Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: TT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Tiểu sử Trưởng lão Thích nữ Như Ngọc (1917-2022)

05/05/202210:13(Xem: 456)
Tiểu sử Trưởng lão Thích nữ Như Ngọc (1917-2022)

su ba nhu ngoc-01


Tiểu sử

Trưởng lão Thích nữ Như Ngọc

(1917-2022)


- Nguyên Ủy Viên Hội đồng Trị sự GHPGVN khóa 3, 4, 5

- Nguyên Phó ban Trị sự GHPGVN tỉnh Đồng Tháp khóa 1, 2, 3, 4, 5

- Chứng minh Phân ban Ni giới Trung Ương,

- Chứng minh Phân ban Ni giới tỉnh Đồng Tháp

- Nguyên Ủy Viên Ủy viên MTTQVN tỉnh Đồng Tháp

- Nguyên Ủy Viên Ban Chấp hành Hội Liên hiệp phụ nữ tỉnh Đồng Tháp

- Nguyên Hiệu phó Trường Trung Cấp Phật Học Đồng Tháp

- Viện chủ Chùa Phước Huệ

 

Ni trưởng tục danh là Chế Thị Gi, pháp danh Diệu Đạo, húy Chơn Niệm, hiệu Giác Ngọc, nối pháp mạch dòng Thiền Lâm Tế Gia phổ thời thứ 40. Ni trưởng sinh ngày 29 tháng 7 năm Đinh Tỵ (1917) tại Thủ Ô, thuộc tỉnh Sa Đéc (nay là ấp Hòa Thuận, xã Vĩnh Thạnh, huyện Lấp Vò, tỉnh Đồng Tháp). Vốn sinh trưởng trong gia đình trung nông, nhiều đời phụng sự Phật pháp, kính tin Tam bảo. Thân phụ là cụ ông Chế Văn Cảnh, pháp danh Tế Thời và hiền mẫu là cụ bà Nguyễn Thị Xướng, pháp danh Huệ Phụng, khi tuổi cao hai cụ đều xuất gia học Phật. Gia đình có 5 chị em, người chị cả xuất gia, về sau là Ni trưởng Như Hoa; còn Ni trưởng là người con thứ năm.

 

Thuở ấu thơ, được sự dìu dắt của song thân và bào tỷ (Trưởng lão Thích nữ Như Hoa 1909-1989), Ni trưởng học cổ Quốc ngữ Hán nôm với Trưởng lão Hòa thượng Tuyên Luật sư Thích Bửu Phước, chùa Phước Ân, rạch Cai Bường, làng Vĩnh Thạnh.

 

Được thừa hưởng dòng tri thức của thân phụ, Ni trưởng đã thông suốt cổ Quốc ngữ Hán nôm, tiếng Việt và cả tiếng Pháp. Thời gian lặng lẽ trôi qua, Ni trưởng dần lớn lên và trở thành cô giáo làng, dạy học cho những đứa trẻ trong xóm không có điều kiện đến trường.

 

Trong thời kỳ kháng Pháp, quê hương của Ni trưởng là Thủ Ô, một địa danh thôn quê xa xôi, hẻo lánh thuộc tỉnh Sa Đéc; nơi mà hơn ba trăm năm về trước, trên bước đường mở đất phương Nam, người Việt đã đến đây khai hoang, lập nghiệp, nổi tiếng với địa danh Đông Khẩu đạo, địa lý Sa Đéc nằm giữa sông Tiền và sông Hậu. Đây là một vùng sông nước, với đồng ruộng mênh mông, lau sậy rậm rạp, rất thuận lợi cho Cách mạng lập chiến khu. Năm xưa, mỗi khi lính Tây càn quét qua đây, khi có một vài sỹ quan hay binh lính bị tổn thương, thì đồng nơi ấy phải gánh chịu sự đàn áp của bọn chúng. Nhiều người dân vô tội, bị tình nghi là hoạt động cách mạng, đã bị bắt và bị giết hại, xác thả trôi sông. Đây cũng là một dấu ấn khó quên, thôi thúc Ni trưởng tham gia vào công cuộc kháng chiến chống thực dân và đế quốc.

