Chuyện "Dương Sao Giải Hạn"

07/02/202006:29(Xem: 5950)
Chuyện "Dương Sao Giải Hạn"

vu tru

Chuyện "DƯƠNG SAO GIẢI HẠN"

Chuyện cúng "Dương Sao Giải Hạn" vào thời đại văn minh này, ở Việt Nam và ngay cả người Việt ở một số các ngôi Chùa ở hải ngoại nữa, trong khi các nước Tây Phương đang có kế hoạch chuẩn bị di dân lên Hoả Tinh để sinh sống vào khoảng độ năm 2030-2050 tới đây, thì, đối với các nước chậm tiến như Việt Nam, Trung Quốc, chuyện cúng kiến đó vẫn còn khá hấp dẫn. Có thể nói là hấp dẫn tương tự như chuyện của "Ngàn Lẻ Một Đêm", tuy nhiên, có khác chăng thì một chuyện từ Trung Đông, xứ Babylon và một chuyện xuất phát từ một nước chuyên chế tác những điều mê tín và chế tác hàng giả, nhại theo nguyên tác từ sự phát minh của các nước văn minh, để miễn xin phép, nói nôm na là 'ăn cắp' bản quyền, đó là Trung Quốc.  Và cái khác quan trọng hơn nữa là câu chuyện Ngàn Lẻ Một Đêm chỉ tạo cảm giác hấp dẫn cho người nghe về trí tưởng tượng thôi, còn cái hấp dẫn của cái gọi là 'cúng dương sao giải hạn' của Trung Quốc (gốc của Lão Giáo) thì, đã không có ích lợi gì mà còn tốn hao tiền của, ô nhiễm môi trường, tạo thêm sự mê tín cho đại quần chúng. Chỉ bởi một sự sợ hãi và lo lắng vô cớ, nguyên do là vì lòng tham của con người nên ai nói gì cũng nghe, do càng dễ tin thì càng dễ bị mang hoạ.
Một số các bài viết của các 'chuyên viên chiêm tinh, bói toán' thuộc dạng theo đóm ăn tàn phân tích về ý nghĩa của các sao chiếu mạng như: La Hầu, Thổ Tú, Thuỷ Diệu, Thái Bạch, Thái Dương, Vân Hớn, Kế Đô, Thái Âm, Mộc Đức và 9 Tinh Quân (Vua Sao) mang tên của mỗi ngôi sao, và họ cho rằng là nặng nhất đối với nam giới là sao La Hầu và nữ giới là sao Kế Đô. Thế thì, chừng đó ngôi sao mà chiếu cả trên dưới 11 tỷ mạng con người ở quả đất nầy, chưa nói đến những con người có sự sống ngoài hành tinh, thuộc dải Thiên Hà (Milky Way còn gọi là Galaxy) này, là những ngôi sao chi chít, xa tít cách quả đất chúng ta đang ở cả hàng chục, hàng trăm, hàng triệu năm ánh sáng nữa, trong khi ánh sáng mặt trời chỉ mất 8 phút, 19 giây là chiếu đến quả đất của chúng ta. Vậy, họ có bị hoặc được 9 ngôi sao nầy chiếu mạng không?! Chà thật khó trả lời nhỉ. Có lẽ, các chuyên viên chiêm tinh, bói toán nầy cũng rắp khuôn (ăn cắp) từ Kinh Thánh đây thì phải (?). Vì trong Kinh Thánh ở Chương Chúa Trời Tạo Dựng (Sáng Thế Ký), có nói là Chúa dựng nên trời đất và một cái vòm bằng đồng có cái nắp đậy, mỗi khi Chúa muốn mưa xuống thì ngài dỡ nắp của cái vòm đó ra và đổ nước vào để làm mưa xuống cho trần gian, để người trần mắt thịt phải nhờ cái ơn mưa móc và xin xỏ ngài; và những ngôi sao chi chít đó là những cây đèn mà Chúa gắn vào quanh trong cái vòm bằng đồng đó cho trần gian nầy có ánh sáng mà mở mắt ra. Thế nên, một số các học giả trên thế giới nghiên cứu về Kinh Thánh đã cho rằng, Kinh Thánh cũng đã được tập hợp từ một số câu chuyện cổ nhân gian của xứ Babylon thì cũng không sai. Thì ra, tưởng hai câu chuyện nầy khác nhau, nhưng thực tế cũng là do trí tưởng tưởng của con người gán ghép cho thánh thần cả. Thế nên, Giáo Hoàng John Paul II đã từng tuyên bố thẳng thừng rằng, "Không làm gì có một thiên đàng trên từng mây, mà cũng chả làm gì có một địa ngục dưới lòng đất."
