Mấy dòng thi cảm

11/03/201109:33(Xem: 8976)
Mấy dòng thi cảm

PHÁP GIÁO NHÀ PHẬT
Đoàn Trung Còn biên soạn, Nguyễn Minh Tiến hiệu đính

MẤY DÒNG THI CẢM

1. Sự khổMọi vật đâu đâu chẳng có bền.

Khi thành, khi bại, lúc lênh đênh;

Trông qua vũ trụ đều là khổ,

Vướng nỗi tử, sanh, lão, bịnh, phiền.

2. Nguyên nhân sự khổPhiền khổ trăm năm bởi cớ gì?

Con người mắc phải tham sân si;

Tranh quyền, ham thọ, lo phần phước,

Vui, luyến, mê, sa, lắm lỗi nghì.

3. Diệt khổLỗi nghì, tội ác, phải trừ ngay,

Nạn, khổ, sợ, lo hết đọa đày;

Khao khát, dục tình đều diệt sạch,

Đâu còn trói buộc với bi ai!

4. Đạo diệt khổBi ai, sầu thảm bởi Vô minh,

Phải rán tìm đường theo đạo linh;

Thân, miệng, ý hành theo Bát chánh,

Tức là sáng suốt với anh minh.

5. Bát chánh đạo Một là Chánh kiến thấy ngay,

Mắt trông Nghiệp, Pháp chẳng sai việc làm.

Hai là cái Chánh tư duy,

Xét suy quảng đại, thương vì chúng sanh.

Ba là Chánh ngữ, lời lành,

Nói cho phải lối, đừng sanh vạy cò,

Bốn là Chánh nghiệp khá lo,

Ở ăn đúng phép, làm cho người nhờ.

Năm là Chánh mạng như tờ,

Trọn đời chớ khá phỉnh phờ một ai.

Sáu là Tinh tấn chánh ngay,

Dốc lòng phấn khởi diệt rày phiền lao.

Bảy là Chánh niệm thanh cao,

Phép lành tưởng tới, trị mau thoát trần.

Tám là Chánh định ngưng thần.


Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
22/09/2010(Xem: 9358)
Chưabao giờ các công trình nghiên cứu về những bí mật của Thiền định lạiđược các phương tiện thông tin đại chúng, các hãng truyền thông lớn, đềcập đến nhiều như thời gian vừa qua. Các hãng tin như AP, Reuter cácbáo như News Week, Time... đều có nhiều bài viết chi tiết mô tả nhữngkhám phá của các nhà khoa học Anh, Mỹ qua phương pháp chụp cộng hưởngtừ hoạt động của bộ não các Thiền sư, đã phát hiện ra nhiều điều màtrước đây, khi nói đến hầu hết mọi người đều nghĩ rằng đó chỉ là nhữngcảm giác có được do phương pháp tự kỷ ảm thị hoặc tưởng tượng mà thành... Phải biết gạn đục, khơi trong. Đừng lẫn lộn giữa Pháp và người giảng Pháp, bởi “Pháp” chính là Đạo: giảng Pháp là giảng Đạo. Ta nghe Pháp để “thấy” đạo...
22/09/2010(Xem: 9853)
Thiền có thể nào là một hệ thống giáo nghĩa? Hay một cách trực diện hơn, Thiền có thể nào bị đóng khung trong một hệ thống học lý? Cái gì bị đóng khung hay bị hệ thống hóa đều không còn giữ được bản sắc sinh phong và hoạt dụng của chân thân. Thiền từ tôn chỉ đến phương tiện hành đạo đều cốt ở chỗ dĩ tâm truyền tâm, đối vật chỉ vật, ứng biến vô ngần, chuyển hóa diệu dụng, không trụ trước, chẳng nệ không. Hễ dừng lại dù chỉ một ý niệm mảy may đều bị nghiền nát ra thành cát bụi vùi dập dưới gót chân điên đảo của vô minh. Hễ khởi niệm thao tác dù trong sát na vi tế đều là nhân duyên khiến cho sơn hà đại địa biến tướng muôn trùng. Như thế, "Thế giới Thiền học" chỉ là cách nói mượn danh ngôn ước lệ để dẫn dắt kẻ sơ cơ, như mượn ngón tay mà trỏ mặt trăng vậy.
17/09/2010(Xem: 9710)
Thiền là những hình thức tập trung tư tưởng để điều hòa cảm xúc, hòa hợp thân và tâm, nâng cao tâm thức để thể nhập vào chân tánh thanh tịnh.