 

Thời gian thấm thoát, người chị cả là Trưởng lão Thích nữ Như Hoa (1909-1989) đã xuất gia tu học tại Tổ đình Kim Huê. Thấy Ni trưởng giờ là một cô gái đã trưởng thành, nết na, gia phong, hiền dịu, song thân nghĩ đến việc lập gia thất. Cảm nhận được đời sống giản dị trong chiếc áo nâu sòng, sự an nhiên thoát tục ngay giữa cõi đời giả tạm. Rất khó tránh khỏi sự ràng buộc gia đình, nếu vâng lời hai cụ thân sinh, phút chốc nghĩ đến người chị cả cao quý, Ni trưởng quyết tâm tìm cách rời gia đình, để thực hiện chí nguyện xuất gia cầu giải thoát.

 

Nhận được sự chỉ dạy và sắp xếp của chị cả, Năm Tân Tỵ (1941), Ni trưởng rời tư gia đến Tổ đình Kim Huê, đảnh lễ Trưởng lão Hòa thượng Tuyên Luật sư Thích Chánh Quả xin xuất gia học Phật, cầu thoát ly sinh tử, và được Trưởng lão Hòa thượng bổn sư ban pháp danh Diệu Đạo, tự Chơn Niệm hiệu Giác Ngọc, nối pháp mạch dòng Thiền Lâm Tế Gia phổ thời thứ 40.

Được dự vào hàng Ni lưu Thích tử xuất gia trong chốn Tòng lâm, lý tưởng Bồ tát đạo ngày thêm đậm nét, Bồ đề tâm ngày càng kiên cố. Được sự giáo huấn của Trưởng lão Hòa thượng Bổn sư, nương với bào tỷ khả kính, Trưởng lão Thích nữ Như Hoa, được sự động viên khuyến tấn, nhị thời khóa tụng miên mật, chấp lao phục dịch cùng đại chúng, Ni trưởng càng tinh tấn trong tu học, với hạnh khiêm cung phụng sự đại chúng. Ni trưởng thụ giới Sa di ni và Thức xoa ma na tại Tổ đình Kim Huê. Năm Quý Mùi (1943), Ni trưởng đăng đàn thụ Cụ túc giới tại Tổ đình Kim Huê, Giới đàn do Hòa thượng Bổn sư, Tuyên Luật sư Thích Chánh quả đương vi Hòa thượng Đàn đầu.

 

Năm Tân Tỵ (1941), nhị vị hộ pháp nữ cư sĩ Phật tử, một trong những người giàu có bậc nhất làng Tân Hưng (nay thuộc phường 4), Sa Đéc, phát tâm xây dựng ngôi chùa Phước Huệ, tọa lạc tại làng Tân Vĩnh Hòa, Sa Đéc và cúng dường Trưởng lão Hòa thượng Tuyên Luật sư Thích Chánh Quả. Do vì Tổ đình Kim Huê thu hút Ni chúng tu học càng thêm đông, Trưởng lão Hòa thượng Tuyên Luật sư quyết định trao quyền lãnh đạo cho Ni bộ, do Ngài cố vấn, Ngài quyết định giao chùa Phước Huệ để làm Ni trường cho đệ tử Thích nữ Như Hoa đảm trách Phật sự này.

 

Năm 1946 (Bính Tuất), Trưởng lão Thích nữ Như Hoa chính thức trụ trì chùa Phước Huệ, cùng với hơn 30 chúng Ni về đây tu học, dưới sự điều hành và quản lý của Trưởng lão Thích nữ Như Hoa. Mỗi nửa tháng, Trưởng lão Hòa thượng Tuyên Luật sư Thích Chánh Quả quang lâm dạy Kinh, Luật, Luận như: Sa di ni, Luật Thức xoa, Luật Tỳ kheo ni, Bồ tát giới Phạm Võng kinh, Trường A Hàm, Quy Nguyên Trực Chỉ và Nghi thức Truyền giới Ni bộ. Ban Giáo thọ ngoài Trưởng lão Hòa thượng Cố vấn còn có Giáo thọ Huệ Phương dạy Luận, Ni sư Chơn Ngạn Diệu Hoa và Ni trưởng dạy Duy Thức...