Trở lại vấn đề chiếu mạng, thí dụ: năm nay anh A gặp sao La Hầu chiếu mạng, bị xui xẻo nên anh A chết mất, và không lẽ hơn 1 tỷ trong 11 tỷ người nầy cũng sinh ra nhằm sao La Hầu và cũng bị sao nầy chiếu mạng và ắt cũng phải chết theo hết chăng? Vậy thì bất công quá, phi lý quá. Trong khi đó, Đức Phật đã từng dạy rõ ràng rằng: Ta là chủ nhân của chính ta, vì ta tạo nghiệp thiện lành thì ta sẽ hưởng quả phước thiện; ta tạo nghiệp xấu ác thì ta sẽ nhận ác báo. Bởi nghiệp theo ta như bóng theo hình, thăng hoa hay đoạ lạc cũng điều do sự tạo tác từ Tu Duy, Lời Nói và Hành Động của chính ta cả.
 
Mời các bạn đọc cùng chúng tôi thử xuyên qua một chút về lĩnh vực khoa học vật lý không gian để thấy cái lý và cái vô lý về sự "dương sao giải hạn" thử xem sao. Các nhà khoa học thì cho rằng quỹ đạo của thái dương hệ vẫn vận chuyển tuần hoàn theo sức hút của mặt trời, và gần nhất là bị lực hút của trái đất với mặt trăng. Quỹ đạo quanh thái dương có một tốc độ nhất định, lực ly tâm của vành vật chất ở xích đạo trong hệ mặt trời với bán kính xích đạo là bằng 11,3 lần của trái đất, khí trên trái đất mất cân bằng khiến tạo ra các cơn lốc xoáy và còn có cả bão từ nữa, nên tuyệt đối không có bàn tay của Thượng Đế nào sờ vào đây được cả. Vì với sức nóng bề mặt của mặt trời vào khoảng 5.537 độ C và nhiệt độ bên trong mặt trời khoảng 15 triệu độ C mà sờ vào thì coi chừng cháy luôn cả thượng đế đấy. Và cả thái dương hệ vẫn rơi mãi giữa không gian như thế, do đó ánh sáng của mỗi ngôi sao li ti mà chúng ta thấy trong đêm tối đó, chúng đã di chuyên đi một nơi khác đôi khi cả trăm năm, cả triệu năm rồi, cái mà chúng ta thấy đó là chỉ là một vệt ánh sáng thôi, thì làm sao mà dương nó lên được? Nội chuyện của con người trong quả đất nầy với nhau mà chúng ta chưa biết hết nữa chứ đừng nói chi ngoài trái đất. Nói thế ắt có người sẽ la lên, "Ô, ông thầy nầy lạ! Ở đây người ta đang nói về tâm linh mà ổng lại đem chuyện khoa học vật lý vào đây để mà bàn làm gì!" Nhưng không, nó đều có một sự liên quan mật thiết hết đấy chứ. Bởi quí vị đang Dương Sao tức là Nâng Ông Sao lên mà, phải không?
Bây giờ chúng ta nói về con người trong quả đất nầy đi, nhưng trước tiên chúng ta phải hình dung quả đất như thế nào đã chứ, phải không?  Quả đất nầy hình hơi tròn, nó không tròn như quả banh, nó vẫn nhô lên và lỏm xuống. Bởi các bạn thấy có nhưng dãy núi rất cao và cũng có những hố sâu, cả đồng bằng lục địa, có sông và biển, nên chúng ta hình dung được nó không phải là phẳng phiu vuông vắt như trong Kinh Thánh diễn tả đâu ạ. Nhưng, ngoại trừ ngoài biển lớn và núi cao có tuyết ra, còn lại đều có mặt con người trú ngụ hết cả đấy.  Nói thì nói vậy chứ anh Tàu chuyên đi ăn cướp nầy đã tạo ra biết bao cái đảo nhân tạo để cố độc chiếm biển đảo của nước khác mà Việt Nam là một nạn nhân quá khủng khiếp lắm rồi.
