Tịnh Độ Cực Lạc Và Tịnh Độ Hiện Tại

13/04/202515:51(Xem: 6688)
Tịnh Độ Cực Lạc Và Tịnh Độ Hiện Tại
TỊNH ĐỘ CỰC LẠC VÀ TỊNH ĐỘ HIỆN TẠI
 Thượng Tọa Giảng Sư Thích Nguyên Tạng thuyết giảng ngày 8 tháng 8 năm 2024 
buddha-406
Con, Phật Tử Tâm Lương Thành Kính Dâng Tặng Thầy

Những Đoạn Thơ Đã Được Lấy Ý Từ Bài Thuyết Giảng Của Thầy.

Trước tiên xin mời  Quý vị cùng chúng tôi nhớ kỹ Chánh Báo và Y Báo để cố thực hành đúng mỗi ngày sẽ đem lại nhiều lợi lạc:

 

(1):Chánh báo là Ông chủ làm Thiện hoặc Ác.

Y báo được Hưởng thứ từ Chủ đã làm.

Muốn Tốt, Chủ luôn làm Thiện: khắc trong Tâm.

Làm ngược lại, Quả báo muôn phần khổ thôi.

***

(2):Nói rõ Chánh Báo là chỉ cho con người.

Y Báo: Cảnh vật có do nơi Chủ làm.

Cảnh Tốt: phải tạo thân thể khỏe mạnh luôn.

Tâm thường An lạc và Nhẹ nhàng: dễ TU!

***

(3): Sự Tịnh Độ là cõi Tịnh độ bằng vật chất.

Tức nơi có thể thấy và tiếp xúc đó mà.

Lý Tịnh Độ tức cõi Tịnh ngay tâm chúng ta.”

Sự và Lý luôn đồng hành dung hòa với nhau.

(Từ đây những chữ nằm trong “..........” được dùng lại, lấy từ Bài Thuyết Giảng Của Thầy)

***

(4):“Tương ưng” nghĩa là thấy, biết đúng như chân lý.

“Viên dung”: Dung hòa, dung thông: học kỹ để dùng.

“Sự, Lý phải viên dung, hành giải phải tương ưng,”

Việc tu tập có kết quả không ngừng nâng cao.

***

“Lý Tịnh Độ, Tịnh Độ ngay tại tâm của mình, nếu hành giả vượt qua được mười kiết sử trọn vẹn:”

1/Thân kiến

 

(5):THÂN KIẾN: thấy một cái TA riêng biệt thôi.

Nên tìm món ngon, vật lạ đắp bồi cho thân.

Tạo nhà lớn ở, kiếm tiền nhiều: tiêu sang.

Được điều ấy, dẫm lên hàng ngàn cái TA.

***

(6):TA lớn cưỡi lên đầu TA nhỏ: vinh thân.

Ai đau khổ mặc kệ, chẳng cần nghĩ chi.

Rồi Thế giới thành bãi chiến trường do MI.

Bao cảnh chết thảm khốc, chỉ vì cái TA.

 

2/ Hoài Nghi

 

(7):HOÀI NGHI, không có lòng tin mọi vấn đề.

Bè bạn, thân thuộc cũng chẳng hề tin ai.

Ngay chính mình, họ cũng chẳng tin nữa thay!

Làm mọi việc thất bại vì hay lừng khừng.

***

(8):Đáng thương thay những kẻ dở hơi, dở khùng.

Ngay Đạo lý chân chính, nói chung: lờ mờ.

Làm điều Phước thiện, họ lửng lửng lơ lơ.

ĐA NGHI cản hết, cảnh khổ chờ, đúng thôi.

***

(9):GHEN bóng, ghen gió cùng HỌ với ĐA NGHI.

Muốn đi chùa, chồng bảo: không đi, ở nhà.

Cưỡng LỆNH, khi về, trận lôi đình nổ ra.

GHEN thua: Hận, tai biến xảy ra mấy hồi.

***

(10):Người tính nhiều ĐA NGHI rất hay khổ tâm.

Suy tư Tà Kiến nên hiểu lầm người thân.

Rồi SÂN dậy, ác khẩu ngày biết bao lần.

Tính ĐA NGHI dẫn đến HẬN, SÂN: hại đời.

***

(11):Nói lời ĐA NGHI, có khi là VU KHỐNG.