 

Từ đây, tỷ muội cùng mở trường tập chúng tu học tại Ni trường Phước Huệ. Trong thời buổi kinh tế khó khăn, Trưởng lão Thích nữ Như Hoa và Ni trưởng chủ trương tự tiêu tự sản, vừa tu học, vừa canh tác để tự nuôi sống nêu cao tinh thần “Nhất nhật bất tác, nhất nhật bất thực” (Một ngày không làm, một ngày không ăn), tự canh tác ruộng lúa, sản xuất tương chao tự túc kinh tế nhà chùa, chư ni vừa học kinh vừa lao động sản xuất.

 

Nhờ khéo tổ chức, tương chao Phước Huệ nổi tiếng khắp Nam Kỳ Lục Tỉnh. Nhờ thế nhà chùa có đủ kinh phí duy trì lớp học, cho đến khi các trường ni do Giáo hội Tăng già Nam Việt thành lập và điều hành từ 1950.

 

Khi Đế quốc Pháp tái chiếm Việt Nam, năm Đinh Hợi (1947), do phong trào tiêu thổ kháng chiến chống Pháp, ngôi Ni trường Phước Huệ đành phải hy sinh trong khói lửa hỏa hoạn, để đảm bảo trong việc bí mật hoạt động của các chí sĩ yêu nước, Ni trường tạm gián đoạn thời gian ngắn. Trước cảnh điêu tàn của một ngôi già lam nguy nga tráng lệ, phút chốc trở thành đống tro tàn, có người ngẫu hứng tự đã cảm tác:

 

Ngôi chùa Phước Huệ đẹp vô song,

Đâu ngỡ giờ đây rụi lửa hồng,

Tưởng đặng ngàn năm lưu vạn cổ;

Nào hay một phút hóa hư không.

Mấy cô nhen nhúm tu bền chí,

Huynh đệ bình an chớ ngả lòng,

Còn đất còn trời còn Phật đạo;

Cuộc đời suy thịnh bởi Thiên công.

 

Sau đó chư Ni phải dựng lại chùa bằng tre lá để ở tạm. Một số vị rời đi tìm trường tiếp tục con đường tu học, những vị còn lại bám trụ giữ đất, mong có cơ hội phục hồi mảnh đất thiêng, với ngôi chùa thân thương, trải qua nhiều năm tháng, đã chở che mưa nắng cho chư Ni sớm kệ chiều kinh.

 

Năm 1950 Ni trưởng xin nhập chúng tu học tại Phật học Ni viện Từ Nghiêm, đường Bà Hạt – Chợ Lớn, Sài Gòn (địa chỉ hiện nay, 415 Bà Hạt, Phường 4, Quận 10, Thành phố Hồ Chí Minh).

 

Năm 1952, khi chùa Từ Nghiêm bị cháy, Ni trưởng cùng ni chúng được quý Hòa thượng trong Ban giám đốc đưa về chùa Dược Sư (Gia Định), tiếp tục tu học đến năm 1957. Thời gian này, khi được tham dự khóa đào tạo Sứ giả Như Lai, Ni trưởng luôn chuyên tâm tu học, không phút giây xao lãng. Mỗi khi được học một bộ kinh mới, Ni trưởng lên đảnh lễ Tam Bảo, cầu nguyện cho hai vị thân sinh được mạnh khỏe, để sự nghiệp tu học tự thân không dừng lại nửa chừng.

 

Năm Đinh Dậu (1957), Ni trưởng Như Hoa phát nguyện trùng tu chùa Phước Huệ, đã bị hư hỏng nặng bởi cơn binh lửa từ năm Bính Tuất (1946). Ni trưởng đã rời Ni trường Dược Sư, về lại Sa Đéc để phụ giúp việc tu sửa. Đến năm Mậu Tuất (1958), sau khi việc trùng tu được hoàn tất, Trưởng lão Thích nữ Như Hoa chính thức giao cho Ni trưởng trụ trì chùa Phước Huệ tiếp độ ni chúng, để Ni trưởng Như Hoa về lại Sài Gòn hợp tác cùng quý Ni trưởng thành lập Ni bộ Bắc tông.

