Xin kính chia sẻ cùng chư Tôn đức, chư Pháp hữu, quí bà con Phật tử và toàn thể thành viên của chuyến Hành hương Sri Lanka & South India số hình ảnh của chuyến đi Tâm linh trong tháng 10-2014 vừa qua.
Nguyện cầu tất cả đều được vô lượng an lành trong hồng ân Tam Bảo. Kính chúc cả nhà luôn tinh tấn trên lộ trình hướng về giải thoát và mọi điều đều được tùy tâm mãn nguyện.
Xin chân thành tri ân.
Nguyện đem tâm thanh tịnh Cầu pháp giới chúng sinh Thoát ly luân hồi khổ Phật đạo chóng viên thành.
With Metta!
Sakya Tánh Tuệ
Vọng Tiếng Kinh Xưa
Ta ngỡ hồn ta những miếu đền Từ trong vạn cổ kiếp không tên Vẳng nghe như tiếng ngàn xưa gọi Tâm thức trở mình sau lãng quên.
Chung bước ta về nơi cõi Tâm Giữa vùng Thạch động chốn nghiêm thâm Dập đầu phủ phục bàn chân Phật Mà nghe rơi rụng những mê lầm.
.. Dòng thời gian chảy ngang trần thế Muôn sự chìm trong lẽ Sắc, Không Tiền nhân nay biết tìm đâu nữa Bài Kinh vách đá đã rêu phong.
Ta trở về thăm chốn tịch liêu Ôi đời thanh thản biết bao nhiêu! Bôn ba vạn kiếp nơi trần mộng Sao bằng khoảnh khắc sống tiêu diêu...
Ta ngỡ hồn ta những mái chùa Sau làn sương phủ kiếp hoang sơ, Ta về gióng lại hồi chuông sớm Một thoáng Thiền tâm.. chạm bến bờ. Thích Tánh Tuệ Ajanta India 0ct 2014
Phi trường Colombo- Sri Lanka
Anuradhapura nơi có Cội Bồ Đề thiêng với hơn 2200 năm tuổi do nàng công chúa SanghaMitta (tức Tỳ kheo ni A lan hán Tăng già mật đa) con vua Asoka trích nhánh từ cây mẹ ở Bồ Đề Đạo Tràng mang đến trồng tại SriLanka cho đến bây giờ.
Mahintale được xem là cái nôi của Phật giáo tại Sri Lanka
Chùa Hang DAMBULLA- Jambukola Viharaya- Sri Lanka được thành hình vào thế kỷ thứ 1 với 153 pho tượng Phật và 80 hang động, chùa đã được xếp vào Di sản văn hóa thế giới.
KANDY- Kinh đô cuối cùng của Sri Lanka King, phong cảnh hao hao như Đà Lạt.
Một buổi sáng tinh sương đoàn hành hương được phúc duyên tận mắt và đảnh lễ Xá Lợi Răng đức Phật(được xem là Quốc Bảo của Sri Lanka) tại chùa Phật Nha - Kandy.
Đoàn đến thăm chùa Kelaniya- đi nhiễu và tưới nước cho Cội Bồ Đề (cội cây này được trích nhánh từ Cây Bồ Đề SanghaMitta, là thế hệ sau nhưng phát triển to hơn với cây ở Anuradhapura gấp 3 lần)
Mong ngày rong chơi & mua sắm ở Bombay - INDIA
q
Đoàn lên Tàu hỏa từ Mumbai đến Aurangabad- Ajanta
Thăm Thạch Động Ellora một buổi sang yên lành. Ellora được hình thành khoảng 600 năm sau Công nguyên. Và cũng được công nhận, bảo tồn như một di sản của thế giới.
Thạch Động Ajanta có từ 100 trước Công Nguyên trong khi Ellora là trẻ hơn khoảng 600 năm. Cach' 80 km từ Aurangabad. có 30 hang động nhìn ra một hẻm núi, Ở đây, các nhà sư Phật giáo, các nghệ nhân đã khai quật Chaityas (nhà thờ) để cầu nguyện và Tịnh Xá (tu viện), nơi họ sống và giảng dạy. Nhiều noi trong số các hang động có chạm khắc chi tiết tinh tế nhất trên các bức tường, cột trụ và lối vào với những bức tranh tường tuyệt vời.
Thạch Động Kanheri gần Mumbai là một trung tâm đại học vào thời điểm khu vực này dưới sự cai trị của đế quốc Kushan và Maurayan. Vào cuối thế kỷ 10, Đại sư Phật giáo Atisha (980-1054) đã đến Krishnagiri xá để học thiền Phật giáo dưới thời Rahulagupta. Kanheri là tu viện hang động Phật giáo và đã trở thành một địa điểm quan trọng của Phật giáo bên bờ biển Konkan vào thế kỷ thứ 3.
Đoàn về lại Mumbai và du ngoạn bằng thuyền qua Đạo Elephanta.
