Điệu Hô Chung

14/05/201107:18(Xem: 5246)
Điệu Hô Chung

LỜI GIỚI THIỆU

Nam mô A Di Đà Phật

Tất cả Phật tử chúng ta đều biết rằng: Trong Thiền môn, những bậc xuất gia nhất cử nhất động đều có lời phát nguyện cứu độ chúng sanh thoát khỏi cảnh khổ đau cả âm lẫn dương đúng với lòng từ bi của người tu hành. Ban Biên tập chúng tôi rất hân hạnh được Thầy Thích Thiện Long (Sacramento, CA) vừa gửi đến một thời “Hô Chung” do chính Thầy thực hiện theo điệu thức Huế. Chúng tôi xin trân trọng giới thiệu đến quý Phật tử xa gần thưởng thức và tu tập. Nếu Phật tử tại gia chúng ta thực tập được một số điệu thức thông thường của Phật giáo cũng sẽ góp phần không nhỏ trong các khóa tu học như Bát Quan Trai chẳng hạn. Tiếng chuông đã cứu độ rất nhiều chúng sanh đang đau khổ trong địa ngục cũng như trên trần gian nầy như Cao tăng Truyện cuốn 29 bản Hán đã ghi chép chuyện linh ứng tiếng chuông của Ngài Hòa Thượng Trí Hưng, hoặc thức tỉnh những người đang đam mê chìm sâu trong sông tình, biển khổ lợi danh của cuộc đời sớm thoát khỏi cảnh đau thương nầynhư câu đối trong các chùa:

Mộ cổ thần chung cảnh tỉnh ái hà danh lợi khách, Kim kinh ngọc kệ thoát hồi khổ hải mộng mê nhơn.

Âm điệu thời hô chung của thầy đã chuyên chở một tâm hồn chánh niệm đầy lòng từ bi muốn cho chúng sanh được thoát khổ như lời bài kệ chuông. Thời Hô chung nầy có thêm bớt vài đoạn nhưng nội dung tu học vẫn không thay đổi.

Nam mô Thường hoan hỷ bồ tát.





Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
05/04/2013(Xem: 11687)
Một năm, không theo trong Phật giáo, thông thường dân gian có ba ngày rằm chính. Đó là: Rằm tháng giêng, Rằm tháng bảy và Rằm tháng mười.
05/04/2013(Xem: 7208)
Vái lạy đềⵠlà lễ nghi ở thời cổ đại, nhưng cả hai đều có chỗ khác nhau. Căn cứ vào quy định của lễ tục thời cổ đại thì vái chỉ cần cung tay chào chứ không cần phải quỳ. Tuy nhiên cả vái cũng phân biệt ấp trơn (còn gọi là ấp nhượng) và trường ấp tức vái dài.
05/04/2013(Xem: 10825)
Cúng dường Phật hay cúng dường Xá lợi Phật, công đức tạo được ngang bằng như nhau. Vì vậy khi đảnh lễ cúng dường Xá lợi, chúng ta nên thấy rằng mình đang trực tiếp đảnh lễ cúng dường đức Phật và chư thánh giả. Trong Kinh Sư Tử Hống, đức Phật dạy: “Dù là bây giờ / cúng dường Như Lai, . . .
05/04/2013(Xem: 7372)
Trước tiên, chúng ta nên biết tại sao ta lễ lạy. Ta không lễ lạy để được người khác yêu quý. Ta không lễ lạy vì Đức Phật. Những ý niệm như thế hoàn toàn sai lầm. Đức Phật không phải là một thần linh của thế giới này ...
05/04/2013(Xem: 17547)
Trong hai năm qua, chùa Quang Thiện ấn hành một số kinh sách, nhưng lần ấn hành này mang một ý nghĩa đặc biệt của nó. Đáng ra cuốn sách này được ấn hành sớm hơn nhưng chờ in vào mùa Phật Đản. Mùa Phật Đản là mùa vui của những người Phật.
05/04/2013(Xem: 37602)
Ðệ tử chúng đẳng nguyện thập phương thường-trú Tam-Bảo, Bổn-Sư Thích-Ca Mâu-Ni Phật, Tiếp dẫn Ðạo-Sư A-Di-Ðà Phật, từ bi gia-hộ đệ tử... Bồ-đề tâm kiên-cố, tự-giác, giác-tha, giác-hạnh viên-mãn, dữ pháp-giới chúng-sanh, nhứt thời đồng đắc A-nậu-đa-la Tam-miệu Tam Bồ-đề.
05/04/2013(Xem: 11586)
Nay đệ tử chúng con dâng hết lòng thành hướng về Ngôi Tam Bảo, trì tụng kinh chú, xưng tán hồng danh, tu hành công đức, ngưỡng nguyện mười phương Tam Bảo từ bi phóng quang tiếp độ Hương linh: (tên họ, pháp danh, ngày tháng năm mất, tuổi thọ) . . .
04/04/2013(Xem: 13292)
TỔNG HỢP 49 KINH CĂN BẢN CỦA HAI TRUYỀN THỐNG PHẬT GIÁO NAM TÔNG VÀ BẮC TÔNG.
04/04/2013(Xem: 13933)
Sanh sanh thế thế tu hành, nguyện bất thọ nhị căn, bất năng nhị thiệt, bất kiết nhị duyên, bất tuyên nhị giáo. Đệ tử chúng đẳng bất cầu nhị thừa nhân thiên phước báo, đản cầu nhị quả đẳng giác Bồ đề, đắc chứng nhị nghiêm, đáo sanh khổ xứ, độ tận chúng sanh tề thành Phật đạo.
04/04/2013(Xem: 9343)
Chuông trống là một trong các loại pháp khí của Phật giáo. Sở dĩ gọi là Bát-nhã (phiên âm của chữ “prajnaa” (S) có nghĩa là “trí tuệ”) vì công năng của chúng là để thức tỉnh lòng người, có khả năng đánh động tâm linh của người nghe. Chuông Trống Bát-nhã là danh từ chung để chỉ cho đại hồng chung (chuông rất lớn) và trống lớn, . . .