 

Trong những năm biến cố bởi chiến tranh, tại chùa Phước Huệ, ban ngày bị lính Pháp chiếm đóng; đêm lại dân quân Cách mạng về ẩn náu trú ngụ. Những khó khăn chồng chất là vậy, nhưng nhờ vào sự lãnh đạo và sắp xếp khéo léo của Ni trưởng nên mọi việc đều được suôn sẻ.

 

Năm Quý Mão (1963), khi Pháp nạn xảy ra, cuộc đấu tranh chống lại chế độ độc tài của chính phủ Nhu Diệm, Ni trưởng vừa lo kinh tế cho Phước Huệ, vừa ủng hộ bào tỷ của Ngài là Trưởng lão Thích nữ Như Hoa tham gia đấu tranh, biểu tình tại Việt Nam Quốc Tự Sài Gòn; đồng lao cộng khổ với quý Chư tôn đức đấu tranh cho dân tộc, cho Phật giáo. Sau cuộc Pháp nạn năm ấy, Ni trưởng về lại chùa Phước Huệ, tiếp tục sự nghiệp hướng dẫn ni chúng tu học.

 

Năm Canh Tý (1960), được sự động viên của một vị Giáo sư và được sư cụ chùa Kim Huê cho đất, Ni trưởng thành lập trường Bồ Đề, nhằm đào tạo đội ngũ kế thừa cho Giáo hội, có đủ trình độ văn hóa, trình độ thế học, giúp ích cho việc nghiên cứu Phật pháp. 

 

Với tinh thần “Truyền đăng tục diệm”, Ni trưởng luôn nuôi dưỡng và phát huy hạnh nguyện tiếp độ chúng ni. Nhiều vị ni xuất thân từ Ni trường Phước Huệ, hôm nay đã thành công trong những Phật sự, công tác Giáo dục, Hoằng pháp, lãnh đạo ni giới. Ngoài ra, những năm trước 1975, mỗi năm Ni trưởng đều mở Trung, Tiểu giới đàn. Ni trưởng thỉnh Chư tôn đức Ni tại tỉnh Đồng Tháp như Ni trưởng Như Hoa (chùa Phước Huệ), Ni trưởng Như Nghĩa, Ni trưởng Như Trinh (chùa Hải Huệ), Ni trưởng Như Lý (chùa Từ Nguyên), Ni trưởng Như Ngọc (chùa Long An), Ni trưởng Như Nghĩa (chùa Long Phước), Ni trưởng Như Hậu (chùa Bảo An), Ni trưởng Như Hiếu (chùa Tây Hưng), Ni trưởng Như Châu (chùa Thanh Lương)... vào hàng Giới sư, để truyền giới Sa-di Ni và Thức-xoa-ma-na; chùa Từ Nghiêm – trụ sở của Ni bộ Bắc tông là nơi quy tụ giới tử cầu thọ Tỳ-kheo Ni giới. 

 

Từ năm Giáp Tý (1984) trở đi, được sự chỉ đạo của Giáo hội Trung ương, chùa Phước Huệ là một trong các trú xứ được chọn là nơi mở Đại giới đàn cho giới tử Ni. Tại các Giới đàn do Ban Trị sự tổ chức, Ni trưởng là:

 

1/ Đệ Tam Tôn chứng tại Đại Giới Đàn… (1984)

2/ Đệ Nhị Tôn chứng tại Đại Giới Đàn Vĩnh Đạt… (1988)

3/ Ban Tổ Chức Đại Giới Đàn… (1992)

4/ Yết-ma A-xà-lê tại Đại Giới Đàn…(1995)

5/ Yết-ma A-xà-lê tại Đại Giới Đàn …(1998)

6/                                             …(2001)

7/                                             …(2004)

8/                                             …(2007)

9/ Ban Chứng minh Đại Giới Đàn Vĩnh Đạt (2010)

10/ Hòa thượng Đàn Đầu – Đàn … tại Đại Giới Đàn Vĩnh Tràng (2013)

11/ Ban Chứng minh Đại Giới Đàn Vĩnh Đạt (2016)

12/ Hòa thượng Đàn Đầu – Đàn … tại Đại Giới Đàn Vĩnh Đạt (2018)