Tội nặng của KHẨU, thuộc loại LỘNG NGÔN mà.

Sợ tạo nghiệp vì NGHI, cố đừng nói ra.

Ai làm được vậy mới thật là Tập Tu.

***

3/ Giới cấm thủ

 

(12):“Hành trì một Pháp môn KHÔNG hướng đến Diệt Đế.

Và không đúng với tinh thần Đạo Đế thì sao?” (sưu tầm)

Đó là GIỚI CÂM THỦ, lập tức tránh xa mau.

Hãy đọc qua vài ví dụ để mà ngừa ngăn.

***

(13):Diệt đế: chấm dứt hay dập tắt não phiền.                                                                                  

Là nguyên nhân đưa đến triền miên khổ sầu.                                                                        

Chấm dứt rồi, đưa đến hạnh phúc dài lâu.                                                                             

Phải cố tu được vậy, mong cầu lạc an

***

(14):Đạo đế: thực hành cốt chấm dứt khổ đau.

Khéo học hỏi, tu tập ngõ hầu thành công.                                                                                         

Mong truyền bá rộng rãi: Chánh pháp trường tồn.                                                                            

Chúng sinh an lạc, hạnh phúc,...luôn suốt đời

***

(15):Những lời Răn Cấm của ngoại đạo tà giáo:

Buộc tín hữu giữ Giới Cấm quá dã man.

Như đứng một chân giữa trời nắng chang chang.

GIỚI CẤM THỦ ngoại đạo chẳng màng làm chi.

***

(16):Một lần đi du lịch, dạo chơi ven sông.

Thấy người Nam Mỹ, đứng giữa dòng rét run.

Người Tây, giáo chủ, đứng cạnh rất ung dung.

Thử TÍN HỮU biểu lộ TÂM THÀNH đủ không!

***

Đây là bài học rất thiết thực cho việc tu tập của hành giả Tu Tịnh Độ. Xin hãy cùng chúng tôi thường xuyên thực hành và luôn ghi nhớ điều cốt yếu của đề tài ở đây là:

 

Niệm Phật cố xua Tham, Sân, Si, Mạn, Nghi.

Tập trung NHẨM SỐ đúng, việc gì xảy ra?

TÂM ta đang ở TỊNH ĐỘ, có đâu xa.

Hành trì khó, cố gắng chắc là thành công.

 

4/Tham (cõi dục)

Cõi người là cõi dục giới.

 

(17):Vì THAM: sinh ra lắm chuyện thật đau đầu.

Cha mẹ, con cái xung đột nhau: chuyện thường.

Đi xa, gửi nhà con giữ, nó bán luôn.

Nước ngoài, nhờ mua đất, gạt lường lấy ngay.

***

(18):Vì THAM LAM, tạo chuyện xấu, kể ngàn trang.

Tất cả thiếu đạo đức, hoàn toàn bất lương.

Trị tận gốc: “luật nhân quả” phải nhớ thường.

Sợ “Quả báo”, Tham ác, tìm đường tránh xa.

***

(19):So chiến thắng vạn quân KHÓ làm sao bằng….

Trừ bỏ Thói Xấu trong tâm, thân con người.

Như diệt THAM LAM, tập BỐ THÍ tuyệt vời.

Dẹp CỐ CHẤP, học BUÔNG XẢ đời vui ngay.

***

(20):Đừng đòi nhiều, khi bản thân không sức làm.

Gặp hụt hẫng: không đáp lại phần mình mong.

Đó là sự THAM LAM thái quá, biết không!?

Chỉ gây bao đau khổ trong lòng mà thôi.

***

5/ Sân hận

 

(21):Nổi SÂN, gây họa, “chuyện cơm bữa” quá dài.

Một ngày, nếu viết lại, chắc vài trăm trang.

Chuyện Thế Giới, vì SÂN, giết nhau cả ngàn.

Lãnh đạo, Tin Nhân Quả, dân hoàn toàn yên.

***

(22):Gặp nghịch ý, SÂN dậy, đốt cháy tâm ta.

Chuyện lớn: đấu sức, vũ khí xảy ra tức thời.

Người thương tật hoặc chết, kẻ ngồi tù chơi,

Hai phía, thân nhân chịu cả đời khổ đau.

