5. Nghi Thức Ðóng Chuông

05/04/201313:26(Xem: 5972)
5. Nghi Thức Ðóng Chuông

Nghi Thức Tụng Niệm

Tại Tu Viện Quảng Ðức

--- o0o ---

5. Nghi Thức Ðóng 

ÐẠI HỒNG CHUNG

Buổi tối niệm:NAM MÔ A DI ÐÀ PHẬT. (3 lần)

Khuya niệm: NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT. (3 lần)

Nguyện thử chung thinh siêu pháp giới,

Thiết vi u ám tất giai văn,

Văn trần thanh tịnh chứng viên thông,

Nhứt thiết chúng sanh thành Chánh giác O.

Văn chung thinh phiền não khinh,

Trí huệ trưởng Bồ đề sanh,

Ly địa ngục, xuất hỏa khanh,

Nguyện thành Phật, độ chúng sanh O.

Phá địa ngục chơn ngôn:

Án, già ra đế dạ ta bà ha. (3 lần) O

Hồng chung sơ khấu, bảo kệ cao âm, Thượng thông thiên đường, hạ triệt địa phủ. O

Nam mô U minh giáo chủ, cứu khổ bổn tôn, cứu bạt minh đồ, Ðại nguyện Ðịa Tạng Vương Bồ tát. O

Hồng chung nhị khấu, bảo kệ cao âm, Thượng thông thiên đường, hạ triệt địa phủ. O

Nam mô U minh giáo chủ, cứu khổ bổn tôn, cứu bạt minh đồ, Ðại nguyện Ðịa Tạng Vương Bồ tát. O

Hồng chung tam khấu, bảo kệ cao âm, Thượng thông thiên đường, hạ triệt địa phủ. O

Nam mô U minh giáo chủ, cứu khổ bổn tôn, cứu bạt minh đồ, Ðại nguyện Ðịa Tạng Vương Bồ tát. O

Thượng chúc Phật nhựt tăng huy, Pháp luân thường chuyển. Phong điều vũthuận, quốc thới dân an. O

Tam giới tứ sanh chi nội, các miễn luân hồi. Cửu hữu thập loại chi trung, tất ly khổ hải. O

Ngũ phong thập võ, miễn tao cơ cẩn chi niên. Nam mẫu đông giao, câu triêm Nghiêu Thuấn chi nhựt. O

Chiến mã hưu chinh, địa lợi nhơn hòa. Trận bại thương vong, câu sanh Tịnh độ. O

Phi cầm tẩu thú, la võng bất phùng. Lãng tử cô tôn, tảo hoàn hương tịch. O

Vô biên thế giới, địa cửu thiên trường, viễn cận đàn ra tăng duyên phước thọ. O

Thiền môn hưng thịnh, Phật pháp trường hưng. Thổ địa long thần, an tăng hộ pháp. O

Phụ mẫu sư trưởng, tồn vong tịnh lợi. Lịch đại tổ nễ, đồng đăng bỉ ngạn. O

Nam mô Thanh Tịnh Pháp Thân Tỳ Lô Giá Na Phật.O

Nam mô Viên Mãn Báo Thân Lô Giá Na Phật. O

Nam mô Thiên Bá Ức Hóa thân Thích Ca Mâu Ni Phật.O

Nam mô Ðương lai Hạ sanh Di Lặc Tôn Phật. O

Nam mô Cực lạc thế giới A Di Ðà Phật. O

Nam mô Thập phương tam thế nhứt thiết chư Phật. O

Nam mô Ngũ đài sơn Ðại trí Văn Thù Sư Lợi Bồ tát.O

Nam mô Nga mi sơn Ðại hạnh Phổ Hiền Bồ tát. O

Nam mô Phổđàsơn Ðại bi Quán Thế Âm Bồ tất.O

Nam mô Tu di sơn Ðại hùng Ðại lực Ðại Thế Chí Bồ tát.O

Nam mô Cửu hoa sơn Ðại nguyện Ðịa Tạng Vương Bồ tát. O

Nam mô Ðại phương quảng Phật Hoa Nghiêm kinh, Hoa Nghiêm hội thượng Phật Bồ tát. O