13/

14/ Ban Chứng minh Đại Giới Đàn Từ Nhơn (2021)

 

Ngoài ra, Ni trưởng còn nhận sự cung thỉnh từ Ni viện Thiện Hòa; lời mời của Ban Trị Sự Phật giáo tỉnh Bà Rịa Vũng Tàu làm thành viên của Hội đồng Thập sư truyền giới cho giới tử thuộc các tỉnh miền Đông:

 

1/ Hòa thượng Đàn đầu, đàn Sa-di ni tại:

 

Đại giới đàn Thiện Hòa I (1993)

Đại giới đàn Thiện Hòa II (1996)

Đại giới đàn Thiện Hòa III (2000)

Đại giới đàn Thiện Hòa IV (2003)

Đại giới đàn Thiện Hòa V (2006)

2/ Yết-ma A-xà-lê đàn Tỳ-kheo Ni tại:

Đại giới đàn Thiện Hòa II (1996)

Đại giới đàn Thiện Hòa III (2000)

3/ Hòa thượng đàn đầu, đàn Tỳ-kheo Ni tại:

Đại giới đàn Thiện Hòa VI (2009)

Đại giới đàn Thiện Hòa VII (2013)

Đại giới đàn Đồng Huy (2016)

Đại giới đàn Bảo Tạng (2018)

 

Kế thừa sự nghiệp giáo dục của Tổ Kim Huê (Trưởng lão Tuyên Luật sư Thích Chánh Quả) và theo quan niệm của Ni trưởng: “Tăng đồ thất học, Đạo pháp suy tàn”, nên trú xứ Phước Huệ là nơi luôn được Ni trưởng tổ chức các lớp dạy gia giáo, gồm các môn học cơ bản như: Giáo khoa thư, Luật Trường Hàng, Thập Thiện Nghiệp, Bát Đại Nhân Giác, do các vị Ni tại chùa phụ trách. Ngoài ra Ni trưởng cung thỉnh Chư vị Tôn Túc như Ni trưởng Như Lý (chùa Từ Nguyên), Ni trưởng Như Châu dạy Tứ Phần Luật, Hòa thượng Bửu Đa, Hòa thượng Thích Thiện Tâm, Hòa thượng Thích Minh Tấn, Hòa thượng thượng Thích Thiện Chánh và Chư tôn đức Tăng đương thời dạy các bộ Kinh luận như Pháp Bảo Đàn, Phật Học Hành Nghi, Nhị Khóa Hiệp Giải, Tứ Thập Nhị Chương, Duy Thức Học, v.v... Một niềm tôn kính vô biên đối với Ni trưởng, một dấu ấn không thể nào quên của tất cả học Ni tại bổn tự đương thời, đó là Ni trưởng thường xuyên sách tấn và tham dự những buổi học gia giáo cùng với ni chúng, mặc dù tuổi đã cao và còn bận rộn nhiều Phật sự.

 

Năm Tân Dậu (1981), cùng với Trưởng lão Hòa thượng Thích Vĩnh Đạt và chư tôn Trưởng lão Hòa thượng, chư tôn đức Tăng Ni trong tỉnh, Ni trưởng là người tích cực vận động để thành lập Ban Trị Sự Tỉnh hội (Nay là Giáo hội Phật giáo Việt Nam Tỉnh Đồng Tháp). Kết quả là, năm Nhâm Tuất (1982), Ban Trị sự Tỉnh hội Phật giáo Đồng Tháp được thành lập chỉ sau Giáo hội Trung ương 1 năm. Ni trưởng đảm nhiệm chức vụ Phó ban trong suốt 4 nhiệm kỳ (1982-1992), cùng với Chư tôn đức Ban Trị sự, quý Tăng Ni địa phương, hết lòng đoàn kết hỗ trợ lẫn nhau, chung tay xây dựng Phật giáo tỉnh nhà, gặt hái được những thành tựu Phật sự quan trọng.