***

(23):Chỉ một niệm SÂN HẬN chớm khởi lên.

Muôn ngàn nghiệp chướng chực bên liền liền.

Vậy điều cần nhớ thật kỹ trước tiên.

Học hạnh NHẪN NHỤC sẽ yên mọi bề.

***

(24):Cả một rừng công đức rộng mênh mông.

Đốm SÂN hiện, đốt sạch bong chẳng còn.

Người tạo Phước nhiều, có biết vậy không!?

Để SÂN dậy, thật uổng công mình làm.

***

(25):Kẻ mau SÂN HẬN hãy coi chừng.

Tai biến có ngày chớ dửng dưng.

Tật XẤU thường xuyên, ai có vậy?

Ấy người khó tính, biết mà dừng.

***

(26):GIẬN ai, tức là tự làm khổ tâm mình.

Người kia nào biết, rõ vô minh quá rồi.

Từ nay, Tập Không Giận cho Tâm thảnh thơi.

Mới là biết Tu Tập,  niềm vui nào bằng

 

6/ Tham đắm vào cõi sắc

Cõi Sắc giới: gồm 16 cõi.

(Một cõi không thuộc về con người)

***

7/Tham đắm vào cõi vô sắc

Cõi Vô sắc giới gồm 4 cõi:

(Một cõi không thuộc về con người)

***

8/Kiêu Mạn

 

(27):NGÃ MẠN: hạ người xuống, tự nâng mình lên.

Nghĩ mình quan trọng, khinh người trên tuổi mình.

Cậy mình giàu, quyền thế,... ai cũng rẻ khinh.

Chẳng học hỏi, nghe lời phải: vì mình thua ai.

***

(28):NGÃ MẠN làm lắm sai quấy, Phước tổn nhiều.

Cứ vậy, tai ương biết bao nhiêu mà lường!

Thấy lầm lỗi, quyết sửa, là đi đúng đường.

Chết không về cõi ác, lên hương cuộc đời.

***

(29):Có người NGÃ MẠN lộ nhiều sao!

Ác khẩu xuất ra, bịnh nhập vào.

Nét mặt dàu dàu, già trước tuổi.

Trách trời cuộc sống quá sầu đau!

***

(30):NGÃ MẠN, cống cao chẳng tốt đâu!

Càng nhiều người ghét, Phước hao mau.

Tập tu Khiêm Tốn, bao người trọng!

Phước báo tăng, đời sống tốt lâu.

***

(31):Cảm hoá Cường Bạo nên ăn nói Nhu Hoà.

NGÃ MẠN: tập Khiêm Tốn dẹp là xong ngay.

Chuyển hóa Sân Si, TỪ BI phải lộ bày.

Thường xuyên thực tập, sẽ có ngày TÂM AN!

***

9/Trạo cử vi tế

 

(32):TRẠO CỬ là trạng thái Không Yên Ổn Của Tâm,

Do từ Tham Chấp dẫn đến Ham Thèm sục sôi.

(Từ đó) Nó cản trở sự Bình Ổn trong tâm bạn rồi.

Phải cố TU: trừ diệt nó có hồi Tâm an.

***

Đây là bài học rất thiết thực cho việc tu tập của hành giả Tu Tịnh Độ. Xin hãy cùng chúng tôi thường xuyên thực hành và luôn ghi nhớ điều cốt yếu của đề tài ở đây là:

 

Niệm Phật cố xua Tham, Sân, Si, Mạn, Nghi.

Tập trung NHẨM SỐ đúng, việc gì xảy ra?

TÂM ta đang ở TỊNH ĐỘ, có đâu xa.

Hành trì khó, cố gắng chắc là thành công.

***

10/Vô minh (si vi tế)

 

(33):SI: tấm màn dày đặc che trí huệ đi.

Không thể nào phân biệt cái gì dở hay. 

Gây biết bao nhiêu tội lỗi trong mỗi ngày.

SI khiến THAM không đáy đã gây tội tình.                                            

***

(34):SI còn khiến lửa SÂN tự do cháy bùng.

Nếu trí sáng suốt, buộc SÂN dừng lại ngay.

Muốn trừ THAM, SÂN, cố ngăn SI hằng ngày.

Như ÁNH SÁNG hiện, BÓNG TỐI bay xa liền.