Nam mô Ðại phương tiện Phật Báo Ân kinh, Báo Ân hội thượng Phật Bồ tát. O

Nam mô Ðại thừa Diệu pháp Liên Hoa kinh, Pháp Hoa hội thượng Phật Bồ tát. O

Nam mô Tồi tà phụ chánh ủng hộ đạo tràng, Hộ Pháp chư tôn Bồ tát. O

Nam mô Ðương sơn bổn xứ hộ giáo Già lam Thánh chúng Bồ tát. O

Thập phương tam thế thất Như Lai

Bát thập bát Phật tọa bảo đài

Lục đạo chúng sanh mông giải khổ

Cửu u thập loại thoát trần ai

Nam Mô Siêu Lạc Ðộ Bồ Tát (3 lần) O

Chung thinh cửu thập hựu lôi chùy tịnh diện Tăng già đẳng đẳng tri, tham phóng tứ thời tuân khổ chế, hạ đơn lưỡng bộ các oai nghi. O O

( tiếp theo là tụng Kinh Di Ðà hoặc Kinh Phổ Môn ( buổi tối), Thần chú Lăng Nghiêm ( buổi khuya) và theo sau bài hồi hướng thì đọc bài Kệ thâu chuông để kết thúc như sau:) 

Bá bát chung thinh hướng Phật tiền

Thượng thông hạ triệt lạc vô biên

Lục đạo chúng sanh mông thoát khổ

Cửu u thập loại xuất khanh nhiên

Nam Mô Siêu Lạc Ðộ Bồ Tát . O OO O
( 4 tiếng chuông)


--- o0o ---
Bìa : Nguyên Tâm
Vi tính : Hải Hạnh, Diệu Nga, Mỹ Hạnh
Trình bày : Nhị Tường

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
07/02/2011(Xem: 31174)
Ý nghĩa cận sự nam và cận sự nữ, cần được hiểu là những cư sĩ có niềm tin nơi Phật-Pháp-Tăng, trọn đời nguyện phụng sự Tam bảo, luôn luôn sống theo sự hướng dẫn của Tam bảo.
22/01/2011(Xem: 4436)
Thực tế, dưới triều đại vua Lý Nhân Tông, thì cả dân tộc đang bước vào thời kỳ phục hưng mọi giá trị văn hóa sau hơn 1.000 năm bị phong kiến Trung Hoa xâm lược. Phật giáo trở thành quốc giáo...
20/01/2011(Xem: 5482)
Sáng sớm mùng 1 Tết, tiết trời Đà Lạt (Lâm Đồng) thường se lạnh, mưa xuân lất phất bay, ngoài đường phố cũng thường thưa thớt người bởi hầu hết các gia đình còn tất bật làm cơm cúng tân niên.
20/01/2011(Xem: 4696)
Tết Nguyên Đán, hầu như nhà ai cũng có một mâm ngũ quả đặt trên mâm bồng. Đó là mâm trái cây, ít nhất là phải đủ 5 thứ quả theo thuyết Ngũ hành.
04/01/2011(Xem: 8266)
Thân hình chúng ta như hạt sương trắng buổi sáng. Mạng chúng ta cũng mong manh như hạt sương buổi sáng... Trần Văn Khê
04/01/2011(Xem: 8703)
Các thể điệu hành trì của nghi lễ Phật giáo Việt nam rất phong phú, ở đây chúng ta chỉ lượt qua các thể điệu chính như: xướng, hô, kệ, thán, độc, tán, tụng, trì, niệm.
01/01/2011(Xem: 5862)
Lễ cung nghinh thỉnh rước của Phật Giáo có từ thời Đức Phật còn tại thế, thường thấy nghi chép trong các bộ kinh Đại thừa, khởi nguồn từ việc chư Thiên và các vị vua Ấn Độ...
30/12/2010(Xem: 4825)
Lễ tang là lễ đặt ra để tỏ lòng thương trọng và kính thờ người chết. Theo Khổng Tử thì trị thiên hạ "trọng nhứt là ba việc: ăn, tang và tế" (Sở trọng giả, thực tang tế).
23/12/2010(Xem: 6174)
Ở Việt Nam, những nghi lễ về cưới gả vốn của Trung Hoa truyền sang từ thời Bắc thuộc (111 trước D.L.) do hai quan thái thú Tích Quang và Nhâm Diên.
20/12/2010(Xem: 14505)
Lục căn thanh tịnh như cảo nhật dĩ đương không, Lục thức viên minh tợ thu hiềm như ảnh thủy. Lục xúc, lục thọ câu thời Bát nhã chi nhơn, Lục ái, lục trần dụng nhập viên minh chi quả. Phổ nguyện: Đồng minh Phật lý, đồng ngộ Phật tâm, Đồng nhập pháp môn, đồng thành Phật đạo.