chứng tri
Nam Mô Hương Cúng Dường Bồ Tát (ba lần)
• Sơ hiến trà – Khởi thân đảnh lễ ba lạy, đồng quỳ


Tán:
Phàm đã rõ chủ nhân ông
Nhơn không thì pháp cũng không diệu thiền
Đến đi hay ở như nhiên
Thánh phàm kim cổ châu viên một đường
Xướng: Đồng quỳ

Xướng sớ:
Gốc tin một niệm soi đường
Linh giác nghe biết đài vàng nở hoa
Lòng thành cung kính thiết tha
Tất mong cảm ứng thầm gia hộ trì
Sớ văn ngưỡng vọng chứng tri
Nay thời xướng đọc linh vì chiếu soi.

(Đọc sớ xong)

Xướng:
• Khởi thân đảnh lễ ba lạy- Đồngquỳ – Dâng cơm
(Tụng cúng dường......)
Hiến trà – Khởi thân đảnh lễ ba lạy

Tán:
Sắc hương mỹ vị biến hư không……
Nam Mô Thiền Duyệt Tạng Bồ Tát (ba lần)

Xướng:

Vừa rồi sớ văn đã tuyên đọc xong
Giờ đây tại áng tiền, kính châm lửa đốt
( Đốt sớ, niệm Phật tứ thánh, tụng tâm kinh, chú Vãng Sanh… tuỳ ý )

Chung hiến trà, khởi thân đảnh lễ ba lạy. Đồng quỳ.

Hồi hướng pháp ngữ:

Phục nguyện:

Gương tuệ soi chiếu vô biên
Mây từ trải che khắp chốn
Nơi Bốn loài noãn, thai, thấp, hoá
Chỉ nhân không sanh không diệt
Trong sáu cõi chúng sanh
Nói pháp vô ngã vô nhân
Trà châm ba điện, hương nhúm một lư
Dâng theo đường mây, sớm về nước Phật

Tán:
Tiêu diêu chơn thế giới…
Lễ xong- xá rồi lui ra.

Thích Chúc Hiền (kính chuyển ngữ)


facebook-1
***
youtube
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
05/04/2013(Xem: 11905)
Một năm, không theo trong Phật giáo, thông thường dân gian có ba ngày rằm chính. Đó là: Rằm tháng giêng, Rằm tháng bảy và Rằm tháng mười.
05/04/2013(Xem: 7587)
Vái lạy đềⵠlà lễ nghi ở thời cổ đại, nhưng cả hai đều có chỗ khác nhau. Căn cứ vào quy định của lễ tục thời cổ đại thì vái chỉ cần cung tay chào chứ không cần phải quỳ. Tuy nhiên cả vái cũng phân biệt ấp trơn (còn gọi là ấp nhượng) và trường ấp tức vái dài.
05/04/2013(Xem: 11029)
Cúng dường Phật hay cúng dường Xá lợi Phật, công đức tạo được ngang bằng như nhau. Vì vậy khi đảnh lễ cúng dường Xá lợi, chúng ta nên thấy rằng mình đang trực tiếp đảnh lễ cúng dường đức Phật và chư thánh giả. Trong Kinh Sư Tử Hống, đức Phật dạy: “Dù là bây giờ / cúng dường Như Lai, . . .
05/04/2013(Xem: 7594)
Trước tiên, chúng ta nên biết tại sao ta lễ lạy. Ta không lễ lạy để được người khác yêu quý. Ta không lễ lạy vì Đức Phật. Những ý niệm như thế hoàn toàn sai lầm. Đức Phật không phải là một thần linh của thế giới này ...
05/04/2013(Xem: 17912)
Trong hai năm qua, chùa Quang Thiện ấn hành một số kinh sách, nhưng lần ấn hành này mang một ý nghĩa đặc biệt của nó. Đáng ra cuốn sách này được ấn hành sớm hơn nhưng chờ in vào mùa Phật Đản. Mùa Phật Đản là mùa vui của những người Phật.
05/04/2013(Xem: 38066)
Ðệ tử chúng đẳng nguyện thập phương thường-trú Tam-Bảo, Bổn-Sư Thích-Ca Mâu-Ni Phật, Tiếp dẫn Ðạo-Sư A-Di-Ðà Phật, từ bi gia-hộ đệ tử... Bồ-đề tâm kiên-cố, tự-giác, giác-tha, giác-hạnh viên-mãn, dữ pháp-giới chúng-sanh, nhứt thời đồng đắc A-nậu-đa-la Tam-miệu Tam Bồ-đề.
05/04/2013(Xem: 12388)
Nay đệ tử chúng con dâng hết lòng thành hướng về Ngôi Tam Bảo, trì tụng kinh chú, xưng tán hồng danh, tu hành công đức, ngưỡng nguyện mười phương Tam Bảo từ bi phóng quang tiếp độ Hương linh: (tên họ, pháp danh, ngày tháng năm mất, tuổi thọ) . . .
04/04/2013(Xem: 14747)
TỔNG HỢP 49 KINH CĂN BẢN CỦA HAI TRUYỀN THỐNG PHẬT GIÁO NAM TÔNG VÀ BẮC TÔNG.
04/04/2013(Xem: 14150)
Sanh sanh thế thế tu hành, nguyện bất thọ nhị căn, bất năng nhị thiệt, bất kiết nhị duyên, bất tuyên nhị giáo. Đệ tử chúng đẳng bất cầu nhị thừa nhân thiên phước báo, đản cầu nhị quả đẳng giác Bồ đề, đắc chứng nhị nghiêm, đáo sanh khổ xứ, độ tận chúng sanh tề thành Phật đạo.
04/04/2013(Xem: 9506)
Chuông trống là một trong các loại pháp khí của Phật giáo. Sở dĩ gọi là Bát-nhã (phiên âm của chữ “prajnaa” (S) có nghĩa là “trí tuệ”) vì công năng của chúng là để thức tỉnh lòng người, có khả năng đánh động tâm linh của người nghe. Chuông Trống Bát-nhã là danh từ chung để chỉ cho đại hồng chung (chuông rất lớn) và trống lớn, . . .