Trở lại chuyện con người sống trên quả đất tròn. Vậy khi quả đất đã tròn như quả banh (tạm thời gọi là tròn như quả banh đi) thì chúng ta đâu biết góc cạnh nào là trên, phần nào là dưới đâu nhỉ? Như người ở Alaska, Nga, Na Uy v.v mà nhìn xuống người của các nước như Ba Tây, Tân Tây Lan, Úc Đại Lợi v.v. hoặc Việt Nam, các nước Châu Á mà nhìn qua các nước trung và bắc Mỹ thì người ta có thể tưởng tượng rằng họ đều đứng ngược cả. Mà không ngược nhau sao được, chẳng lẽ người ở bắc của quả đất muốn cho người ở nam của quả đất phải đứng bằng cái đầu à ? Không thể được. Hay là người Châu Á nghĩ đến châu Mỹ cũng vậy, họ cũng phải đứng chân trên mặt đất cả. Tại sao người viết đưa ra cái điều cho các bạn đọc hình dung một cách phất tạp làm gì vậy? Là vì, để cho các bạn thấy là chúng ta không dương (nâng) bất cứ một cái gì được hết. Bởi ở trong thế giới nầy không có trên mà cũng không có dưới, không có đông cũng không có tây, vì quả đất xoay tròn, sáng nay anh ở đông lại sẽ xoay qua tây. Thế nên, chúng ta phải đứng về mặt khoa học vật lý để nhìn. Còn về các nước, của các châu lục mà con người đặt tên để phân biệt vậy thôi, chứ trong Kinh Phật như Kinh Hoa Nghiêm, Pháp Hoa vv. thì tuyệt đối không có trên, không có dưới, không trong, không có ngoài. Thế nên đã là một Phật Tử chân chính thì nên lấy Trí Tuệ Làm Sự Nghiệp (Duy Tuệ Thị Nghiệp) đừng chạy theo những mê tín do Trung Quốc bày ra đó nữa. Chúng ta cứ y theo Chánh Pháp mà hành thì mọi nghịch cảnh, mọi tai chướng cũng nhờ các phước lành mà chúng ta tạo ra đó chuyển hoá để mang lại hạnh phúc an vui trong đời sống Tâm Linh cũng như trong đời thường của chúng ta. Năm mới, hôm nay là ngày Mồng 8 tháng Giêng bên Việt Nam và qua đêm nay sẽ là Mồng 8 bên Mỹ, người viết kính chúc quí thiện hữu trí thức và quý anh chị em thân thương trên làn sóng facebook luôn an vui hạnh phúc, trú tâm trong chánh niệm là mọi phiền trược đều sẽ chuyển hoá và vượt qua, an vui sẽ tới.