***

(35):THAM, SÂN, SI, gọi tên TAM ĐỘC biết không!

Không DIỆT chúng, ta chết, đừng hòng được yên.

Hết địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh: triền miên.

Luân hồi bao kiếp, xong tội đền, được lên.

***

(36):Kẻ SI  hay bảo thủ ý kiến của mình.

Bướng bỉnh, lãnh hội chậm: vô minh che mờ.

Nên họ luôn có thành kiến, …rất ngu ngơ.

Cố sức học Phật, đừng chần chờ: bớt SI.

***

Kiết Sử là những món cột trói và sai sử, bắt con người (chúng sanh) làm nô lệ cho nó. Kiết sử cũng có các tên khác như: Thập phiền não, thập hoặc, …(sưu tầm)

 

Sau khi thực hành tu tập tốt những Kiết Sử, xin hãy thường xuyên NIỆM PHẬT, lúc ấy “Sẽ lập tức đặt chân cõi giới Tịnh Độ, không có tham, sân, si, mạn, nghi… ngay đó tâm mình thong dong tự tại, an lạc, thảnh thơi, đó là Tịnh Độ rồi, còn tìm ở đâu xa nữa. Điều này Phật đã dạy trong Kinh Duy Ma Cật rằng: “Bồ Tát nhược đắc Tịnh Độ, đương tịnh kỳ tâm, tùy kỳ tâm tịnh, tắc Phật độ tịnh”, có nghĩa là: “Bồ Tát muốn lập cõi Tịnh Độ nên thanh tịnh tâm này, khi tâm thanh tịnh thì được cõi nước thanh tịnh”.

 

“Tóm lại Tịnh Độ nói về Sự là Tịnh Độ vật chất, nói về Lý là Tịnh Độ ngay trong tâm của chúng ta.”

 

 

Sau đây xin mời Quý vị thực tập niệm Phật:

 

(37):Pháp môn TỊNH ĐỘ lợi lạc biết dường bao!

Phước sinh VÔ LƯỢNG niệm một câu DI ĐÀ.

LỄ PHẬT một lạy, TỘI NGHIỆP diệt HÀ SA.

Mong PHỔ BIẾN RỘNG, cùng chúng ta hành trì!

***

(38):Đừng nghĩ: tu TỊNH ĐỘ dành cho NGƯỜI GIÀ.

Suốt ngày chỉ một câu MI ĐÀ mà thôi.

Thật ra: TIN SÂU, NGUYỆN THIẾT giữ không lơi.

TRỌNG TỘI TÁM MƯƠI ỨC KIẾP tức thời biến đi.

***

(39):Tu TỊNH ĐỘ cũng cốt làm cho TÂM TỊNH.

Niệm Phật ký số đúng: VỌNG TƯỞNG khó còn.

Tức là NGHIỆP TỘI sẽ tiêu trừ đi luôn.

Đạt NHẤT TÂM BẤT LOẠN :Tây phương đón chờ.

***

(40):TỊNH ĐỘ: thêm LẠY PHẬT nữa, chẳng dễ đâu.

Khởi lạy, mồ hôi toát từ đầu tới chân. (chỉ 20 lạy)

Tốt rồi: hãy thêm HAI MƯƠI LẠY mỗi lần.

Một năm thôi, SỨC KHỎE sẽ tăng rất nhiều.

***

(41):Niệm Phật không cần số lượng đâu.

Giữ cho TÂM TỊNH đạt yêu cầu.

Vậy thì KÝ SỐ sao cho đúng.

Vô lượng PHƯỚC LÀNH hiện đến mau.

***

(42):TU MÓT nhiều hơn thời khóa chính trong ngày.

Thường giờ rảnh, nghỉ việc,... xưa rày bỏ trôi.

Người biết TU, lúc ấy, niệm Phật liên hồi.

Nhớ phải ký số đúng, tâm thời tịnh an.

***

(43):“Năng Nhặt Chặt Bị”, Phước tạo nên vô vàn.

Cố đừng bỏ phí tấc thời gian khó tìm.

Ai ơi, nhớ: cố TU MÓT cho thật chuyên.

Lúc quá vãng, Phật rước về liền Tây Phương.

***

(44):Chuyên Tu Vô Gián, thực hành sao?