Trải hơn 25 thế kỷ, Chánh Pháp của Phật vẫn được tuyên dương và lưu truyền bởi hàng đệ tử xuất gia lẫn tại gia, đem lại giải thoát và giác ngộ cho những ai học hỏi và thực hành đúng đắn. Chánh Pháp ấy là thuốc hay, nhưng bệnh mà không uống thì chẳng phải là lỗi của thuốc. Trong kinh Di Giáo, đức Phật cũng ân cần huấn thị lần chót bằng những lời cảm động như sau: “Thể hiện lòng đại bi, Như Lai đã nói Chánh Pháp ích lợi một cách cứu cánh. Các thầy chỉ còn nỗ lực mà thực hành… Hãy tự cố gắng một cách thường trực, tinh tiến mà tu tập, đừng để đời mình trôi qua một cách vô ích, và sau này sẽ phải lo sợ hối hận.” Báo Chánh Pháp có mặt để góp phần giới thiệu đạo Phật đến với mọi người. Ước mong giáo pháp của Phật sẽ được lưu chuyển qua những trang báo nhỏ này, mỗi người sẽ tùy theo căn tánh và nhân duyên mà tiếp nhận hương vị.
Văn Hóa Phật Giáo, số 242, ngày 01-02-2016 (Xuân Bính Thân)
Văn Hóa Phật Giáo, số 244, ngày 01-03-2016
Văn Hóa Phật Giáo, số 245, ngày 15-03-2016
Văn Hóa Phật Giáo, số 246, ngày 01-04-2016
Văn Hóa Phật Giáo, số 247, ngày 15-04-2016
Văn Hóa Phật Giáo, số 248, ngày 01-05-2016
Văn Hóa Phật Giáo, số 249, ngày 15-05-2016 (Phật Đản PL 2560)
Văn Hóa Phật Giáo, số 250, ngày 01-06-2016
Văn Hóa Phật Giáo, số 251, ngày 15-06-2016
Văn Hóa Phật Giáo, số 252, ngày 01-07-2016
Văn Hóa Phật Giáo, số 253, ngày 15-07-2016
Văn Hóa Phật Giáo, số 254, ngày 01-08-2016
Văn Hóa Phật Giáo, số 255, ngày 15-08-2016
Văn Hóa Phật Giáo, số 256, ngày 01-09-2016
Văn Hóa Phật Giáo, số 257, ngày 15-09-2016
Văn Hóa Phật Giáo, số 258, ngày 01-10-2016
Văn Hóa Phật Giáo, số 259, ngày 15-10-2016
Văn Hóa Phật Giáo, số 260, ngày 01-11-2016
Văn Hóa Phật Giáo, số 261, ngày 15-11-2016
Văn Hóa Phật Giáo, số 262, ngày 01-12-2016
Văn Hóa Phật Giáo, số 263, ngày 15-12-2016
“Trang hỡi Trang, em là vì sao sáng
Giữa khung trời mây trắng với trăng thanh”
Một công trường lưu dấu tích tên em
Nay bị di dời, Trang ơi em có biết
Năm mươi năm giữa Sài Gòn náo nhiệt
Chợ Bến Thành nhộn nhịp khách lại qua
Mỗi một khi nhìn bức tượng kiêu sa
Hãy là “ong”(1) chiêu cảm nhiều nét đẹp
Góp nhụy hoa tạo mật ngọt cho đời
An nhiên bay thong thả khắp muôn nơi
Đem ích lợi ít khi nào tác hại
Đừng là “ruồi” thấy phân là bu lại
Mang hôi dơ truyền nhiễm đến cho người
Chỉ thấy xấu việc dơ bẩn thì bươi
Gây thiệt hại hơn là điều lợi ích
Trần Nhân Tông (chữ Hán: 陳仁宗; 7 tháng 12 năm 1258 – 16 tháng 12 năm 1308,) là vị vua thứ 3 của nhà Trần trong lịch sử Việt Nam. Ông trị vì 15 năm (1278 – 1293) và làm Thái Thượng hoàng 15 năm.
Trần Nhân Tông được sử sách ca ngợi là một trong những vị vua anh minh nhất trong lịch sử Việt Nam. Ông có vai trò lãnh đạo quan trọng trong Chiến tranh Nguyên Mông-Đại Việt lần 2 và lần 3.
Trần Nhân Tông cũng là người đã thành lập Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử, lấy pháp hiệu là Đầu ĐàHoàng Giác Điều Ngự. (Tham khảo từ trang Web. Vikipedia.org VN.)
Một là tội tạo từ xưa
Nặng thì thành nhẹ, nhẹ trừ tiêu luôn
Hai là được các thiện thần
Dẹp tan hoạn nạn tai ương ngục tù
Ba là tránh mọi hận thù
Giải oan đời trước cũng như đời này
Bốn là hùm rắn có vây