 

Năm Kỷ Tỵ (1989), Trường Cơ Bản Phật Học Đồng Tháp (sau này là Trung Cấp Phật Học Đồng Tháp) được thành lập, Ni trưởng đảm nhận chức vụ Hiệu phó, phụ trách Cơ sở Ni tại chùa Phước Huệ, và cơ sở này vẫn được duy trì cho đến hiện tại. Đến nay (2022), trải qua 9 khóa, Cơ sở Ni Chùa Phước Huệ đã đào tạo trên 300 Ni sinh. Trong số đó có 2 Ni với học vị Tiến sĩ, 1 vị là Nghiên cứu sinh tại Nhật Bản, ngoài ra còn có nhiều chúng ni là Thạc sĩ, Cử nhân Phật học.

 

Năm 1992-1997, Phó Ban Trị Sự Phật Giáo Tỉnh Đồng Tháp. Tại Đại hội Đại biểu Phật giáo Toàn quốc lần thứ III (???), Ni trưởng được suy cử vào Ủy viên Hội đồng Trị sự Trung ương GHPGVN, nhiệm kỳ 3, 4, 5 (1992-2007).

 

Năm Nhâm Ngọ (2002), tại Đại hội Đại biểu Phật giáo Tỉnh Đồng Tháp, nhiệm kỳ IV, Ni trưởng đảm trách chức vụ Phó Ban Thường trực Ban Trị sự Phật Giáo Tỉnh Đồng Tháp (2002-2007)

 

Năm Đinh Hợi (2007), Ni trưởng là Phó Ban Trị sự Phật giáo Đồng Tháp, Đặc trách Ni giới, nhiệm kỳ 5 (2007-2012).

 

Từ năm Quý Tỵ (2013) cho đến nay, Ni trưởng được suy cử vào Chứng minh Phân ban Ni giới Trung ương.

 

Ngoài ra Ni trưởng còn hưởng ứng lời kêu gọi của Mặt trận Tổ quốc, Giáo hội Trung ương tổ chức nhiều cuộc vận động cứu trợ đồng bào bị thiên tai lũ lụt, bà con gặp khó khăn trong và ngoài tỉnh Đồng Tháp; Là thành viên tích cực vận động xây dựng Lò thiêu tại địa phương để hỗ trợ về mặt tang tế.

 

Đối với Mặt trận Tổ quốc, Ni trưởng là người tham gia từ những ngày đầu tiếp quản. Ni trưởng cùng với chư Ni trực tiếp lo các bữa ăn cho Ủy ban quân quản, những đồng bào nghèo, vào thời điểm khó khăn nhất của đất nước sau giải phóng. Ni trưởng là Ủy viên Mặt Trận Tổ Quốc Việt Nam tỉnh Đồng Tháp trong nhiều nhiệm kỳ. Đặc biệt là với Hội Liên Hiệp Phụ Nữ, Ni trưởng là Ủy viên Ban chấp hành của Hội suốt bốn nhiệm kỳ với sự tin tưởng và quý mến của các thành viên cộng sự.

 

Tổ đình Ni viện Phước Huệ đúng với danh hiệu, từ khi được sự tín nhiệm của chư Tổ sư trao quyền Ni bộ tỉnh nhà, nhị vị Trưởng lão Thích nữ Như Hoa, Thích nữ Như Ngọc đã liên tục giáo dục đào tạo từ sau thập niên 1947 đến nay, luôn đi tiên phong hàng đầu của cả nước trong điều hành quản lý cơ sở tự viện và đồ chúng tu học, dù thời cuộc biến đổi thăng trầm, nhưng việc quản trị tài chính tuyệt hảo, luôn tự tiêu tự sản. Điều này minh chứng cho thấy chẳng những xứng với danh hiệu bổn tự "Phước Huệ lưỡng toàn", mà còn nêu cao tinh thần “Nhất nhật bất tác, nhất nhật bất thực” (Một ngày không làm, một ngày không ăn).

 

Nhị vị Ni trưởng lãnh đạo Ni trường tuyệt vời, đã gìn giữ và phát huy truyền thống Phật giáo tỉnh Đồng Tháp, liệt vị tiền bối Tổ sư vào đầu thế kỷ 20, chủ trương tự tiêu tự sản, đảm bảo trong quản trị tài chính để an toàn về an ninh kinh tế cho tăng, ni tu học, tiêu biểu như các Tổ đình Hội Phước, Tổ đình Vạn An, Tổ đình Kim Huê, Tổ đình Phước Ân, Tổ đình Tân Long, Tổ đình Phước Long, v.v.