Tuệ Minh-Thích Phước Toàn
Mồng 8 tháng Giêng Đinh Dậu,
February 3, 2017
"Con chao thây...con la ngươi công giao...nhưng con tin vao âm dương va van vât ngu hanh...con nghi răng co thơ thi se co thiêng...va co kiêng thi ăt se co lanh...con sinh năm 1983,va theo nhưng ngươi ban cua con noi năm 2017 nay con bi Sao Thai Bach chiêu,đây la điêu ko tôt va đăc biêt ki vơi nhưng ngươi kinh doanh mua ban như con nên ho kêu con la lên chua cung sao giai han đê giam bơt phân nao...con đang hoang mang ko biêt lam sao va con sưc nhơ đên Thây...xin thây hoan hi giup con,chi cach cho con nên lam như thê nao...nêu co gi ko phai va lam phiên đên thây thi xin thây bo qua cho con...con đa ta thây trươc... (xin dấu tên)"
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
13/04/2026(Xem: 842)
Bài viết này phân tích các mối liên kết xuyên quốc gia giữa các chùa Phật giáo Việt Nam ở hải ngoại tại châu Âu, Úc Châu và Nhật Bản thông qua lăng kính của sự lưu chuyển của Tăng sĩ. Thay vì xem các ngôi chùa này như những không gian tôn giáo dân tộc biệt lập, nghiên cứu này khái niệm hóa chúng như những thực thể vừa gắn kết với địa phương, vừa được liên kết với nhau thông qua sự di chuyển của chư Tăng, mối quan hệ thầy–trò, và các thực hành nghi lễ chung. Tập trung vào một vị Hòa Thượng, lãnh đạo Phật Giáo người Việt tại Đức [2], đóng vai trò như một nút trung tâm trong mạng lưới này, nghiên cứu dựa trên khảo sát thực địa nhiều địa điểm (2023–2025) để lập luận rằng các mối quan hệ liên tự viện có thể được hiểu như một cấu trúc năng động được duy trì bởi sự lưu chuyển Tăng sĩ mang tính lặp lại. Bằng cách nhấn mạnh vai trò của sự lưu chuyển Tăng sĩ, bài viết trình bày các chùa Phật giáo Việt Nam hải ngoại như những tác nhân mang tính quan hệ, được định hình bởi cả sự gắn kết địa phương
12/04/2026(Xem: 311)
Bài này dịch theo bản tin có tựa đề "Millions Found Comfort in a Buddhist Monk. But He Was Never Real. What many failed to notice, is that he isn’t actually real" (Hàng triệu người tìm thấy sự an ủi nơi một vị sư Phật giáo. Nhưng vị sư này chưa bao giờ là người thật. Điều mà nhiều người đã không nhận ra, chính là sự kiện vị sư đó không hề có thật) trên trang báo The Good Men Project, đăng lại từ bài viết của Hikari Mae Hida trên thông tấn Columbia News Service. Bản dịch như sau.
05/04/2026(Xem: 437)
Trong dòng chảy lịch sử nhân loại, các tôn giáo lớn đã hiện diện như những dòng suối tâm linh nuôi dưỡng đời sống con người qua bao thế hệ. Người ta thường lý giải sự trường tồn ấy bằng những hệ thống giáo lý thâm sâu, những mặc khải siêu hình hay những lời hứa về cứu rỗi. Tuy nhiên, dưới ánh sáng của Phật học, ta có thể tiếp cận vấn đề từ một góc nhìn khác — gần gũi hơn, đời thường hơn, nhưng cũng thậm thâm hơn: tôn giáo tồn tại vì nó nương tựa trên hai thực thể căn bản của sự sống — thức ăn và tình thương.
04/04/2026(Xem: 560)
Ám ảnh bởi những người trẻ tuyệt vọng vì gặp khó khăn nơi đất khách, 13 năm qua, Jiho Yoshimizu đã cứu giúp 15.000 lao động Việt thoát khỏi khủng hoảng. Nhận cuộc gọi từ Bệnh viện Tokyo báo tin một nữ thực tập sinh Việt Nam sinh con một mình, Jiho Yoshimizu lập tức kích hoạt quy trình can thiệp khẩn cấp. Đến viện, bà thấy cô gái 20 tuổi ngồi thu mình ở góc giường, tóc bết mồ hôi, ánh mắt hoảng loạn. Sợ mất việc và tư cách lưu trú, cô gái trẻ chưa thạo tiếng Nhật đành giấu chuyện mang thai, lén sinh con trong phòng trọ trước khi bị phát hiện
11/03/2026(Xem: 4234)