Thiện Đạo Tổ Sư dạy thuộc làu:

Niệm Phật Mi Đà cùng lạy Phật.

Không thêm Phật khác, chẳng sao đâu.

Và luôn cả ý thường không tạp.

Cứ vậy rồi TÂM sẽ trụ sâu.

Cận tử gần kề, chuyên niệm Phật.

Tây Phương Cực Lạc: thỏa mong cầu.

***

Đây là bài học rất thiết thực cho việc tu tập của hành giả Tu Tịnh Độ. Xin hãy cùng chúng tôi thường xuyên thực hành và luôn ghi nhớ điều cốt yếu của đề tài ở đây là:

 

(45):Niệm Phật cố xua Tham, Sân, Si, Mạn, Nghi.

Tập trung NHẨM SỐ đúng, việc gì xảy ra?

TÂM ta đang ở TỊNH ĐỘ, có đâu xa.

Hành trì khó, cố gắng chắc là thành công.

***

Nếu có nhiều người hưởng ứng thực hành, chúng tôi xin đem công đức này hồi hướng tất cả pháp giới chúng sanh tương lai đồng sanh về Tịnh độ.

Xin chân thành cảm ơn quý vị đã đọc bài viết và thực hành./.

 

Phần đọc thêm:

 

Nếu bài CHIA SẺ PHẬT PHÁP lợi cho ta.

Hãy chuyển đến những bạn gần xa thực hành.

Họ được lợi, mình thêm Phước rõ rành rành.

Hạnh Tùy Hỷ Công Đức chớ đành bỏ qua.

(Làm ơn SHARE qua trang FB cá nhân của mình)