 

Nhị vị Ni trưởng ảnh hưởng nhị vị tiền bối Trưởng lão Hòa thượng Tuyên Luật sư Thích Bửu Phước, Trưởng lão Hòa thượng Tuyên Luật sư Thích Chánh Quả, tiếp tục duy trì và phát triển cổ Quốc ngữ Hán nôm, đặc biệt Ni bộ Phật giáo Tỉnh Đồng Tháp từ sau thập niên 1950 đến nay, luôn sử dụng Nghi thức Truyền giới bằng cổ Quốc Ngữ Hán nôm.

 

III. Thời kỳ viên tịch

 

Thời gian trôi đi, tuổi cao sức yếu, Ni trưởng ủy nhiệm tất cả Phật sự trong ngoài cho vị đệ tử có khả năng gánh vác, tự thân phát nguyện tịnh tu đến ngày về cõi Phật. Khi sức khỏe khá hơn một chút, Ni trưởng lại bảo các vị thị giả đưa Ngài đi thăm từng nơi: Lớp học, giảng đường, Chánh điện, nhà tổ, v.v… ân cần dặn dò, chỉ bảo, mong sao Phước Huệ tổ đình luôn được bình yên, ni chúng hòa hợp tinh chuyên tu học.

 

Những tưởng, hành trình phụng sự đạo pháp, hoá độ chúng sanh của Ni trưởng, là tấm gương, là cội đại thọ luôn tỏa mát, che chở hàng đệ tử, Ni chúng lâu dài. Nào ngờ đâu, trong những ngày cuối Xuân Nhâm Dần, Ni trưởng lâm trọng bệnh. Nhờ sự tận tình chăm sóc, chữa trị của Y, Bác sĩ, nên căn bệnh đã được thuyên giảm phần nào. Tuy nhiên, do niên cao lạp trưởng, như một cổ xe đã mòn rã, sức khoẻ của Ni trưởng ngày một yếu dần. Mặc dù thân thể có phần gầy hơn, nhưng tinh thần Ni trưởng vẫn minh mẫn, sáng suốt; nụ cười hoan hỷ luôn hiện hữu cùng sự ấm áp từ hòa. Ni trưởng thường để tâm trì niệm danh hiệu Phật A Di Đà, cầu vãng sanh Tây Phương Cực Lạc.  Đến đây,

 

“Tự tha hạnh nguyện tròn đầy

Từ bi tế độ nguyện xây Lạc thành

Xả thân huyễn mộng chỉ mành

Tây phương Cực Lạc nguyện sanh liên đài”

 

Như ngọn đèn dầu dần tắt sau những giọt cuối cùng, Ni trưởng đã thuận thế vô thường, an nhiên thị tịch vào lúc 9 giờ, ngày mùng 1 tháng 4 năm Nhâm Dần (nhằm ngày 1 tháng 5 năm 2022), trụ thế 106 mùa sen nở, hạ lạp trải qua 80 mùa An Cư Kiết Hạ.

 

Từ Đinh Tỵ đến Nhâm Dần, hơn thế kỷ du hành trong cõi tạm, giờ đây:

 

“Thầy về cõi tịnh an nhiên

Tăng Ni Phật tử mọi miền tiếc thương.

Thầy vì tứ chúng muôn phương,

Bá linh lục tuế tình thương đại đồng,

Pháp âm vi diệu khai thông,      

Thầy đem chánh pháp gieo trồng khắp nơi”.

                        

Nam mô Phước Huệ Đường thượng, Từ Lâm Tế Chánh tông, tứ thập thế, pháp danh Diệu Đạo, huý Chơn Niệm, pháp hiệu Giác Ngọc, Giác linh thùy từ chứng giám.