Trong việc huấn luyện Huynh trưởng trại Vạn hạnh cấp cao — những huynh trưởng sẽ kế thừa và "lèo lái" tổ chức Gia Đình Phật Tử Việt Nam (GĐPT) theo tinh thần Phật giáo — phương pháp giảng dạy đóng vai trò quyết định. Để tổ chức không bị "thế tục hóa" hay biến thành một câu lạc bộ kỹ năng đơn thuần, giảng sư cần có một sự cân bằng tinh tế, nhưng trọng tâm phải đặt vào thực chứng và sự chuyển hóa tự thân. Con Đường Đưa Người Huynh Trưởng Từ Tri Thức Đến Chuyển Hóa
11/03/2026(Xem: 788)
Trong các nghiên cứu xã hội học tôn giáo hiện đại, đặc biệt là của Peter Berger- Berger quan tâm đến cách các tôn giáo phương Đông như Đạo Phật thích nghi với xã hội hiện đại. Ông xem Đạo Phật là một ví dụ điển hình về việc cung cấp các "lựa chọn" tâm linh trong một thị trường tôn giáo đa dạng, nơi cá nhân tự do chọn lựa niềm tin thay vì bị áp đặt bởi truyền thống, và José Casanova,- thường phân tích Đạo Phật trong bối cảnh hiện đại hóa đa dạng - Ông quan tâm đến "Đạo Phật dấn thân" (Engaged Buddhism) – nơi các triết lý Phật giáo được sử dụng để giải quyết các vấn đề xã hội như hòa bình, môi trường và quyền con người. Ông xem đây là minh chứng cho việc tôn giáo vẫn là một động lực tích cực trong việc hình thành xã hội dân sự toàn cầu, cả hai có một nhận định quan trọng: khi xã hội bước vào kinh tế thị trường, tôn giáo cũng bị kéo vào logic thị trường. Điều này không phải là lỗi của tôn giáo, mà là hệ quả của: Sự cạnh tranh giữa các thiết chế xã hội, nhu cầu tài chính để duy trì cơ sở v
10/03/2026(Xem: 838)
Mỹ: Đau lòng khi con gái khuyết tật bị bạn bè lảng tránh ở hồ bơi, Gordon Hartman chi hơn 50 triệu USD xây công viên giải trí dành cho mọi người. Mùa hè 2006, trong chuyến đi nghỉ của gia đình, ông Gordon Hartman ở San Antonio, bang Texas chứng kiến một cảnh tượng mãi mãi thay đổi cuộc đời mình. Morgan, con gái 12 tuổi của ông, lặng lẽ tiến lại gần một nhóm trẻ đang chơi ném bóng dưới hồ bơi. Vì không thể nói để bắt chuyện, cô bé chỉ biết rụt rè ra hiệu. Thế nhưng, những đứa trẻ lập tức bỏ đi, để lại Morgan bơ vơ nhìn theo. "Trái tim tôi như thắt lại", người đàn ông 65 tuổi nhớ lại.
27/02/2026(Xem: 832)
Đại học Nhật Bản ra mắt "nhà sư robot" ứng dụng trí tuệ nhân tạo (AI), kỳ vọng giúp giảm tác động từ tình trạng thiếu hụt tăng sĩ. Đại học Kyoto, một trong những đại học hàng đầu Nhật Bản, ngày 24/2 giới thiệu nhà sư robot "Buddharoid" ứng dụng AI, được huấn luyện qua những bộ kinh Phật phức tạp nhất, qua đó có thể trả lời các câu hỏi nhạy cảm mà nhiều người ngại đặt ra.
06/02/2026(Xem: 2992)
Thiền sư Thiền sư Ajahn Brahm là một trong những vị thiền sư Phật giáo Nguyên thủy (Theravāda) nổi tiếng nhất thế giới hiện nay, đặc biệt được yêu mến ở phương Tây, đã vào Việt Nam. Khóa thiền “KINDFULESS - Chánh niệm Từ bi” đang diễn ra tại thiền viện Phước Sơn dưới sự hướng dẫn trực tiếp từ Ngài Thiền sư nổi tiếng thế giới này. Trong những ngày này, Thiền sư Ajahn Brahm đã dành thời gian tiếp riêng Tiến sĩ Nguyễn Mạnh Hùng, Chủ tịch công ty sách Thái Hà cùng các đồng nghiệp và các học trò trong nhóm “Thiền trong từng phút giây”. Tại buổi tiếp, Tiến sĩ Nguyễn Mạnh Hùng đã dâng lên Ngài bức tranh Đức Phật Thích Ca Mâu Ni được chế tác bằng gạo, cùng 2 cuốn Kinh Pháp Cú bỏ túi bản tiếng Việt và bản 3 ngôn ngữ Pali – Anh - Việt do Thái Hà Books xuất bản chỉ tặng chứ không bán và cuốn sách quý “Chánh niệm, Hỷ lạc và Giác ngộ” được xuất bản chào mừng chuyến vào Việt Nam của Ngài.