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
11/03/2026(Xem: 1793)
Trong việc huấn luyện Huynh trưởng trại Vạn hạnh cấp cao — những huynh trưởng sẽ kế thừa và "lèo lái" tổ chức Gia Đình Phật Tử Việt Nam (GĐPT) theo tinh thần Phật giáo — phương pháp giảng dạy đóng vai trò quyết định. Để tổ chức không bị "thế tục hóa" hay biến thành một câu lạc bộ kỹ năng đơn thuần, giảng sư cần có một sự cân bằng tinh tế, nhưng trọng tâm phải đặt vào thực chứng và sự chuyển hóa tự thân. Con Đường Đưa Người Huynh Trưởng Từ Tri Thức Đến Chuyển Hóa
04/03/2026(Xem: 2005)
Trong tâm niệm Hồi hướng Phước lành đến nhị vị Ni Sư của Hiền Như Tịnh Thất đã quá vãng. Thầy Tánh Tuệ và chư Bồ Đề quyến thuộc của tịnh thất đã thực hiện thiện pháp Bố thí giếng nước cho dân nghèo xứ Phật với ước nguyện Hồi hướng công đức này đến chư Ni Sư, nguyện cầu nhị vị Ni Sư thừa tư Phước lực và Tam Bảo lực cao đăng Phật quốc. Xin chân thành CẢM NIỆM CÔNG ĐỨC toàn thể môn đồ pháp quyến cùng tất cả chư Phật tử của Hiền Như tịnh thất đã góp một bàn tay ủng hộ cho thiện pháp này được thành tựu viên mãn. Kính chúc chư Tôn Đức và quý thiện hữu vô lượng an lành trong Hồng ân Tam Bảo.
16/02/2026(Xem: 1590)
Tôi được mời phát biểu tối nay về sự xuất ly – tức là quyết tâm được tự do khỏi những vấn đề của chính mình – và đặc biệt là cách chúng ta có thể hiểu điều đó trong bối cảnh áp lực của cuộc sống ở một thành phố lớn, như ở đây là Moscow. Tuy nhiên, tôi nghĩ rằng khi bắt đầu phân tích chủ đề này, chúng ta sẽ nhận ra rằng phần lớn những vấn đề mà chúng ta phải đối mặt trong thế giới hiện đại không chỉ giới hạn ở việc sống trong một thành phố lớn.
11/02/2026(Xem: 2015)
Sách của Cư Sĩ Thiện Phúc - Phần 1 (PDF)
11/02/2026(Xem: 1770)
(1):Làm Việc Thiện, Thực Hiện bằng: Tâm Thanh Tịnh,... (Bằng)Tâm Vô Ngã, Hướng Đến Giải Thoát thì sao? Đó là Công Đức hành trì những điều sau: Làm Thiện Không Danh Lợi, Không Cầu Báo Ân,
05/02/2026(Xem: 2537)
Nam Mô Di Lặc Tiên Quang Phật! Kính thưa chư Tôn đức, chư Pháp hữu & quí vị hảo tâm. Không còn bao lâu nữa là Xuân Bính Ngọ sẽ đến. Trong tâm tình Hiểu và Thương những mảnh đời bất hạnh, khốn khó ở quê nhà khi năm cùng tháng tận không biết lấy chi để mừng Xuân, đón Tết.. Duyên may, nhờ sự quan tâm san sẻ của chư Tôn đức Tăng Ni & quý vị Phật tử, các vị hảo tâm.. Hội Từ thiện Trái Tim Bồ Đề (Bodhgaya Heart Foundation) chúng con, chúng tôi vừa thực hiện một buổi phát quà từ thiện ''Xuân Yêu Thương'' dành cho những người dân nghèo tại xã Tóc Tiên, Châu Pha, Long Điền, Đất Đỏ, Phú Mỹ, Long Thành. (5 Feb 2026).
04/02/2026(Xem: 1655)
HIỂU ĐÚNG VỀ XÁ LỢI PHẬT 🌹 Phật là người có thật trong lịch sử, không phải thần thoại Một trong những lý do khiến công chúng hoài nghi xá lợi là vì họ cho rằng “Phật chỉ là truyền thuyết”. Tuy nhiên, điều này không đúng về mặt học thuật. Các nghiên cứu hiện đại – từ Ấn Độ học, khảo cổ học, ngữ văn Pali/Sanskrit cho tới lịch sử Đông Nam Á – đã xác nhận rằng Siddhartha Gautama (tức Đức Phật Thích Ca) là một nhân vật lịch sử, sinh ra vào khoảng năm 563 TCN tại Kapilavastu, thuộc bộ tộc Śākya, vùng biên giới Ấn Độ – Nepal ngày nay.
04/02/2026(Xem: 1584)
NỘI DUNG SỐ NÀY: · THƯ TÒA SOẠN, trang 2 · THƯ CHÚC XUÂN (Chủ nhiệm Ns Chánh Pháp), trang 3 · NGUỒN VUI THÙ THẮNG (Nguyên Siêu) trang 4 · TIẾNG CHUÔNG, XUÂN THỂ (thơ HT Thắng Hoan), trang 6 · MÂY VẪN CÒN BAY (HT Thích Thái Hòa), trang 7 · THÔNG ĐIỆP TẾT BÍNH NGỌ 2026 (Hội Đồng Giáo Phẩm), trang 8 · THƯ CHÚC XUÂN BÍNH NGỌ 2026 (Hội Đồng Điều Hành), trang 9 · MỪNG XUÂN BÍNH NGỌ (thơ Chúc Hiền), trang 10
03/02/2026(Xem: 1598)
NỘI DUNG SỐ NÀY: · THƯ TÒA SOẠN, trang 2 · THƯ MỜI LỄ ĐẠI TƯỜNG TRƯỞNG LÃO HÒA THƯỢNG THÍCH THẮNG HOAN (GHPGVNTNHK), trang 5 · TƯỞNG NIỆM BẬC CHÂN NHÂN (thơ Thích Chúc Hiền), trang 6 · TIỂU SỬ VÀ HÀNH TRẠNG ĐLHT THÍCH THẮNG HOAN (Môn đồ pháp quyến), trang 7 · NGUỒN VUI, PHÁP NHŨ, TA VỚI TA, PHÁP HỶ (thơ HT Thích Thắng Hoan), trang 10 · TRƯỞNG LÃO HT THÍCH THẮNG HOAN, NỤ CƯỜI VÀ SỨ MỆNH HOẰNG PHÁP (Huỳnh Ki
03/02/2026(Xem: 1772)
(I): Việc Làm Tạo Phước (1):Làm những Việc Thiện trong Đời Sống Thế Gian. Như Chăm Sóc Cha Mẹ, Xây Nhà Tình Thương,Cúng Dường Tam Bảo, Bố Thí Kẻ Bần Cùng,...Ấy, những việc TẠO PHƯỚC ta Thường Quan Tâm.