 

Pháp tôn Thích Vân Phong kính biên soạn

  (dựa theo bản gốc của môn đồ pháp quyến)        

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
15/04/2022(Xem: 1045)
Trưa Chủ Nhật ngày 30/1/2022, chúng con hàng đệ tử xuất gia và tại gia thuộc Tu Viện Quảng Đức, thành phố Melbourne, Úc Châu, đã trang nghiêm chí thành tổ chức lễ Tưởng Niệm Sư Ông Làng Mai, ngõ hầu đáp đền phần nào công ơn giáo dưỡng của Người đối với Đạo Tràng Quảng Đức chúng con.
07/05/2022(Xem: 200)
Đến ngày mùng 8 tháng 12 năm 1986, ngày lễ Đức Phật thành đạo thì Thầy được chính thức xuất gia tại Thiền viện Thường Chiếu. Hòa Thượng Bổn Sư là thượng Thanh hạ Từ cho pháp danh là Thích Tuệ Hải.
03/05/2022(Xem: 386)
Ngài Thông Ân nghe Thiền sư đến xứ Bàu Trâm, liền thỉnh Sư về chùa Kim Quang xin truyền Cụ túc Tỳ khưu và Bồ tát giới cho Ngài, được ban Pháp hiệu là Hữu Đức vào năm 1847. Lúc ấy Thiền sư Bảo Tạng 30 tuổi và Ngài Hữu Đức 36 tuổi. Sau đó thầy trò chia tay. Ngài Thông Ân rời Bàu Trâm đến xứ Bàu Siêu, dân làng nghe được liền kéo đến tấp nập cầu xin trị bệnh và lập chùa Kỳ Viên cho Ngài trú trì.
02/05/2022(Xem: 643)
Ni trưởng Thích nữ Như Ngọc, thế danh Chế Thị Gi, sinh năm Đinh Tỵ (1917) tại làng Vĩnh Thạnh, huyện Lấp Vò, tỉnh Đồng Tháp. Thuở nhỏ, Ni trưởng vừa học trường làng vừa theo học Hán - Nôm với Trưởng lão Hòa thượng Thích Bửu Phước, chùa Phước Ân. Bào tỷ của Ni trưởng tân viên tịch là cố Trưởng lão Ni Như Hoa, người đã hướng dẫn em gái mình đến tổ đình Kim Huê đảnh lễ ngài Luật sư Thích Chánh Quả cầu xin xuất gia tu học Phật pháp và được Hòa thượng bổn sư ban pháp danh Giác Ngọc.
26/04/2022(Xem: 1335)
Hòa thượng tu tập theo pháp môn trì danh niệm Phật, thường là mật niệm và thường hành trì thần chú Chuẩn đề. Khiêm cung và hỷ xả là một trong những hạnh mà Hòa thượng thực hành rất miên mật, nên trong ứng xử hàng ngày Hòa thượng thường thể hiện tâm kính trên nhường dưới, vì vậy mà rất được mọi thành phần từ Tăng sĩ đến xã hội phần nhiều đều thương quý.
22/04/2022(Xem: 463)
Thiệp Thỉnh Lễ Đại Tường Hòa Thượng Thích Quảng Thanh (ngày 8-9/6/2022) tại Cali, Hoa Kỳ
21/04/2022(Xem: 701)
Hồng Trần Chốn Cũ Dạo Chơi, Bấy Nhiêu Cuộc Lữ, Nụ Cười Thong Dong. Đến Đi Như Hạt Sắc Không, Nhẹ Buông Hơi Thở, Hoá Trông Vô Thường.
08/04/2022(Xem: 742)
Kính bạch Giác linh Tôn sư. Từ trời Tây Hoa Kỳ, bên này bờ Đại dương Thái bình xanh ngắt Chúng con vọng về quê hương Việt Nam , Thành phố Sài gòn, là "Hòn ngọc viễn đông" một thuở. Tại đây hai năm về trước, Ba độ mai vàng trổ nụ khai hoa. Ngày đó 29 tháng giêng năm Canh Tý, (2020) Tôn sư đã nhẹ gót đi xa, Nơi ấy thời gian không có nữa.
07/04/2022(Xem: 644)
Mấy hôm Quang Thiện vắng tiếng Kinh Hôm nay điện thoại báo hung tin Sư Cô Phổ Nguyện duyên trần mãn Xả bỏ báo thân, khép hành trình…
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Senior Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com ; http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com , tvquangduc@bigpond.com
KHÁCH VIẾNG THĂM
81,014,409